至於被認為體現了 “非法主義理想 ”以至於引發了第一次世界大戰的資產階級,要想知道這種假設有多麼可鄙,只需回顧一下,在法國,無治主義干預者(那些支援無治主義者參加戰爭的人)既不是非法主義者也不是個人主義者,而恰恰是像讓-格雷夫這樣的無治主義
這樣做不僅有助於緩解擔心自己會遲到時感受到的壓力(想象一下,如果我們時間充裕,那麼堵車時就大可不必著急心慌),而且如果發現任務比預想的完成得更快、更輕鬆(不過對於絕大多數人來說這種事情發生的機率很小),那麼這多出來的時間就讓人感覺像是得了一
一些人發覺我不是他們所喜歡的那種愛國者,便憤然取關了,臨走還不忘譏諷一句,有人說:沒有國的人,就像沒根的浮萍
大多數人或多或少都會有一點完美主義者傾向
對文字過度解讀的應該是新批評學派吧,結構主義文論往往把同一類的許多作品歸納簡化成幾條規律或者原理,把整個文學看作一門語言的話,那麼結構主義就是試圖講文學的“語法”
記憶是相見的一種方式
控制完美主義的認知行為方法是基於以下理念:潛在的信念或圖式會影響你對自己(“我永遠都不夠好”),對世界(“如果我犯了一次錯誤,就會遭到拒絕”),對未來(“如果我能做到完美,最終就會被接受”)以及對他人(“別人都不會想著要把事情做好,我還不如
接觸著下來,你發現這個人好像還不錯的同時,想再靠近一點卻被無形阻擋在外,不管到了哪一層關係,你總覺得和他們之間還有一段距離,於是你猜想......一、所謂的“傳統主義者”“傳統主義者”相信事實、已證實的資料、過去的經驗和“五官”所帶給他們的
就像梅拉和塔裡達這樣的人提出了無治主義團體之間的寬容思想一樣,像沃爾泰琳-德-克萊爾這樣的無治主義者 “開始簡單地給自己貼上‘無治主義’的標籤,並像馬拉特斯塔一樣呼籲建立‘沒有形容詞的無治主義’,因為在沒有政府的情況下,為了確定最合適的形式
與我的噤聲截然相反,把我在《廢奴主義者》第一卷揭露的那種癲狂乘十萬倍,就是他們今天在我的每個無關影片下辱罵攻擊的場面了,幾個小時前我說有幾千條是低估了
姑娘,你往後得記住了,“家中被別人用紅布包著的某一物”,不管是放在哪裡的,也不管是誰家,該物必然是對所有人而言具有某種意義的,除非你今年未滿十二,否則這是你必須瞭解的常識
原來我特別苦惱,作為一個大學的班長,明明是最應該奉行集體主義的人,卻是一個實實在在的個人主義者,討厭一切用集體利益來綁架個人的組織活動,放棄入黨,退出學生會,從不在班裡搞任何聚餐郊遊等活動,班會以最快的速度開完,從不佔用同學們的課餘時間
有些家長可能會覺得這是好事,因為這樣的態度可以鼓勵孩子下次再接再厲,努力考滿分和考第一
這種透過斷舍離而重返極小限主義者(也叫極簡主義者)真的會有幸福感嗎
但是在齊澤克的解讀中,拉康不僅是後結構主義者,還是唯一的後結構主義者,為什麼捏,齊澤克是這麼說的:“後結構主義”一詞儘管用來指稱法國理論學派,卻是英國人和德國人的發明
他把包含希望的未來所具有的解放性透支到當下,把符號學秩序給他鬆開,似乎獲得了一個全能作者、現實的全能解釋者的地位
這樣一來,在那些渴望看到蘇聯在“多樣性”中分崩離析的人看來,斯大林就變成“大俄羅斯主義者”了
如果你發現只有當你認為自己完美地完成了某事,你的擔心才會減少,那麼你可能是完美主義者
瑞典某遊戲公司製作大量三觀不正的遊戲(手動狗頭)奧洛夫帕爾梅,瑞典前首相兼社會主義者和著名馬克思主義女性主義者,推動多元化,生態主義,消減軍費和進一步完善社會民主主義體制,歐美不少右翼認為其為七十年代反美主義的推動者和多元文化濫觴的始作俑者
然而,批評聯邦阿扎迪主義的人認為,這種相對缺乏統一的國家願景可能會在反動的全球舞臺上立場軟弱