我只能說,量子力學學說及由之而發展的科學新發現,越來越接近佛學內的科學宇宙觀點,不能說它就是佛學內講求「性」、「空」的原理
在因果律和對稱性(凝聚態中還會有拓撲、維度、缺陷、無序等等因素)主宰的理論框架下,重要的是關聯函式和可觀測量,無論是波函式還是場算符都不再具有顯的物理詮釋,在此基礎上,討論波粒二象性這個概念是十分冗餘、容易導致誤解的(現在可能的理解是,甚至
愛因斯坦除了對狹義相對論的貢獻和構建廣義相對論外,他在量子力學和統計物理方面的成就也是深刻的、開創性的
Cohen-Tannoudji (1997)量子力學李政道(1957)統計力學粒子物理和場論Steven Weinberg (1979)The Quantum Theory of Fields引力和宇宙學——廣義相對論的原理和應用宇宙學P
當物理科學家,在一個著名的惠勒延遲選擇實驗中所發現的一切,人類便對現有所認知的世界開始懷疑了
我媽從小教我念 紐絲旁我也一直以為是這樣唸的然後有一次,小學二年級左右吧在參觀課上老師問班上的人誰知道糹怎麼讀我信心滿滿的舉手起立用驕傲的充滿自信的熱情洋溢的聲音大聲地說吶油紐,紐絲旁老師先笑了然後校長領導們也笑了接著學生們也笑了全場只有那
5(我會接下來給大家推倒出來,儘量不需要物理基礎),所以物理學家用期望值或者說是平均值來表示量子態的某個物理量,所以薛定諤的貓的是半死半活的,但是你一旦開啟或者測量,那麼一萬次裡有五千次是活的,另外五千次是死的,而且你不能預測,只能給出機率
量子糾纏的由來及證實1)EPR佯謬哥本哈根解釋出來之後,愛因斯坦認為這種解釋有點“實證論”的感覺,而愛因斯坦是主張“實在論”的,這是一種哲學觀點上的分歧,用愛因斯坦的經典問題“月亮在沒人看時存在嗎”來闡述這兩種哲學觀點之間的差別就是:實證論
在不含時薛定諤方程裡,Ψ的解可以寫成寫成Ψ=ψ(x) φ(t), 也就是一個只跟位置x有關的函式和另一個只跟時間t有關的函式相乘(注意這邊奇奇怪怪的希臘字母之間的細微區別,代表了完全不同的函式)
因此可以說,其實就算粒子運動沒有軌跡,你也不知道,所以在微觀物理中,我們只能討論動量,不能討論速度,速度是一個平均效應(注意我說的不是平均速度,我說的是瞬時速度這個概念不正確)
總之,現在研究宏觀量子物理學,將會經歷把量子力學的應用範圍推廣到極限邊界的歷程,將會見證量子物理的哲學和世界觀被實驗檢驗,這不是很奇妙的體驗麼
根據這個定理,能量守恆定律源自於時間平移對稱性,動量守恆定律源自於空間平移對稱性,而角動量守恆定律源自於空間旋轉對稱性
本次 Live 我想分享量子力學的基本原理
量子力學之所以無法被人類的理性所理解,具體到雙縫干涉實驗,可以這麼說明:只開上縫,後屏某處有5%的機率可以落上電子,只開下縫,同一處也有5%的機率可以落上電子
如下侵刪上面的方程是薛定諤方程分離變數後的到的三個常微分方程,很多量子力學教材裡都把這個求解具體過程跳過了直接結論砸臉,這玩意的求解過程要是分析基礎不紮實沒學過數學物理方法,真跟看天書一樣
用歷史的眼光看問題,你會發現,人性是個弱點,人的言論就有錯誤的可能量子力學決然無可爭辯地向我們表明:當我們注意的焦點逐步收攏到微觀世界的時候,對我們理解熟悉的日常世界具有本質意義的許多基本概念就不再有任何意義
前者包括對稱性和守恆定律、相對論量子力學、二次量子化、CG係數和D函式、路徑積分等內容,後者則包括散射和角動量之類的內容,
量子力學裡有的現象量子場論怎麼可能會沒有
所以,彭羅斯和哈梅羅夫就認為,如果是用量子資訊的方法來解釋,說人的大腦意識真是產生於量子資訊的狀態,有量子糾纏存在的話,那麼人體的資訊是不會消滅的,只會回到宇宙的某一處
)深度科普|從線性代數到量子力學0) 序曲1) 量子力學的開啟方式 (上)2) 量子力學的開啟方式 (下)3) 不確定性原理初體驗4) Stern-Gerlach實驗(上)5) Stern-Gerlach實驗(下)番外A) 十分鐘瞭解量子貨