數不勝數精益求精聞所未聞為所欲為痛定思痛賊喊捉賊難乎其難忍無可忍玄之又玄天外有天年復一年舉不勝舉數不勝數精益求精聞所未聞為所欲為痛定思痛賊喊捉賊難乎其難忍無可忍玄之又玄天外有天年復一年舉不勝舉微乎其微將門有將難上加難桎轄之桎相門有相清者自清
故:恆無慾也,以觀其眇
道因言說思議而有有無,天地初始未分的狀態命名為無
他說啥與你無關
“常有,欲以觀其徼”表達的是,用不斷趨近於“有”,就可以瞭解掌握“萬物”從“無”到“有”的邊界在哪裡
最後,比光速快的東西,以還未畢業的普通本科生的視角來看,不存在
要麼對他也有意思,要麼無聊拿他當備胎是替你自己問的吧
”也就是說“之”也具有運動的含義, 也就是說老子用“同謂之玄,玄之又玄”來表述這個“道”中有了微“‘妙’(玅)的“變”化,而這種變就像玄的運動一樣變化
是以聖人(但是聖人),處無為之事(處於無區別心之無為境界),行不言之教(教化眾生於不言之中),萬物作焉而不辭(順應萬物的發展規律而不橫加干涉)
“玄之又玄,眾妙之門”,這句話出自哪裡,是什麼意思
我們把道比做某動物園裡的某個動物,那麼玄就是你家去看這個動物所要經過的道路,門就是你看這個動物所需要經過的門,那麼甲說雞有兩隻腿,乙說公獅子比母獅子少,丙說人有205塊骨頭
這裡的“二者”指的是有和無,畢竟有無相生嘛,“玄之又玄”這裡就很有趣了,我的理解是把事情的本質和發展規律都要摸清楚,才能看清楚萬物變化的本質規律,換句話說,“有和無同出而異名,同謂之玄”,“有和無相結合,眾妙之門”