貴州屯堡文化根據百度百科給出的解釋:屯堡文化_百度百科安順屯堡文化系明代從江南隨軍或經商到滇、黔的軍士、商人及其家眷生活方式的遺存
總結屯堡人的服裝特色,便是當地極為重要的文化名片
安順素有“中國瀑鄉”、“屯堡文化之鄉”、“蠟染之鄉”、“西部之秀”的美譽,是中國優秀旅遊城市,全國甲類旅遊開放城市,全國唯一的“深化改革,促進多種經濟成分共生繁榮,加快發展”改革試驗區,民用航空產業國家高技術產業基地,貴州歷史文化名城,是“
“鳳陽漢裝”是屯堡婦女的標誌,在黔中安順一帶,只要看見身著斜襟大袖長衫,領口和袖口繡著花邊,系青絲腰束,腳穿“高幫單勾鳳頭鞋”,頭包白布或青布的,就知道這是“屯堡人”
—— 《一日一城一文旅》系列旅遊人的文化必修課瀑布之鄉,攀巖聖地地名由來:明太祖朱元璋建立大明王朝後,鑑於“靄翠輩若不盡服,雖有云南而不能保”的局面,為了屯墾戍邊,開發西南,除讓沐英率大軍屯駐雲南,以對付主蒙朧元的殘餘勢力和時叛時服的土
一方面,他們執著地保留著其先民們的文化個性,一方面,在長期的耕戰耕讀生活中,他們又創造了自己的地域文化:屯堡人的語言經數百年變遷而未被周圍方言同化,至今仍儲存著北方語音的特點,屯堡婦女古舊的裝束沿襲了明清江南漢民族服飾的特徵,屯堡人易於長久
由神奇壯觀的夜郎洞、石花洞、蜂子巖洞等溶洞群,以及天坑、燕峰斜崖等喀斯特地貌共同築成,是世界上喀斯特地貌最集中的溶洞群景區,也是一個水旱相結合的溶洞
地戲,戲曲裡是活的歷史每逢節慶假日,時光貴州的屯堡廣場就會有貴州特色的地戲表演,因為地戲表演不需要舞臺,所以觀眾可以近距離觀看,經常都是一大群人簇擁著戲劇演員,場面十分熱鬧
第一次來安順的遊客,一定要試試這裡特色的“小吃過街調”:百餘種地道小吃,密集分佈在街頭巷弄,只要胃夠大,可以從街頭吃到街尾,從這條街吃到那條街
其實是漢人後代的她們至今還保留著穿先人服裝的習慣其實是漢人後代的她們至今還保留著穿先人服裝的習慣這些看上去的巫覡、祭師,被視為溝通神鬼的扮演者,表演時裝扮上各種服飾面具,模仿與扮演神鬼的動作形神,借神鬼之名以驅鬼逐疫,祈福求願這些看上去的巫
2005年 貴州安順天龍屯堡 門票20元天龍屯堡位於安順平壩縣,其後裔被稱為“屯堡人”,至今仍傳承著明王朝江淮一帶的漢族文明,延續著明朝的軍旅屯戌文化
日本人類學家鳥居龍藏於1902年所攝的屯堡婦女(圖片來自wikipedia@鳥居龍藏)新中國建立之後,我黨重視民族團結、尊重民族習俗,從中央派駐的官員軍隊,到陸續進入貴州的漢人都與少數民族同胞有禮有節地相處,苗漢關係中的衝突部分完全消弭
天龍屯地址:平壩區天龍鎮這個已經頗有些商業化的屯堡缺少了一些原汁原味的意趣,但作為旅遊業的先驅,天龍也提供給遊人以相應的便利:各式銀器、文創店鋪中收納了屯堡的時代氣息,演武堂內定時放送的地戲表演也是普通遊客得以一睹戲曲活化石的難得機會,猙獰
瀑布洞峽旖旎風光觀賞遊(貴安新區-安順-黔西南7日遊)貴安新區(大學城、車田景區、雲漫湖國際休閒旅遊度假區、高峰山西南佛教發源地)——-安順(天龍屯堡、雲峰屯堡、興偉石博園、龍宮、黃果樹瀑布、花江大峽谷)——-黔西南(雙乳峰、十里荷塘、安龍
安順地戲按歷史年代編排劇目有《封神演義》、《大破鐵陽》、《東周列國志》、《楚漢相爭》、《三國演義》、《大反山東》、《四馬投唐》、《羅通掃北》、《薛仁貴徵東》、《薛丁山徵西》、《薛剛反唐》、《粉妝樓》、文化衝擊安順地戲文化面臨的傳承困境是多方
若說他們從明代開始在這裡居住保留了許多明代的風俗習慣這可以扯得通,但宣傳稱他們的服飾是明代遺留就很鬼扯了,屯堡的衣服明顯充滿著典型的清代特色
(距離貴陽比較近可以隨意出行)大同古鎮位於貴州省遵義市赤水市赤水河畔,貴州省遵義市明末、清初的川黔邊境內由旱路而來的各種土特產、生熟藥材均在此交貨轉,木材竹筏浮江東北重鎮