因為他們知道,有本事的人,一般都有些怪脾氣,說不定上一秒袁仲還在說不為難他們,下一秒,他便命自己的手下把他們全部給幹掉了
中軸線自南向北依次為天王殿,大雄寶殿,方丈樓,千佛殿,庭院開闊,中鑿佛陀池,廣袤三畝,圍以青石欄杆,寺內還藏有宋,元,明,清,及民國碑刻
2、天王殿左側3、天王殿右側4、天王殿門前的石塔5、近拍其中一座石塔6、7、8、天王殿內9、天王殿藻井10、殿內右側的二尊天王11、殿內左側的二尊天王12、護法韋馱13、大雄寶殿14、盤龍丹陛石15、大雄寶殿中供奉的主尊16、在大雄寶殿二層
禪花寺的天王殿是一種過廳性質的穿心殿,可以從前門進去,跨越後牆正中門而步入第三進院落
大雄寶殿內供奉橫三世佛,中為娑婆世界釋迦摩尼,左為淨琉璃世界藥師佛,右為極樂世界阿彌佗佛
下圖、“觀音寺”入口牌坊下圖、進入“觀音寺”,遠望建在高臺上的“天王殿”下圖、“天王殿”中的彌勒佛坐像下圖、“天王殿”內右側的東方持國天王(左)和南方增長天王立像下圖、“天王殿”內左側的西方廣目天王(左)和北方多聞天王立像下圖、“天王殿”中
大悲院山門大悲院歷經千百年來、多次維修,原來還建有戲臺一座、但已經毀啦,現在剩下的天王殿、大悲院在解放時期已經年久失修、破敗不堪、到了解放後、曲沃縣政府1956年進行了一次大型維修近年來為了保證文物、又於2006年進行了一次全面式的修復,是
明教寺前殿為天王殿,殿東廂為“三國文物陳列室”,陳列著當年魏、蜀、吳三國軍隊的旗幟,戰場上用過的刀槍劍戟及與教弩臺有關的強弓硬弩
戒壇殿面寬五間,進深三間,單簷歇山頂,殿內正中青石砌戒壇,長5
來到五臺山,分享一下來到五臺山的見聞,走一走五臺山的千年古寺廣化寺:廣大、普化,也可以理解為大化之義,胸懷大、格局大、視野寬,那麼人世間就沒有那麼多的瑣碎煩惱,糾糾葛葛
中軸線上由南向北的主要建築依次是山門、天王殿、大雄寶殿,大殿之後是法堂或藏經樓(閣)或毗盧閣、觀音殿
天王殿四大天王,護衛四方,同時也分管風調雨順天王殿中央笑口常開的彌勒佛天王殿與彌勒佛背靠背的韋陀將軍(菩薩)韋馱將軍手執降魔金剛杵,雙目圓瞪,面對大雄寶殿而立
全寺分天王、佛祖、三清等三層殿宇,左有猴神、川主兩殿,右有子母殿及僧人的住房,共五幢古式房屋
下圖、大雄寶殿全景 對聯:無人無我觀自在 非空非色見如來附錄一 奉天大佛寺記 按原文照錄,未加標點謹按大佛寺原名保安寺建立年代與發心祖師以無碑誌譜系漫不可考而中興此寺改易今名者寔為吾師上修下真老和尚系出瀋陽史氏適愛辛覺羅門宗室
寺院中間是禮佛區,以南北為中軸線,四進院落佈局,依次為山門(天王殿)、藥王殿、大雄寶殿、圓通殿、藏經樓
隆興寺佔地面積為85200平方米,坐北面南,建國後,多次撥款修葺,仍按三路建制,正門(南門)外為一座高大的琉璃照壁,寺內建築主要有天王殿、天覺六師殿(遺址)、摩尼殿、牌樓門戒壇、慈氏閣、轉輪藏閣、康熙乾隆二御碑亭、大悲閣、御書樓和集慶閣、彌
當然,如果不是天王殿,彌勒菩薩就不是那麼好辨別了,比如雍和宮的彌勒像:天王殿四周是四大天王(靈隱寺):西方廣目天王(持蛇(赤龍),護持西牛賀洲)、北方多聞天王(持寶傘,護持北俱盧洲)東方持國天王(持琵琶,護持東勝神洲)、南方增長天王(持寶劍
門額:香積供養下圖、這是嵌在附牆照壁中的《宋仁宗皇帝御題讃僧賦》《宋仁宗皇帝御題讃僧賦》全文照錄如下,未加標點:夫世間最貴者莫如舍俗出家若得為僧便受人天供養作如來之弟子為先聖之宗親出入扵金門之下行藏於寶殿之中白鹿啣花青猿獻菓春聽鶯啼鳥語妙樂