命中本無功名長壽卻得功名長壽,命中無子,卻得兩子,書電影版和電視劇版都有,網上皆可搜到只有善惡可以突破命運,做每件事時的善惡,善增加,惡減少,善即使暫時吃虧,整個命運的福氣是增加的,而且增加的多很多,惡正好相反
如果不能返回自身省察內心,而一味地向外馳求,那就如孟子說的:‘求之有道,得之有命’,內外雙失,尋對於得到就沒有意義”
一書一訓,訓就是了凡四訓,書就是曾國藩家書,是曾國藩讀完了凡四訓,用它來經營自己的人生,然後把自己的人生做總結,最後形成了曾國藩家書
-以上5句話,是《了凡四訓》關於人命運的經典之言,讀懂這5句話,很有可能改變你的命運
定數也可以逃脫,命由己立,福自己求,一個人只要真誠用功,多做善事,沒有不感應的
世面上、網路上有大量的《 了凡四訓》相關文章,每個人都站在自己的想法或所持立場上,進行解讀,往往會遺漏掉可能對於其他人來說很重要的一些資訊,建議若想真正瞭解袁了凡的改命之法,還請閱讀古文原文版
《人生的起點和終站》所記錄的是南老對生死問題的解說,從死亡講起,解釋人的出生,以人類正常生命變化而言說,並不沾染宗教意識,結合現代生命科學的知識,闡釋生死大事,幫助人們建立正確的生死觀
定數也可以逃脫,命由己立,福自己求,一個人只要真誠用功,多做善事,沒有不感應的
了凡四訓白話文目錄:· 改變命運的秘訣· 第一篇 立命之學· 第二篇 改過之法· 第三篇 積善之方· 第四篇 謙德之效· 整理人的話· 附錄 雲谷禪師授袁了凡功過格參雲棲大師自知錄· 袁了凡居士略傳· 了凡四訓原著(袁了凡居士)
”但是從古至今中國人都有一個“修身、齊家、治國、平天下”的理想,如果不是現實條件真的不允許的話,我想應該沒有一個母親會跟自己的孩子說讓他放棄科舉考試的
作者從“蜂群思維”到“工業生態學”,從“電子貨幣”到“人工進化”,從“有心智的機器”再到“開放的宇宙”,多樣的思維理論,加上對未來網際網路經濟的各種預言,讓這本已經上市20多年的預言書,到現在複雜的科技環境下還具有重大思想價值
(二)端正之善
解析:根本還在於心,這段講得非常明白,“一心為善,正念現前”,這八個字要認真體會和理解,有的人可能會理解成只要行善,邪念就汙染不上,其實不然,“正念現前”才是關鍵所在,正念這個概念最初源於佛教禪修,是從坐禪、冥想、參悟等發展而來,是有意識地
但如果你這個命題只是個純粹的假設,那麼應該改成“透過什麼事件,可以讓我們人類‘相信’,智慧可以改變宿命,打破迷信,不相信命運的安排
我是多年之後才找到原因
天瓶雲水認為書中改運方法是外界的方法,我認為,雖然不是直接改變內心(實際書中也說了改變內心,當然和學佛要求的程度相比確實不夠),止惡行善,透過因果律作用到自己身上,仍舊是內在的方法,並且行善也會促進內心清靜
大意:昨日的一切在昨日已經結束了,今日才是改命的時機,當下這一刻才是最重要的
袁了凡被人算定了命運,之後一直沿著既定的軌道走,感覺一輩子都走在定數里
《了凡四訓》這本書講的最多的是,積德行善,改變命運的故事,裡面雖然講解了一些鬼怪異事,但至少有二點可以肯定,一,從出生開始,你的命運基本已是定數,在羅盤上就可以算出來
另外是生理化學反應,我個人的意見,生理化學反應(比如你吃好吃的會快樂,見到美女有性慾,想要別人尊敬,這些功利的目的,這個功利的定義跟你的功利的定義不一樣,這個功利是狹義的,你說的功利是廣義的,這些反應是人體的腺體激素產生的,是造物主的偉大創