如果把“樛木”比作君子,“葛藟”比作百姓,那麼這首詩就成了頌戨,成了一首祝賀君子的歌謠
《志》雲:今洛陽縣治東南有周南驛
《詩經·大雅·思齊》西伯侯姬昌在渭水之濱遇到太姒,對她的美貌,驚為天人,後知道太姒仁愛而明理,生活儉樸,姬昌決定迎娶太姒
兩個都是地方,地名,都在王畿千里之內,是周公,召公直屬地方的南部
樂奏周南第一章(含義):音樂演奏周南詩的第一章,《詩*周南》第一章即:《關雎》:“關關”(水鳥雎鳩相應的和聲)雎鳩,在河之洲,(水中可居之地)窈窕(悠閒的意思)淑(善良)女,君子好逑,(匹,配偶)所以用為喜聯
《詩經·邶風·柏舟》譯:我心不比那方石,不能挪動又轉移
可這個夏天的知了聲纏纏綿綿,它不停地叫喚著,像是捨不得離別,想把那些沒說完的話快些說給人聽
直教人相隨嘆息、憂傷
(23)倪瓚《警時》,《清閟閣全集》卷八,第364頁
《詩經》分為《風》《雅》《頌》三個部分,現代一般認為其中文化價值和藝術價值最高的部分是《風》,也就是西周到春秋時期各諸侯國的地方民歌
(二)動詞謂語句句法成分的變化在詩歌創作中,由於某些原因,主語往往被省略掉(請參閱第二十四場討論稿《省略》),因而,以動詞謂語為中心的無主句,就成了五言詩和四言詩中最主要的句型
2、琴瑟和諧,出自《詩經 · 周南 · 關雎》:窈窕淑女,琴瑟友之
(四)怨刺詩:⻄週中葉特別⻄週末,出現喪亂、針砭時政的怨刺詩,主要儲存在“二雅”和國⻛中,如大雅《板》、《蕩》,小雅《節南山》、《正月》等,反映厲王、幽王時的黑暗現實,是政治腐朽和社會黑暗的產物
詩經-周南-卷耳他家解說評論## 《毛詩序》載:“《卷耳》,后妃之志也
十五國風產生地分佈圖十五國風的排序至少有兩個版本,第一個是咱們今天見到的排序,依次是:周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳
杜甫期冀“美人”貢之“玉堂”,乃深惜諫議有韓張、司馬之才,本當報效朝廷,匡扶社稷,竟不見容於當世,以至於留滯秋水,終老江湖,實為國家之不幸
《周南•關雎》 2、 《周南•卷耳》 3、 《周南•芣苢》 4、 《陳風•月出》 5、 《周南•桃夭》 6、 《召南•江有汜》 7、 《邶風•式微》 8、 《邶風•穀風》 9、 《邶風•靜女》 10、 《鄘風•載 池》 11、 《衛風•氓》
【作品鑑賞】去陳言,求真我文/莫珍胡永凱先生的藝術