玩柴燒壺給我帶來了什麼感悟？

何處尋芳蹤

玩柴燒壺之前，私房錢盈餘，玩柴燒壺之後，私房錢嚴重虧空；玩柴燒壺之前，擁有財富最快樂，玩柴燒壺之後返璞歸真、迴歸自然最快樂；玩柴燒壺之前，這個世界是人類的，玩柴燒之後，這個世界是自己的；玩柴燒壺之前，感覺文化很重要，玩柴燒之後，眼力和悟性才重要；玩柴燒壺之前，老婆很擔心外面花心，玩柴燒之後，只對柴燒壺花心。

陳朝超柴燒

佛言六道輪迴，今生來世，有來世嗎？不想知道，如有時空隧道可以去觀前世今生，也不願去看個究竟，看清楚了、那活著還有什麼意思？美麗的風景，都在探尋與發現，人生亦是如此，忘卻來路，不問前程，每天都是開始，明天既是輪迴。因為喜歡柴燒，此生拂不去“貪戀痴”，無法企及“戒定慧”，隨遇而安既是生活本真的優雅從容。

陳朝超柴燒

品茶論道、養壺養心，更多的是一種精神寄託和對中國傳統文化、對美的追求，這種追求最終讓自身的精神層次提高。養壺即是養心，當我們沉浸在寂靜的茶空間裡，手心裡捧著心愛的柴燒壺，靜靜的思考一下：養壺養心——我在養什麼心？靜心、禪心、平常心，還是貪心、賊心、虛榮心？

陳朝超柴燒

靜心者：

循規蹈矩，不急不燥，以求心靜；

禪心者：

心無旁騖，一切歸零，靜悟其道；

平常心者：

大方灑脫，隨意隨性，怡然自得；

貪心者：

煞費心機，渾身解數，只為蠅利；

賊心者：

懷揣鬼胎，心中無壺，只為他用；

虛榮心者：

極盡之能，為博他人一笑而自喜。

陳朝超柴燒

佛曰修行的境界：“落葉滿山空，何處尋芳蹤”，吾輩的收藏也是如此，尋尋覓覓，卻在燈火闌珊處，此生吾與柴燒結緣，終不。

陳朝超柴燒