如何評價《睡前訊息》第248期內容？

pradjann2021-03-15 07:36:52

藉著這期表達一個我一直以來的觀點

“申遺”應該被掃進歷史的垃圾堆（為避免誤解，此處僅指聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄）

一個文化產物的歸屬，讓一個第三方機構來決定，而且這個機構裡絕大多數人根本就不瞭解這段文化，怎麼看都是一個很滑稽的事情

文化的傳播本就是一個複雜的過程。文化由A傳向B，有可能在B國產生獨立的發展，到後面除了名字類似，含義也完全不同。也有可能在A國完全消失，然後又由B國反向輸入。也有可能A國和B國互相改良互相影響。爭奪誰才是起源國，有時候沒什麼意義

說一句直白的話，能被搶走的文化，你也沒資格說是自己的，因為你自己都放棄了

至於有人會爭奪文化起源權，我也很理解這種行為，我不完全反對爭論。但是有個所謂的“權威機構”來認定，只會把一個原本一小撮人爭論的話題上升到民族對立層面。所以我認為最應該被唾棄的就是這個“權威機構”。

這種行為，跟英國當年強行把爭議地區劃給其中一方製造矛盾有什麼區別？中日韓本來是一個很相似的文化圈，如果最後因為這種事形成文化對立，是很讓人遺憾的事。

最後，我呼籲中國人和韓國人（以及很多因此有關的其他國家的人），我們要文化自信，我們過我們的節日，我們吵吵也是我們的事，跟你聯合國教科文組織有個XX關係？

康員外2021-03-15 09:59:23

還是那個令人痛苦的困局：

在網際網路帶來的強大低門檻傳播力下，一切生意都可以被做成軍火生意，而軍火生意是最賺錢的生意。

比起只能動員起百萬人的飯圈戰場，和只能動員起千萬人的地域歧視戰場，性別議題（一個可以動員一半國民對抗另一半國民的戰場）和愛國議題（一個可以動員幾乎全體國民的戰場）可以說是最最有利可圖的流量戰場了。無論監管如何，資本的逐利性與官僚的功利心註定會讓那些有開展權的人像水銀瀉地一樣無孔不入無微不至地纏住這兩個議題不放。

再退一步，如果新聞法真的讓萬馬齊喑了，一切軍火生意都變成地下軍火生意了，只許州官點炮不許百姓放槍了，誰還能控制那些暗槍冷箭在哪些未曾設想的戰場響起呢？

穆好古2021-03-15 14:13:38

就韓國這個話題，這種多邊多主體的文化傳播現象，已經持續了十幾年，影響遍及整個東亞，這種複雜的文化現象出現有意無意的“誤譯”，本身就是文化現象的重要組成部分，我們當然可以指出這種特點，並分析它在整個文化現象中的作用，但把整個文化現象完全定性為一小撮“翻譯者”的主觀發明，那實在是太脫離客觀事實了。

本期充分體現了作為一個前移動網際網路媒體人，要想“出圈”去發暴論，依然只有依靠愛豆瓣或者S1這樣上古化石，把論壇槓法來拿做媒體影片，之前例子比如UFC，比如遊戲，結果就是走向對著多數群眾抬扛，捱罵也是必然了。

一根棒棒糖2021-03-15 14:48:21

我們如今遇到了一個很奇怪的問題：我們自己當下的流行文化，相當一部分抄取自日韓；而我們的傳統文化，卻正在被韓國人抄取。

我們的網友們對韓國偷文化的行為總是憤憤不平，咬牙切齒；但是面對我們現在的文化處境和時尚潮流卻習以為常，不覺得有什麼不好。

當下熱捧的所謂“偶像”，熱銷的所謂“韓款”，我們的許多青少年喜愛的所謂“綜藝”——我不是說這些東西不該存在，但這些正在網路上被推崇的東西，又有多少是有如我們被偷竊的傳統文化那樣被我們自己的廣大勞動人民所創造出來的呢？

是的，我們應該保衛我們的傳統文化，如果它們正在被竊取。

但是，如果當我們自己的流行文化都不是我們所創造的時候，我們又如何保衛它呢？我們甚至都沒法擔心別人來偷！

所以，與其把目光放在過去，不如把更多的關注點轉移到當下，投放到未來。畢竟，我們往後的“歷史”可不止五千年。

綠光遊騎兵2021-03-16 12:04:03

果然，這個問題下面的回答沒人關心平泉——我說的是平泉，不是平權

為啥我關注平泉，因為我老家在平泉，而且就在小寺溝鎮