積極的悲觀主義者

“悲觀”作為一個負面情緒的詞彙，向來不受待見，或者說，人人都有悲觀情緒，但這不是我們主流社會所倡導的。我們所倡導的是正能量，包括我們小時候所受的教育，也是要我們成為一個樂觀、陽光、外向的人。

也的確如此，大家工作壓力已經很大了，誰也不想被悲觀氛圍淹沒。“樂觀”是我們對外界環境的需求，也常常是對自己的要求。這並沒有什麼錯。

但需要說明的是：事情往往不是朝著我們預想的方向走的。特別是，如果沒有“夢想”成真的結果（哪怕只是實現一個小目標）為依託，樂觀也只是盲目的樂觀，毫無作用；而一味地告誡自己保持樂觀也只會一次次地令自己“求而不得”。

一

如果你經常得償所願，那麼在我看來，你是一個脫離了低階趣味的人，你的level很高，當然你的tittle也不會低。但是這樣的人畢竟在少數，許多人還處於為了尋求成長、蛻變而不斷掙扎的僵持狀態之中，沒有停滯不前，但也難有大的突破。

很容易從這種常態化中找到慰藉或者暫時的紓解（刷微博、玩遊戲等就是最好的紓解方式），加之樂觀偏差心理（即人們趨向於好事發生在自己身上，壞事發生在他人身上的心理期望）的加持，我們會覺得事情還不是那麼糟，一切還O**K。

“雖然沒有複習但總覺得自己不會掛科”、“雖然沒啥大本事但總覺得將來會成就一番事業”、“雖然又懶又饞又邋遢但總覺得自己值得被愛”等等蜜汁自信湧現出來。

然而，仔細想想，從小我們所構想的事情、那些正當的慾望大多數都是沒有實現的。如果三年前許下的願望現在沒有實現，那麼對三年後的期待會不會再次落空？

二

人是充滿慾望的動物，不管是大目標、小目標、白日夢還是烏托邦，各種實際的、空想的慾望充斥內心，也正是這些慾望推動我們前行。但是現實往往是不如人意的，即使是一些正當的慾望，或者小小的需求，也常常會得不到滿足。

你喜歡一個人，付出了真心，ta就一定會喜歡你嗎？你工作多年，兢兢業業，就一定能在職場華麗轉身嗎？你提升自己，花時間進修，就一定能有大的突破嗎？……

如果你對這些問題的答案心存懷疑，那麼你懷疑的總會成真。

更別說我們聽過的或見過的那些一夜暴富、一夜成名的故事，我們對這些故事津津樂道，甚至會暗戳戳地遐想，但是它永遠不會落在我們身上。當然升職加薪這類事，透過跳槽或者腳踏實地的艱苦奮鬥是多多少少可以實現的。

除此之外，我們無法把握的，還包括那些註定的拒絕、離別甚至死亡；還包括某些只有自己知道的、天生的或後天的、身體的或心理的自身的缺陷。那些獨自舔舐的傷口，不足為外人道。

三

認清並接受那些殘酷現實和充滿侷限的自己，然後去做積極的改變。

許多文青偏愛的作家廖一梅寫下過這樣一句話：悲觀主義不是情緒，是你對世界的基本態度和認知，我不是一個死氣沉沉、鬱鬱寡歡的人，我是一個樂呵呵的悲觀主義者。

作為一個偽文青，我也深以為然。

“悲觀”意味著對結果不過分看重，已經做好了接受失敗的準備；“積極”意味著盡最大努力去做到最好。這就像，在悲觀的核心之中開出一朵樂觀的花。

這或許有一點矛盾，但是世界本來就是對立統一的存在。太宰治借《人間失格》中主人公葉藏之口說：生而為人，我很抱歉。就太宰治的精神狀態和心路歷程來說，《人間失格》是一部不折不扣的自傳體小說，是作者自虐般人格的自畫像、自白書。他對人生萬事萬物的悲觀態度足以令自己陷入痛苦的境地，這當然是我們一般人所達不到的，也沒有必要去達到。因為，觀看別人的痛苦不是為了跟對方一起沉淪，而是為了自我救贖。

生而為人，要能夠在悲觀中，尋得一份積極的力量。

四

與“積極的悲觀主義”相對應的是“消極的樂觀主義”。我首先想到的就是魯迅筆下的阿Q，被錢太爺大兒子等人打罵，他覺得自己只是在形式上被打敗，心裡卻想著：我總算被兒子打了……阿Q極度擅長自我安慰，精神勝利法令他每天怡然自得，“消極的樂觀主義”已臻化境。

百分百的阿Q只活在書裡，精神勝利法卻很常見。包括我自己，常常因為害怕失去、害怕犯錯而將自己保護起來。不去做也就永遠不會做錯，逃避給我安全感。這種精神上的愉悅令人麻痺，以為生活原本就應該是這樣的，也就容易消極懈怠。

但是我們天生就是不安分的，因為被各種慾望充斥，遺憾的是，這些不安分常常遭遇當頭棒喝。當然也有人過著無慾無求的“佛系”人生，這要麼是想得到的都得到了所以超凡物外，要麼是被“棒喝”太多以至於被徹底擊垮。

悲觀的人總是更容易認清並接受現實，而積極的態度則給人以不斷試錯的力量。做一個積極的悲觀主義者，我還有很多不足，還很多事沒做好，還有很多想法沒實現，但是這些都不能阻止我成為更好的自己。