所謂‘德藝雙馨’，到底是德重要，還是藝重要？

（143期）

在論及先生的弟子時，談到某人在德行存養上下功夫，某人在只是見聞上下功夫，王陽明說：“專注於德行存養的人，每天都會發現自己德行上的不足；專注於只是見聞的人，每天都會發現自己只是的富餘。每日發現自己德行不足的人，德行便會日益富餘起來；每日發現自己只是富餘的人，德行卻會日漸不足。”——《傳習錄》

那麼德行和知識，哪個最重要呢？

度陰山先生給出的答案是：要學會分階段來看，前期，你必須得靠只是、才華使自己有事功；後期，事功要用道德來保駕護航。

老曹十分認可，如王陽明年輕時候一樣，他對功名並沒有表現出很大的興趣，可是如果自己都不能考取功名，那自己的言論很難被別人接受。所以他決定，先自己把事情做成了，再去開門建派。

那郭德綱舉例，在2005年的時候，他又很多負面新聞，他與其他的‘藝術家’隱忍不同，他選擇的是面對，反擊。這很多人看來，這不就是江湖人的流氓市井嗎？但身在亂世，又豈可獨善其身？在這樣的環境，只有反擊，才是最正確的選擇，現在他要建立的，就是事功，甚至可以違背德行。

因為生存和德行之間，他最初需要的，是生存。

當郭德綱有了足夠的名氣，他開始收斂以往的鋒芒，他開始積極行善，為相聲事業努力，為京劇國粹尋求出路，這就是修德。因為他有了事功，所以他用了眾多的追隨者，他帶領追隨者一起行善，這就是修德。

所以德行和知識，都重要，知識要分個前後因果而已。