建盞的知名窯口，有什麼特色？

​想要了解建盞，除了要知道其周身斑紋的形成原理以及燒製工藝以外，對其窯口也要多少知道一些。建窯系窯口與建窯茶盞有什麼關係，它們兩個你能分清楚嗎？下面八叔就帶大家詳細的來了解一下。

建窯

大家都知道建盞就是建窯燒的茶盞，宋代建窯專指福建省南平市建陽區水吉鎮後井村、池中村旁的幾處遺址。

宋時此處屬於建州轄區，建窯就是建州窯的簡稱

（宋代窯口命名習慣以州名稱呼，如鈞窯全稱為鈞州窯、景德鎮窯宋代稱饒州窯一般）。

經大量考古和史學研究證明，蔡襄、宋徽宗和宋代名士推崇的兔毫盞、鷓鴣斑盞原產地是水吉窯址，周邊其他仿建窯的窯口，學術界均作為建窯系窯口看待。

建窯系窯口

宋代仿建窯風格燒製黑釉盞的窯口，稱為建窯系窯口。

建窯系窯口所產宋盞雖與水吉建窯不完全相同，但亦有其藝術收藏價值，且各自都有鮮明的風格。

光福建區域內，著名的建窯系窯口有武夷山的遇林亭窯（仿建窯產黑釉盞，特點為描金、描銀，日本稱金彩天目）、延平區的茶洋窯（仿建窯產束口盞，部分灰黑釉產品被日本稱為灰被天目）、福清市的東張窯（仿建窯產束口盞，兔毫有時也很鮮明，除胎色與鐵胎有異外，常被誤認為是水吉建窯所產）等。

建窯主要有哪些窯口組成？

建窯也稱為“建安窯”、“烏泥窯”，為宋代名窯之一，以產黑瓷著稱。

建窯是以今天的福建建陽為代表，在建窯黑釉盞盛名的影響下，各地仿燒者甚多，除了福建本省的南至福清市、北至武夷山以北的幾十處瓷窯之外，江西的吉州窯，以及四川、山西、陝西、河南、河北等地均有仿燒的瓷窯，形成了以建窯為首的建窯系。

仿燒的代表窯口有：

福清窯、武夷山窯和茶洋窯。

其中以福清窯數量最多；武夷山窯以加金彩的器物為貴（窯址中發現了若干殘片，唯一四件完整的現存於日本博物館中）；茶洋窯年代最晚。

茶洋窯簡介

茶洋窯址位於福建省南平市延平區太平鎮葫蘆山村茶洋，窯址分佈於閩江北岸、南福鐵路北側的山嶺中。

出土的文物有青瓷、青白瓷、黑釉瓷以及綠釉瓷，新發現的器形品種有枕、燈和器座等等。透過對茶洋窯址的調查與發掘，發現其有融匯宋元時期龍泉窯、景德鎮窯、建窯、磁州窯等幾大窯系制瓷技術的豐富內涵。其生產的黑釉茶碗在日、韓發現，表明茶洋窯的部分產品當時已經遠銷海外。因此，茶洋窯對福建乃至中國陶瓷史、陶瓷貿易史及海外交通史的研究，具有重要意義。

東張窯簡介

東張窯址位於福清市東張鎮石坑村厝後山和鄰下村宮後山兩處，是福清80年代發現的陶瓷業遺址。

該遺址方圓2平方公里，地表散佈著大量的漏斗型匣缽、瓷片、墊餅、支柱、支圈等物品。在鄰下村後遺有磚窯基殘跡。該窯址為南宋福建四大瓷窯之一，以燒製青瓷和烏金瓷為主，器形有各式碗、盞、碟、盤等等，主要遠銷海外。宋窯的發現，彌補了地方文獻記載的缺漏。1981年被公佈為縣級文物保護單位。

南平茶洋窯

其中以南平茶洋窯為例，這裡燒製的瓷規模較大，持續時間產，產品種類也相對多種多樣，

而建盞主要生產以束口盞和斂口盞為主，整體的體型偏矮。而束口盞的外形曲折程度較小，呈現出斜腹的姿勢，整體的盞心稍微向下凹陷。

同時，想要分辨出是茶洋窯的話，多數看建盞的外壁底部，整體會呈現出一種削切成型的直檯面，這也是我們業內常說的“平肩”。在釉面的燒製上，茶洋窯口出土的建盞多數呈現出一種灰白或者是灰色，整體的胎骨細膩而緊密，整體看來，建盞釉面的含鐵量相對較低。除了會出現黑色、醬黑色以及醬褐之餘，我們還會發現極少數的兔毫紋，整體問題較為細膩，而且底色多數是呈現出紫色。

武夷山遇林亭窯口

武夷山遇林亭窯口是古代建窯的主要遺址之一，現在更被列入到中國重點文物保護單位之一。

其所出土的建盞主要是以淺灰色或者是灰白色居多，整體的顆粒相對均勻而細膩，整體的含鐵量也比建盞的含鐵量會低一些。作為遇林亭窯的黑釉盞來說，最顯著的特色無疑就是在茶盞上面進行描繪，金銀的顏色搭配和文圖，讓這一種建盞看起來尤為的高貴，現在遇林亭要的金銀彩釉盞，能夠完好地保存於世的珍品並不多見，而且價格都是非常高。其中最為著名的壽山福海的字樣遇林亭金黑釉盞就被日本收入到五島美術館中。無論是哪一種建盞古窯，它都是我們建盞文化傳承的載體，都值得我們用敬畏之心去對待。