我說虞世南孔子廟堂碑版本（附四種版本第一頁照片）

綜合史料，虞世南孔子廟堂碑立於貞觀四年。李世民弒兄逼父才做皇帝，這種背景導致通篇和諧之感。

目前看到的虞世南廟堂碑字帖，都不是虞世南親自書丹，都是來自武則天時代碑的翻刻。

目前世上可看見版本有四：陝本，即西廟堂本；日本三井本，既元代官至禮部尚書的康裡巎巎藏本；成武本，即東廟堂本；日本德川家族收藏的七條本。

現在市面上銷售的拓片，大多出自清朝或民國工匠的刻石。

目前流行最廣是三井本。三井和德川本開頭的“孔子”二字在，西廟堂本和東廟堂本的不在。三井本和德川本，都有從它版本移補過來的字（下面有照片，首頁的“中舍世南”等）。

不能說三井本和德川本百分百出自武則天時代，由於虞楷價值太高，如果戰亂等原因導致廟堂碑丟失，難免熱心人再刻再立，所以也存在來自晚唐或五代十國可能性。

四個版本有幾個字不一樣。至於“二十”與“廿”，有待考證。至於“犁顙厥角”言辭粗暴，與作者表達之意很不符；至於“犁興眷納“有待考證。

例如廟堂碑文“楛矢東歸，白環西入”，虞世南是在說，高麗人和吐蕃人都放下了武器，不侵擾了。所以我認為虞世南不會用“犁顙厥角”這麼嚴重字眼說剛剛被大唐帝國消滅了的東突厥亡國之君頡利。

下面照片，依次是東廟堂定武本、西廟堂陝本、日本三井康裡本、日本七條本。