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觀唐習律103|唐朝第一詩僧齊己,關於一字師,有三個不同的故事

作者:由 老街味道 發表于 書法時間:2022-10-29

前言

唐朝的著名詩僧不少,最早的大概是隋末唐朝的王梵志。唐朝最著名的詩僧應該是寒山和拾得了。《詩式》的作者皎然,是謝靈運的十世孫。苦吟詩人賈島原先也是僧人,法號無本,他的堂弟也是一名詩僧,法號無可。

晚唐時著名的詩僧,一位是前文介紹過的貫休,另一位就是今天要說的齊己。

齊己(863年-937年),俗名胡得生,晚年自號衡嶽沙門,湖南長沙寧鄉縣人,經歷了唐朝和五代中梁、唐、晉三個朝代。

一、拜鄭谷為一字師

關於齊己流傳最廣的故事,就是他去宜春拜訪鄭谷,因一個字,而拜鄭谷為師。 宋朝陶嶽《五代史補》 中記載:

時鄭谷在袁州,齊己因攜所為詩往謁焉,有《早梅》詩曰:「前村深雪裡,昨夜數枝開。」谷笑謂曰:「數枝非早,不若一枝則佳。」齊己矍然,不覺兼三衣叩地膜拜,自是士林以谷為齊己一字之師。

袁州,即今天的江西省宜春市,鄭谷晚年在此地養老。齊己拜訪鄭谷時,獻上了自己《早梅》詩:

萬木凍欲折,孤根暖獨回。

前村深雪裡,昨夜數枝開。

風遞幽香去,禽窺素豔來。

明年如應律,先發映春臺。

鄭谷說,數枝開不是早梅,不如改為一枝開。齊己歎服陌拜,於是大家認為鄭谷是齊己的一字師。

觀唐習律103|唐朝第一詩僧齊己,關於一字師,有三個不同的故事

二、齊己改一字,得到鄭谷接見

關於齊己拜鄭谷為一字師的故事,還有一個版本,宋朝阮閱《詩話總龜》引《郡閣雅談》:

僧齊己往袁州渴鄭谷,獻詩曰“

高名喧省闥,雅頌出吾唐。疊巘供秋望,飛雲到夕陽。

自封修樂院,別下著僧床。幾許朝中事,久離鴛鴦行。”

谷覽之雲:“請改一字、方得相見。”經數日再謁,稱已改得詩,雲:“別掃著僧床”。谷嘉賞,結為詩友。

這個故事裡,鄭谷一開始並沒有同意見齊己,而是給了一個難題。他派人轉告齊己,需要把獻上來的詩改一個字。 齊己斟酌了幾天,將第六句第2字由“下”改為了“掃”,於是得到了鄭谷的接見,結為好友。

三、張迥拜齊己為一字師

《詩話總龜 ·卷六》中,還有另一個一字師的故事:

張迥少年苦吟,未有所得;夢五色雲自天而下,取一團吞之,遂精雅道。有《寄遠》詩曰:“錦字憑誰達,閒庭草又枯。夜長燈影滅,天遠雁聲孤。蟬鬢凋將盡,虯髯白也無?幾回愁不語,因看《朔方圖》。”攜卷謁齊己,點頭吟諷無斁,為改“虯髯黑在無”,迥遂拜作一字師。

張迥是唐末詩人,似乎只有一首詩傳世,就是拜訪齊己時獻上的這首五律《寄遠》:

錦字憑誰達,閒庭草又枯。夜長燈影滅,天遠雁聲孤。

蟬鬢凋將盡,虯髯白也無?幾回愁不語,因看《朔方圖》。

齊己為這首詩改了兩個字,主要把第六句的“白”,改為了”黑“,原意是白了沒有?改後為黑髮還在嗎?上句為盡,對句為在,成為反對。比原意更多一層婉轉。

於是張迥拜齊己為一字師。

不過,我們現在看到的版本,依然還是未改之前的版本。

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四、唐朝第一詩僧

《四庫全書總目提要》中提到過唐朝的幾個著名詩僧:

唐釋能詩者眾,其最著者莫過皎然、齊己、貫休。然皎然稍弱,貫休稍粗,要當以齊己為第一人。

《瀛奎律髓匯評》張,晚清學者許印芳也說:

其詩頗有盛唐人氣骨。如《秋夜聽業上人彈琴》……《劍客》……二詩皆以氣勝,不甚拘對偶,而有情思貫注其間,非若晝公徙標高格,全無意味也。曉嵐謂齊己第一,真篤論哉!

紀昀是《四庫全書》總編,“曉嵐謂齊己第一”即《四庫全書總目提要》中對於齊己的評價。齊己詩作傳世800多首,在唐朝詩人中排第五,在唐朝詩僧中遙遙領先。

紀曉嵐認為,唐朝詩僧中,以貫休、皎然、齊己為佼佼者,其中齊己是第一人。

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五、兩首五律

許印芳說齊己詩,有盛唐風骨,並且舉例了兩首詩。

1、《劍客 》

拔劍繞殘樽,歌終便出門。

西風滿天雪,何處報人恩。

勇死尋常事,輕讎不足論。

翻嫌易水上,細碎動離魂。

僧人作詩,最怕“酸餡氣”。沈德潛在《唐詩別裁集》評價這首詩“豪爽,何嘗是僧詩?”

2、秋夜聽業上人彈琴

萬物都寂寂,堪聞彈正聲。

人心盡如此,天下自和平。

湘水瀉秋碧,古風吹太清。

往年廬嶽奏,今夕更分明。

《網師園唐詩箋》中,宋宗元評價到:

二語遠勝昌黎作(“人心”二句下)。

韓愈有一首《聽穎師彈琴》,人稱“琴聲之妙,此詩可謂形容殆盡矣”,其詩云:·

暱暱(一作妮妮)兒女語,恩怨相爾汝。

劃然變軒昂,勇士赴敵場。

浮雲柳絮無根蒂,天地闊遠隨飛揚。

喧啾百鳥群,忽見孤鳳皇。躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強。

嗟餘有兩耳,未省聽絲篁。自聞穎師彈,起坐在一旁(一作床)。

推手遽止之,溼衣淚滂滂。穎乎爾誠能,無以冰炭置我腸。

但是,宋宗元說齊己描寫彈琴的詩句,雖然短小,但是勝過韓愈。見仁見智吧。

世人知韓愈彈琴詩多,知齊己彈琴詩少。

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結束語

齊己家境貧寒。6歲為寺廟放牛,和尚們發現其天賦異稟,於是勸說齊己出家為僧,拜荊南宗教領袖仰山大師慧寂為師。成年後,齊己出外遊學,遍覽風景名勝,留下了不少詩篇。

921年,齊己路過荊州,被荊州節帥高季興挽留,安置在龍興寺。76歲時,齊己圓寂於荊州的江陵。有《白蓮集》傳於世。

結束時,依照慣例作詩一首為今天作業,五律《聽琴》:

但聞兒女語,忽作戰場聲。

柳絮失根蒂,浮雲入太清。

躋攀分寸險,失勢百尋驚。

曲罷頭堪白,不知襟淚橫。

@老街味道

觀唐習律102|太行和雪疊晴空,二月春郊尚朔風,吳融詩似盛唐

標簽: 齊己  鄭谷  一字師  詩僧  唐朝