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惠州西湖遊記

作者:由 惠沙金城 發表于 旅遊時間:2021-05-25

景州塔開放嗎

九洲三西湖,其一在惠州。

2018年10月29日,惠州西湖旅遊景區被評定為國家5A級旅遊景區,見證了惠州人民自蘇東坡以來建設美麗西湖,幸福家園的努力。

惠州西湖遊記

(惠州西湖國家5A旅遊景區牌匾)

惠州西湖風景名勝區,由西湖景區和紅花湖景區組成,總面積20。91平方公里,其中水域面積3。13平方公里。

惠州西湖風景區,以素雅天成、幽深曲折的山水為特徵,以悠久的歷史、深厚的文化為底蘊,以深邃的佛學般若開示眾生,集觀光覽勝,休閒健身,科普教育、佛學智慧等功能為一體。

青山隱隱,碧水沉沉,半城秀水,半城山。

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(惠州 半城秀水 半城山)

惠州西湖自形成發展至今已有1600多年的歷史,原名叫豐湖,自蘇軾謫居惠州後才叫西湖,裡面分五湖,有九橋十八景。

五湖是,平湖、豐湖、南湖、鱷湖、菱湖,加上紅花湖,如今叫六湖。

九橋分別是,西新橋、拱北橋、圓通橋、明聖橋、煙霞橋、迎仙橋、九曲橋、枇杷橋、花州橋。

十八景是,飛鵝攬勝、豐山浩氣、水簾飛瀑、平湖秋月、玉塔微瀾、紅棉春醉、西新避暑、花州話雨、花港觀魚、芳華秋豔、蘇堤玩月、連理紅棉、孤山蘇跡、南苑綠絮、煙霞柳浪、留丹點翠、象嶺雲飛、鶴鷺祥舞。

惠州西湖風景名勝區,將歷史人文、園林藝術、佛教文化緊密的融合在一起。

一、惠州西湖歷史人文

中國文人士大夫的典範、藝術偉人,學養貫穿儒、釋、道,造詣縱橫詩、書、畫的蘇東坡,被貶降惠州三個月後遊了一次豐湖,微醉之下,寫下詩句,“夢想平生消未盡,滿林煙雨到西湖”,由此,有了惠州西湖。

59歲的蘇東坡被貶降惠州2年7個月,創作詩187首,詞18首,散文363篇,書畫20幅,因此人們說:“一自東坡謫南海,天下不敢小惠州”。

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(蘇軾立像)

蘇軾被貶官落職十多年間,一路南遷,至邊垂荒蠻之地,貶職最頻密時,5改詔命4降官職,貶到惠州時,由翰林學士、尚書,變成了一個保留編制,退居三線,身受限制,不得簽署文書的罪臣,寧遠節度副使,惠州安置,蘇軾一生飽經滄桑,歷經磨難,半世飄零,對生活有獨特的感悟,對人生有真摯的感情,歷經千年,百世流芳。

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(蘇軾被貶惠州)

據說,其後因詩句“日啖荔枝三百顆,不辭常作嶺南人”,太過愜意,引發政敵不爽,2年7個月後再遭貶海南儋州,蘇軾寓恵期間為建設惠州西湖作出了重要貢獻。

在環城西路,平湖門邊,有一座石獅紅柱,重簷翹角,意態飛揚的牌坊——惠州西湖東門。

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(惠州西湖東門)

走進景區東門,左邊是惠州賓館,右邊是遊船碼頭,

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(東門遊船碼頭 自拍)

中間一條平闊的石堤,是觀賞西湖風光的通道,這條通道位於豐湖和平湖之間,由東門逶迤至孤山腳下,通道上有一座美麗的“五孔橋”,名為“西新橋”,又叫“蘇公橋”,是西湖六大名橋中的第一橋,這條全長300米,堤、橋連線的景觀通道就是著名的“蘇堤”。

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(蘇堤玩月)

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(四新橋)

蘇軾因體恤百姓划船、涉水橫穿西湖之苦,提議捐資修堤,帶頭捐出朝廷賞賜折千兩黃金,並親自督察,整治西湖,興建水利,繁榮城市,造福百姓,堤橋落成之時,於西村設宴慶祝,蘇軾賦詩:“父老喜雲集,簞壺無空攜,三日飲不盡,殺盡西村雞”。百姓為了紀念蘇軾功績,將湖堤命名為“蘇堤”,在堤上游湖、觀景、賞月,是名“蘇堤玩月”,是西湖八大景第一景。

蘇堤兩旁,弱柳扶風,枝葉飄揚,垂柳貼岸,回波點翠,拱橋穿行,碧波盪漾,湖面擠滿了遊船畫舫,歌舞昇平,登舵划槳,將西湖點綴成一片歡樂的海洋,湖風、微波將小船輕輕搖晃,使得遊人,“恐沾裳而淺笑,畏頃船而斂裾”,既愜意又緊張。

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(遊船畫舫 自拍)

惠州歷史人文景觀還有很多,飛鵝嶺東征文化、豐山東江文化、孤山蘇軾文化、佛教景觀文化,還有,中山紀念堂、廖仲愷紀念碑、葉挺將軍紀念園、鄧演達紀念園、陳炯明紀念園、東江縱隊紀念館等。

二、惠州西湖園林藝術

1、豐渚園

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(豐渚園)

豐渚園原是平湖西北一小渚,渚上曾建“豐渚亭”,因亭畔遍植荷花,故亭又叫“荷花亭”,經十多年的擴建,以“豐渚”為名,築古典園林,總面積約3萬平米,單體建築29座,亭臺樓閣、精舍明軒、高門草堂、清齋拱橋、畫舫連廊,佈局精巧,遠近得宜,別樣精彩,各有情致,園內築有10座小橋,連線四周亭、臺、樓、閣。

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(豐渚園“回”型園林)

依次,五龍亭、崢雲峰、叩香門、閱菡精舍、邀月樓、文昌閣、凌波畫舫、荷花亭、雙清亭、暢遠樓、農耕文化館、琴韻齋,粉牆、連廊、月洞門,園林呈“回“型佈局,出知魚軒,進“孤桐館”,館內為紀念清代本地名士、孝子,光緒十八年(1892)進士江逢辰而設,“一自東坡謫南海,天下不敢小惠州”,這著名的詩句,就是出自他的錦心鏽口。

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(荷花亭)

徜徉園中,可感荷花、翠竹、蕨草、汀蘭鬱郁菁菁,花繁葉茂,樹蔭攏翠,風光各異,豐渚園遍植荷花,面積約6000平米,有紅蓮、白蓮、冬蓮、太空蓮,六月是賞荷好時節,荷花綻放,紅萼白蕊,沁人心脾,荷葉田田,紅光閃閃,夏日裡到荷花亭休閒、觀景、賞荷,享受荷香月色,田田的荷葉,密密實實,你挨著我,我擠著你,一片寧靜中散發著縷縷清香,如同宋代詩人楊萬里描寫:

畢竟西湖六月中,風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

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(映日荷花)

若是江南採蓮人,會想起“梁元帝”《採蓮賦》描繪的美景:“紫徑文波,紅蓮芰荷,綠房翠蓋,素實黃螺,棹將移而藻掛,船欲動而萍開……”,荷花,在佛教文化中象徵著出汙泥而不染,處世俗而性空。

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(荷香月色)

惠州西湖豐渚園被喻為繼東莞可園,佛山樑園,順德清暉園,番禺餘蔭山房,廣東5大園林之一。

2、百花州

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(百花州)

百花州位於惠州西湖平湖東邊,從環西路由南向北,由中山公園自上而下,順五一路斜坡,越環西路、過花州橋,直抵百花州,百花州是湖邊一個小島,島上築有迴廊,花架蔭棚,闢有花廊,廣種各色花卉,並陳列名貴奇花異木、百花州設有盆景園,居有眾多園林盆景,千姿百態,婷婷玉立,盆景被喻為,立體的畫,無聲的詩。

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在讚美盆景的同時,心中也為盆景惋惜:

《盆景之美》

你將我捆綁、囚禁、剪裁,

說是為了給我更高貴的自由。

你將我傷殘、扭曲,

說是為了讓我成為世上最美。

你從不問我願不願意,就將我置身於奇山怪石、小橋流水、金盆銀碟裡,

說是讓我更高貴。

你可知道我喜歡什麼?——萬丈深淵,凌雲絕頂!

初生的嫩芽、細葉、幼枝多麼需要陽光雨露的哺育,

你卻將我放置書桌、案几,說那兒的空氣充滿了養分。

我的枝芽要由你萌發,

我的軀幹任由你彎曲,

我的美麗要你來描繪,

你讓我成了“立體的畫、無聲的詩”。

你能不能問一下我想要什麼?

我要自由自在地開花、放蕊,

我要自由自性地發芽長大,做成自己的綠蔭。

我要的是自由、尊嚴,不是美麗、高貴,

豈有此理!

你沒看見,深山老林、懸崖峭壁裡的奇花異樹也被移至景點、公園、小區裡點綴美景。

你,一截小小樹樁,

我賦予你靈魂,將你培育神奇。

我是世上萬能的精靈,

你是地上普通的植物。

我要將你變成如畫如詩,如痴如醉,

讓世界都讚美我的偉大,你的美麗。

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(百花州觀湖亭)

3、六如亭

蘇堤的盡頭是“孤山”,是西湖著名的“孤山蘇軾文化”景點,蘇東坡侍妾王朝雲於宋紹聖三年(1096年)病故,時年34歲,葬於孤山棲禪寺松林中,墓由棲禪寺僧人築亭覆蓋,名為“六如亭”。

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(孤山“蘇跡”六如亭)

進東門,走蘇堤,至“泗州塔”下右邊,拾級而上,到達蘇軾立像前,沿右邊迴廊而上,見蘇東坡1號紀念館,紀念館後面是蘇軾、朝雲雙人塑像,順迴廊而下,左邊是六如亭,亭後面是朝雲墓。

關心、仰慕蘇軾,與蘇軾共患難的王朝雲,既能體察蘇軾的所謂“弱點”,“一肚皮的不合時宜”,又能看透人生如夢、如幻、如泡、如影、如露、如電,佛學造詣不在一代“禪詩宗師”、東坡居士之下,而六如亭的園林哲學折射出《金剛經》的般若特色,如今六如亭成了著名的“蘇跡”,人們慕名而來的景點。

蘇軾撰六如亭楹聯:

不合時宜,惟有朝雲能識我。

獨彈古調,每逢暮雨倍思卿。

蘇軾紀念朝雲的《西江月。梅花》

玉骨那愁瘴霧,冰肌自有仙風。

海仙時遣探芳叢,倒掛綠毛麼鳳。

素面翻嫌粉涴,洗妝不退唇紅。高情已逐曉雲空,不與梨花同夢。

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(蘇東坡 王朝雲)

由此想起蘇軾紀念結髮妻子王弗的《江城子。記夢》,直觸人心,難忘深情。

十年生死兩茫茫。

不思量,自難忘。

千里孤墳,無處話淒涼。

縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉。

小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。

料得年年斷腸處,明月夜,短松岡。

三、惠州西湖佛教文化

值得一提的是“西湖佛教文化”,惠州西湖最早的風景開發就是伴隨著佛寺興建而來,經歷了一個從無到有,興衰交替的過程,和西湖的歷史人文,園林藝術緊密的融合在一起。

惠州的佛教文化有一千多年的歷史,特別是唐代的“永福寺“、“開元寺“(元妙觀)、明末清初興建的“準提寺”,是嶺南佛教的著名禪院,促進了惠州佛教文化的交流,提升了惠州佛教文化的影響力,一首《準提閣詩》描述了佛教當年的狀況:

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(準提閣)

飛閣凌空鎖暮煙,

摳衣直上翠薇巔。

沉沉鍾馨穿雲表,

落落峰巒拜佛前。

金碧樓臺多佛寶,

湖山風月上乘禪。

憑欄不覺拈花笑,

香雨無聲灑大千。

而《永福寺詩》則記述了當時佛教艱困的狀況:

九州三西湖,其一在吾土。

自從屬東坡,遐邇聞風慕。

滄桑一朝變,景物漸非故。

黃塘闢學舍,準提作苗圃。

西霞僧已逃,迴龍佛無主。

古榕與西禪,樵牧空知處。

存者永福寺,天龍無常住。

爭席累瞿曇,當關迊哮虎。

憔悴佛桑花,寂寞菩提樹。

自從改革開放以來,隨著惠州經濟建設快速發展,西湖的許多佛教勝蹟得到了修復、保護和重建,佛教經歷瞭如此複雜的時代轉型和內外衝撞,仍興盛不衰,永福寺在紅花湖景區、準提寺在西湖景區獲得重建,西湖佛教文化正在展現新的活力。

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(永福寺)

佛教禪寺,既是弘揚佛法之地,又是歷代名人志士駐足和避世之所,既是學佛修行,放下執著,止息煩惱的地方,同時也讓香客們在這裡盡情地放飛自己心中的貪慾、理想和希望。

惠州及西湖景區名勝古蹟眾多,其中著名的佛教勝蹟有二十多處,包括永福寺、古榕寺、棲禪寺、泗州寺、無量壽寺、靈惠寺、嘉佑寺、回龍寺、開元寺(元廟觀)、西竹林寺、圓通庵、鐵陵庵、三摩庵、華嚴庵、長壽庵、起龍庵、棲霞庵、泗州塔、六如亭、超然臺、觀音樓、準提閣等,尤以永福寺、開元寺、準提閣、泗州塔、嘉佑寺為盛。(嘉佑寺因蘇軾的入住而聲名鵲起)

“東坡居士”同時也是寫禪詩最多,出手不凡的一代宗師,更是難以超越的“佛學居士”,為西湖佛教文化奠定了深厚基礎。

惠州西湖文化體現了惠州的風格、風情、風彩,是惠風和暢,惠民之州的視窗。

遊覽惠州西湖,行走於景點,徘徊於亭園,置身於歷史人文、佛學般若、園林藝術之中,各得其所,盡得其樂。

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(惠州江北新區)

標簽: 惠州  西湖  蘇軾  佛教文化  荷花