遊遍中國5A景區—河南龍門石窟38龍華寺與神秀大師

大家好，我是洛陽阿熊，歡迎你來洛陽旅遊，希望透過我的講解，能夠讓您對洛陽和洛陽文化有著更深入的瞭解。

上期節目，我們講述了龍門石窟龍華寺的第一個故事，講的是北魏的第十三個皇帝，節閔帝元恭，年少時為了避禍，在這裡隱居、裝啞十二年之久。

今天我們接著講述龍花寺與神秀大師的故事。

神秀大師您可能不太熟悉，但是他的一首參禪悟道的詩句大家肯定耳熟能詳：

身似菩提樹，心如明鏡臺

時時勤拂拭，莫使染塵埃。

他的師弟，慧能雖然不識字，也做了一首；

菩提本無樹，明鏡亦非臺

本來無一物，何處染塵埃。

神秀的詩是說出了一個修行者的要把自己看作一棵菩提樹，把自己的心看作明鏡那樣時時的注意，不要被灰塵沾上了，應該刻刻保持清潔明亮。作為一個修行者這樣做是沒有錯的。也應該這樣去努力才是。

但是與六祖慧能的詩相比，慧能還有一個【心】的存在。到了慧能這一步，這個心都消失了，就如同《金剛經》所說“應無所住而生其心”本來就是乾淨與明亮的，本來就沒有一物，哪裡去惹塵埃呢？

大家都覺得，慧能的更厲害一些，其實呢，他們兩人所講，就是漸修和頓悟的區別，神秀講的是基礎修行，慧能說的是更深一步的修行。神秀的修行方法，更適合一般人，慧能的則更加適用於有會慧根的人。

當時兩人都是禪宗的高僧大德，人稱【南慧北秀】，武則天敬仰神秀大師，邀請神秀法師來神都洛陽，住在龍花寺，進行講經說法。當時神秀已經90歲高齡，在龍花寺期間，神秀著《大乘五方便》《觀心論》等著作。他舉行的法會，聽眾雲集。他的學說盛極一時，有“兩京之間皆宗神秀”之說。

後來神秀法師在洛陽圓寂，神秀傳衣缽於普寂，普寂成為龍花寺住持。

神秀的靈柩南歸，皇帝帶眾官員送至龍門山，民眾沿路祭奠禮送。

今天，在這個破敗不堪的洞窟裡，歷史的痕跡早就被歲月侵蝕的蕩然無存，很少有人知道這裡曾經發生過什麼故事了，也很少有人知道，這裡曾經留下過神秀法師的身影和足跡，阿熊為了做本期節目，搜尋了一些神秀法師的事蹟，他在50歲時，才找到禪宗五祖弘忍求法，後出家受具足戒。為了磨練自己的心性，曾從事打柴汲水等雜役六年。

這件事情令人非常感慨，如今的人們刷抖音、看快手，精力越來越難以集中，看一段長一些的文章都覺得痛苦不堪，越來越缺乏定力與耐心，古人的這種定力與沉穩，真是值得我們今天的人去學習啊。用了六年時間挑水砍柴的神秀，在一點一滴的日常生活中，終於調伏了自己的內心，排除一切雜念、使得心神恬靜自在，這種人無論是修佛法，還是做其他的事情，都會涓涓細流終成大河！

古人云：心浮氣躁，難成大器。

這句話分享給大家！

PS：

阿熊的理想是做“現代版徐霞客”，遊遍中國5A景區，並進行深度解說。

領略大好河山，弘揚中國文化！

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