申遺成功！是時候，重新認識下泉州了！
2021年7月25日
在福州舉行的
第44屆世界遺產大委員會上
傳來了一個激動人心的好訊息
“泉州：宋元中國的世界海洋商貿中心”
獲准列入《世界遺產名錄》
至此
福建的世界遺產增至
5處
！
我國的世界遺產增至
56處
！
位列世界第二！
那麼這次，為什麼是泉州呢？
且聽小恩細細為你道來~
你所不知道的泉州
在中國的歷史上，泉州是
第一個
面向海外的開放型都市， 也是海上絲綢之路的
起點
。
據史料記載，泉州古港與海外交往，最早可追溯至南朝時期。
宋元兩代，泉州港迎來鼎盛時期，成為各國商旅雲集、多元文化交融的
“東方第一大港”
。
宋代時，泉州海外交通暢達東、西二洋，東至日本，南通南海諸國，西達波斯、阿拉伯和東非等地。
可以說，這座當時的國際大都市，匯聚了世界的多彩。
@三六度張
即使泉州現在已經退居二線，但因為曾經的極致榮光，讓它至今在城市氣質這一塊，仍然不輸任何地方。
白巖松曾這麼評價泉州：
“泉州低調得與她的實力和吸引力有點不太相符。”
“這是一座愛拼敢贏的城市，低調卻絕不會低速。”
“泉州，是你一生有機會至少要去一次的城市。”
……
它的魅力，好像總是說不完！
@zoyocolor趙sir
@建洲大魔王
這次的申遺成功，“泉州：宋元中國的世界海洋商貿中心”將不僅向中國人，更要
向全世界講述這一宋元時期“東方第一大港”的故事
。
22個遺產點，具有鮮明的海上貿易和東西方文明交融特徵，古老、生動，甚至世所罕見，見證了“刺桐”這座古代東方大港的地位、奉獻和風韻……
是時候，來看看這些世界遺產了
Δ行政管理機構與設施遺址
九日山祈風石刻
800多年前的九日山，泉州的主政們會聚集於此，舉行祈風儀式，向海神祈求航行平安。
@Zhangzhugang
“山中無石不刻字”
，便再現了宋元時代海絲路的繁華。
登上而上，也是一段走讀古代中國海外貿易、中西方交流的旅程。
@成東東
@Zhangzhugang
市舶司遺址
市舶司，就相當於我們現在的
海關
。
在1087年，時任北宋泉州知府的
陳偁
，向朝廷提舉市舶司在泉州設立。
@王俊
從此，世界各國的往來船隻可以不用再到廣州過海關，而是直接到泉州，同時刺桐港也就此迅速發展了起來。
南外宗正司遺址
北宋滅亡後，一些“高消費群體”的
宗室皇族
就遷移到了泉州，他們喜歡“買買買”的本質，不僅提升了泉州的消費能力，還積極的參與了海洋貿易。
@王俊
而南外宗正司就是一個
對這些皇族群體進行管理的機構
，也進一步強化了國家政權對泉州海洋貿易的推動，體現了強有力的官方管理保障。
德濟門遺址
德濟門遺址是宋元泉州城的南門，雖然在1948年毀於大火，但也是泉州古城七座城門中
唯一保留下來的
。
@王宏亮
在歷史上，這裡是藩舶客航匯聚之地，無數奇珍異寶就是經由這裡運進泉州古城的。
Δ多元社群宗教建築
在泉州，住著六千神明，就連來自泉州的作家
蔡崇達
都說：
“ 在我生活的這個小鎮，所有人都篤信舉頭三尺有神明，也相信有魂靈，人與鬼神親近地生活著。我們還相信，魂靈有著和現世一樣的屬性，會餓到，也會吃太飽，會太胖，然後也會心情不好，也會悶出病……”
而且除了有本地的神明外，還有異域的神明，比如伊斯蘭教、猶太教、印度教、摩尼教。。這就足以證明，當時的泉州城是何等的多元和包容。
開元寺
開元寺，初名
“蓮花寺”
，是宋元泉州
規模最大
、
官方地位最突出
的佛教寺院。
行走在開元寺裡，聆聽著僧客的點撥，彷彿穿越於千年時光隧道，一幕幕充滿文化氣息的畫面，織就古泉州宋元的繁盛畫卷，在我們眼前緩緩開啟……
天后宮
天后宮是祭祀海神媽祖的廟宇，也是世界範圍媽祖信仰的重要傳播中心。
隨著海上絲綢之路海外貿易的足跡，媽祖廟宇在全世界已經擁有5000多座了。
@陳英傑
可以說一座天后宮，就是一部古代海上交通史。
真武廟
真武廟是宋元時期祭祀真武大帝的道教廟宇。
在神話傳說裡，真武大帝是真武大帝是二十八宿中的北方神，也是水神，所以也被人們作為
海神
而信仰。
@陳英傑
而真武廟，在10—14世紀，就一直是泉州官方祭祀海神的場所，為宋元時期商人群體從事海洋貿易的重要精神寄託。
泉州府文廟
泉州府文廟也稱為孔廟，是古代官方紀念和祭祀儒家思想創始人孔子的場所，也是
泉州最高等級的教育機構
，肩負著宣揚讀書、教化育人的使命。
@陳曉東
孔夫子的儒學韻律，沿著海絲路傳唱至遠方。一磚一瓦、一殿一祠，都凝固著古代泉州城市繁榮、文化興盛的歷史積澱。
清淨寺
在宋元時期，阿拉伯人在泉州安家落戶，因為實在是太思念家鄉了，於是就仿照著
敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂
，建造了這座清淨寺。
富有異域情調的石質大門，青白兩色花崗石精雕穹頂，刻有古蘭經的石牆……將海上絲綢之路和泉州故事娓娓道來。
@陳英傑
老君巖造像
“道可道，非常道，名可名，非常名。”
千年來，老子的《道德經》被後人不斷傳頌，奉為經典。
@陳英傑
而泉州清源山上，千年老君巖靜坐。雖時過境遷，滄海桑田，但似乎仍在向我們
訴說著那段輝煌燦爛的歷史
……
伊斯蘭教聖墓
在唐朝的時候，穆罕默德派四大門徒來中國傳教，一賢傳教廣州；二賢傳教揚州；三賢、四賢傳教泉州。
最後
三賢、四賢
於泉州歸真，被葬於東門外靈山南麓，他們的安眠之墓就被稱作
“聖墓”
。
@成東東
站在兩位先賢的墓地前，眼前是兩排綠意蔥蘢的樹木，眺向遠方，據說在古代，可以看到寬闊海面上來來往往的船隻，他們以此寄託對自己家鄉的思念。
@Vmenkov
草菴摩尼光佛造像
摩尼教是一個由波斯人摩尼在拜火教的理論基礎上創立的古老宗教，也被稱為
“明教”
，就是《倚天屠龍記》裡的那個明教。
在庵中，“道貌佛身”的摩尼形象，
世界僅此一尊
，也讓武俠小說中關於“明教”的幻想頓時照進了現實……
@成東東
Δ陶瓷和冶鐵生產基地
磁灶窯址
磁灶窯址（金交椅山窯址）是宋元時期泉州城郊外銷瓷窯址的傑出代表。
@鄭文桂
儘管燃燒了1500多年的窯火已經熄滅了，但靜靜盤臥的座座古窯爐，仍然靜靜地講述著
千年前泉州古窯盛產陶瓷
，隨著泉州港由興起走到鼎盛、風靡全球的歷史。
@晉江市文化保護中心
@晉江市文化保護中心
德化窯址
德化窯址（尾林-內坂窯址、屈鬥宮窯址）與江西景德鎮、湖南醴陵並稱為
“中國古代三大瓷都”
。
千年前，泉州人跨越山海，為世界送上一抹
“中國白”
，就連浪漫的法國人見到也為之傾倒。
@鄭永集
如今，德化窯址在時空光影裡，講述泥與火千年的秘密，一件件青白瓷、白瓷沉睡千年，緩緩醒來……
安溪青陽下草埔冶鐵遺址
安溪青陽下草埔冶鐵遺址是宋元時期泉州冶鐵手工業的一大“鐵擔當”，也揭開了宋元泉州冶鐵手工業的神秘面紗。
@成東東
爐火今已熄滅，但鐵錘聲聲仍迴響千年，這股宋代“鐵骨”遺風仍綿延至今，在一代代安溪人手中傳承不息。
Δ水路交通網路
洛陽橋
洛陽橋，又稱
“萬安橋”
，是中國歷史上
第一座
跨海梁式石橋。
走在橋上，聽潮聲依舊，守萬古安瀾，你能看見時光的樣子。
@鄭文桂
就連余光中回到故鄉，走在洛陽橋上，都忍不住寫下《洛陽橋》：
“刺桐花開了多少個春天，東西塔對望究竟多少年，多少人走過了洛陽橋，多少船駛出了泉州灣，現在輪到我走上橋來，從橋頭的古榕步向北岸，從蔡公祠步向蔡公石像，一腳踏上了北宋年。。。”
@陳文丕
安平橋
安平橋是中世紀世界最長的跨海梁式石橋，享有“
天下無橋長此橋”
的盛譽。
@姜青芳
作為當時的商貿重鎮，安平橋修建，不僅方便過往商客出行，也見證了
“漲海聲中萬國商”“市井十洲人”
的繁華圖景。
@施清涼
歷經880餘年的時代變遷，長橋依舊，橋上及周邊的附屬建築，還有亭中的石碑，無一不訴說著這座石橋的滄桑和偉岸。
@晉江市文物保護中心
順濟橋遺址
建造於1211年，泉州古城與晉江南岸的陸運節點、出入古城商業區的主要通道——順濟橋。
@成東東
即使如今古橋已斷，但仍然臥於晉水之上，站成了一道歷史，在時間的長河中，訴說著那些和濤聲有關的往事。
江口碼頭
江口碼頭地處江海交匯處，
內航可沿江進城，外航可揚帆出海
。因此從南宋始建起，歷宋、元、明、清四朝，一直是古泉州海外貿易的重要碼頭。
@成東東
當繁華褪去，它仍靜靜矗立著，帶著一代又一代人的回憶，悠然的望著人間滄海桑田。
石湖碼頭
石湖碼頭，一座位於石獅市石湖半島的古渡口，是宋元時期泉州灣
“海上絲綢之路”
的重要外港。
@陳英傑
在這裡，人們可以一窺宋元時期泉州港的繁忙景象。海風拂面而過，依稀聽到了飽經滄桑的古渡口就像一位閱歷深厚的歷史老者，向你訴說著千百年來的故事。
六勝塔
六勝塔是遊子歸依的憑望，亦是海絲文明的見證。
當時出入泉州灣的船隻，可在海上清晰的以它為導航標誌。
@陳志勇
與此同時，“六勝”之名，是從印度佛教的
“六勝緣”
而來，也代表著泉州與印度佛教文化交流融合的印證。
@鄭文桂
萬壽塔
千百年來，萬壽塔作為航標，為進出泉州灣的中外船舶引航指路，也寄寓
“鎖水口、保平安”
的願望。
@賈服山
對於萬壽塔，閩南民間還有個名字叫
“姑嫂塔”
，那悽美動人的故事流傳至今，訴說閩南兒女的勇敢和柔情，也承載了人間最深沉的感情。
@陳文丕
你以為泉州只有這些？
不，還有那些
滿目的紅磚古厝
以及
地道的閩南古早味
早上的
面線糊
中午的
鹹飯、燒肉粽、牛排
下午的
四果湯、炸醋肉
晚上的
地瓜粥
……
一路走，一路吃
不願停下，不願歸去
千年之後，泉州的申遺成功讓這座活著的古城走入世人眼簾。
聽，古城裡的一座座古蹟古厝，正在喃喃低訴著泉州城當年的繁華和開放。
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