簡單定義下,就是認為美是絕對的,文學應當不體現任何人類的需求,不參與任何哲學的討論,只應該給讀者帶來欣賞美的愉悅感受,所以唯美主義文學除了描繪美外無主題,非要說有除了美之外的主題的話,那也一定是歌頌那種放棄一切義無反顧追求美的決心
這部作品最初的靈感可能來源於他的同性戀人,一個把他坑進監獄的貴族小哥,他對他的背叛和虛榮又愛又恨,不難在道林身上看到他的影子大概唯美主義裡死亡也是美的
王爾德的童話向人們展示了一個天真坦蕩的心靈世界,快樂王子、夜鶯、巨人等等主人公都會為了追求美或為了愛而不惜付出自己的一切
王爾德在打他那場官司的時候說美就是道德
現實主義的思想傾向一般不是由作者公開表露,而是透過對現實社會生活的客觀面具體的藝術描寫,從作品的形象體系中自然而然地體現出來
王爾德在處理莎樂美的臺詞時,使用了大量反覆的句子,從莎樂美誘使看守人帶她去見約翰時,不停地說“你會為我開門的”,到莎樂美見到約翰時,不停地說“我要親你的嘴”,再到向希律王索取時,不停地說“給我約翰的頭”
如果說愛是無私的給予,欲是自私的佔有,那麼只有一種欲是給予,只有一種愛是佔有,那就是王爾德筆下唯美主義的愛情,就是莎樂美全心全意的付出,只為了先知沾滿鮮血的頭顱
這種觀念可以從王爾德的名句“膚淺的人才不以貌取人”(好像出自《道林格雷的畫像》,記不太清了)來解釋,這句話初見荒誕而俏皮,很容易淪為抖機靈式的逗樂(話說現在流行的趨勢是將王爾德視作一個金句頻出的段子手,這無疑是對王爾德的窄化和幼稚化,對理解
1911年,唯美主義作家永井荷風從法國回到日本,創辦了《三田文學》,他邀請谷崎潤一郎把作品拿到雜誌上發表