北宋劉次莊《法帖釋文》和明朝顧從義《法帖釋文考異》均提出這個問題,清朝王澍則認為“過見之”的“見”字應為“兄”,亦不通
她們都是無父母、無夫、無子女可依靠的人,情之至深,唯有一死而已
至於“古墓犁為田,松柏摧為薪”,物是人非事事休,欲語淚先流,箇中悲酸豈足與人細說