汝民窯主要生產民間生活用瓷,造型多樣,採用多種裝飾技法
3cm典藏號:故瓷017851原收藏地:養心殿底部支釘:6枚傳記:這件汝窯水仙盆以天青、純淨、無開片的清朗釉色著名於世
2、器形從寶豐清涼寺汝窯遺址出土的汝官窯瓷片分析,器型主要有碗、盤、缽、瓶、洗、盞、水仙盆、尊、蓋等幾類
在CCTV紀錄片《清涼寺的秘密》中提到: ”在汝窯的燒造過程中,溫度每上升或下降20度,釉色就會發生變化”汝窯的火照呈上平下尖狀,其上中部位有一圓形小孔,一般在上半部分施釉,下部插入插座中,在燒製過程中工匠透過觀火口使用長鉤勾出火照,觀察成
令人奇怪的是,隨高宗南下臨安建都而建的南宋老虎洞官窯的窯工(有一部分是北方的汝窯窯工)也無法複製出芝麻支釘,看來清涼寺汝窯的秘密伴隨著金兵的入侵而煙滅在歷史的長河之中,這些優秀的汝窯工藝也隨之失傳了
“北宋官窯”的器物應該是一律使用支燒,但支釘有不同,有可能是調集各窯口的能工巧匠匯聚於一處燒造“北宋官窯”,各自還習慣於原有的制釘方法習慣,因此在這同一“北宋官窯”的窯口燒造出了不同的支釘痕,支釘痕主要分為三種,其一與清涼寺“汝窯”的“芝麻
迄今為止我們沒有見到有任何一件仿品能夠再現出宋汝窯瓷器清幽美妙,超塵脫俗的美學意境目前常見汝窯品牌1、青D窯2、柏C3、問D4、蔡X芳5、D道每個品牌器形都不一樣和口碑都不一樣
綜上所述,柏採窯之所以採用“墊燒”的方式來燒製器皿,而沒有采用“支釘支燒”工藝,就不需要做什麼具體說明了
” ——宋應星《天工開物》河南省工藝美術大
1、汝窯的歷史從盛唐時期,汝州所轄臨汝、寶豐、魯山等地有著豐富的陶土和茂密的樹林,從蟒川坡上的嚴和店到東南的羅圈、桃溝、清涼寺直到魯山斷店,方圓百里之遙,大量的方解石、鉀鈉長石、長石砂岩、葉臘石、螢石、硬質高嶺土,軟質高嶺土、石英等主要原料
汝瓷的基本鑑別方法,從傳世品看,主要有以下五點特徵一、胎色:汝瓷胎質細膩,胎土中含有微量銅,迎光照看,微見紅色,胎色灰中略帶著黃色,俗稱“香灰胎”,多見汝州蟒川嚴和店、大峪東溝,汝州文廟、清涼寺等窯址
面如玉:形容汝窯釉面的質感,由於原礦汝窯中含有大量的瑪瑙礦石,在1300多度的高溫燒製後釉面會有一定程度的玻化,加上釉層獨特的氣泡結構會使照射在釉面的光線發生獨特的折射散射作用,從而產生的類似柔光的效果,所以傳統工藝的汝窯看起來色彩柔和而不
6cm典藏號:故瓷017856原收藏地:南庫底部支釘:5枚傳記:圓口、口沿鑲銅釦,長頸、折肩、直腹、平底,底部有五點支釘痕,刻有乾隆戊戌年(1778)御題,詩文左側刻有“奉華”二字
宋代宮廷用汝窯器物均採用滿釉支燒,為了避免窯爐內雜質的汙染,需用匣缽裝好,並將器物用墊圈和支釘墊起,防止與匣缽粘連
5、張公巷窯中的盤口細頸瓶、鵝頸鼓腹瓶、堆塑蓮紋燻爐、套盒、盞託等不少器型,與汝瓷同類器均有一定的差異,而花口折腹圈足盤、花口板沿平底盤、橢圓形圈足洗和四方平底盤等器型,則為汝窯所不見
支燒工藝不是龍泉窯所創,早在五代時期,北方的耀州窯,四川的霍州窯等就已出現了支燒,當然也不是汝窯發明的,但支燒最出名的非汝窯莫屬,汝窯的支釘非常特殊,精細如芝麻,後世稱為“芝麻掙釘”,芝麻釘也成為汝窯瓷器的一大特色
3、關於汝瓷的胎體顏色,以往都視汝官瓷為香灰,也有少量的灰白胎汝官瓷,器表除傳世品中常見的魚鱗狀開片及呈現蟹爪紋、魚子紋和芝麻花紋之外,也有少數稀疏的直紋開片,甚至還有光素無紋者,這種單色的素淨之美更顯得清淡高雅,具有極高的藝術風尚和雅趣
早在1987年,河南省文物考古所首次對寶豐清涼寺窯址試掘中就在一個狹窄小空間的窖藏中發現了20餘件與傳世汝窯相同的汝瓷,記住,這並非後來確認的清涼寺汝窯址的主體位置所在地
其中,汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯更是宋代的“五大名窯”,流傳至今的瓷器價值連城,在中國陶瓷史上素有“汝窯為魁”之稱
宋代宮廷用汝窯器物一般均採用滿釉支燒,為了避免窯爐內雜質的汙染,需用匣缽裝好,並將器物用墊圈和支釘墊起,防止與匣缽粘連