張擇端的《清明上河圖》,是在新中國成立後的1950年,文物專家楊仁愷在清理人民政府搜繳上來的文物時,慧眼發現的
8公分長及35
仇英《東林圖》唐寅、張靈題跋對仇英《清明上河圖》(辛丑本)的賞析,筆者力圖從明代蘇州的地域和時代背景切入,對圖中描繪的各種事物,各項活動,各類行當,各種設施,運用歷史材料進行分析,以解開其影象背後深藏的歷史資訊
北宋畫家 “張擇端" 僅有的存世精品,屬國寶級文物,《清明上河圖》 本是進獻給宋徽宗的貢品,流傳已有800多年的歷史
劉大夏理了理領子,扔下一句剛烈的話“鄭和那廝下西洋,花了多少錢,死了多少人,就算找到個珍寶能怎麼著啊
”蘇辭遲疑了一下,有些彆扭的接過:“嗯,謝謝姐姐~”電影開始放映,整個放映廳都暗了下來,尚南轉過臉,望著男人笑
①據記錄在《清明上河圖》後面的跋文,“翰林張擇端,字正道,東武人也
張擇端和王希孟一樣,流星般劃過大宋的天空,留下了剎那間璀璨的光芒,便又迅速消失在了歷史的迷霧裡,只留下了後人無盡的思緒
二是清明坊說,1981年,有人對畫面中的內容提出的質疑,並提出了地名說從畫面所展現的內容推斷,此畫描繪的是中秋節前後的景色而非清明,清明上河圖應該是描繪的,從清明返到汴河口這一端上合的繁華熱鬧的景色
-北宋張擇端說起來,有的時候畫家自身的知名度和作品的知名度並不是那麼對等的,因此會出現這樣兩種相反的有趣現象:一種是明明是人人皆知的名畫你卻想不起來它的作者是誰,另一種則是你總能看到這位畫家的名字卻不知道這個人的代表作有哪些
張擇端和王希孟一樣,流星般劃過大宋的天空,留下了剎那間璀璨的光芒,便又迅速消失在了歷史的迷霧裡,只留下了後人無盡的思緒
商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬等的專門經營,此外尚有醫藥門診,大車修理、看相算命、修面整容,各行各業,應有盡有,大的商店門首還扎“綵樓歡門”,懸掛市招旗幟,招攬生意,街市行人,摩肩接踵,川流不息,有做生意的商賈,有看街景計程車紳,有騎
有人模仿張擇端的《清明上河圖》作了一幅現代版的《清明上河圖》,看了以後,除了驚歎創作者的P圖技術以外,更多的是對作者的腦洞大開感到佩服
畫作好後得到了四面八方的讚賞,後來官府聽說皇帝也喜歡作畫,於是把畫獻給了宋徽宗,趙佶看完畫後大加讚賞親題《清明上河圖》,令畫院御用畫師臨摹,並召見了畫作者張擇端
《桃村草堂圖》明 仇英 絹本設色 縱150cm 橫53cm 北京故宮博物院藏仇英的另一幅作品《桃村草堂圖》可以說是桃源同款了,草堂秘密隱於山林,畫上童子過橋,松下一人散步,身後桃林幽深,緩緩小溪流下,上一層畫面則是山峰白雲相間,叢林密佈,仿
宋·張擇端《清明上河圖》區域性《清明上河圖》是一幅寫實的風俗畫傑作,畫中細膩描繪了汴京城中的市井生活景象,穿城而過的汴河,河流兩岸林立的各色店鋪、客舍,街道上往來如織的商販、行人
我更傾向於張擇端為北宋末人,只是不符合《宣和畫譜》的某些要求所以並未記載於譜中
❖明本《清明上河圖》(區域性)鑑於這些仿品畫的廣泛流傳程度,那麼,我們熟悉的張擇端真跡宋本《清明上河圖》又在哪呢
專攻中國城市發展史的薛鳳旋教授,研究《清明上河圖》長達20年,另闢蹊徑從200多個細節入手,不但解決了以上兩個爭議,還解讀出汴京的城市佈局、政府管理、商業形態、和老百姓的文化生活
然而,軟弱的北宋朝廷最終還是選擇了投降,艮嶽在這次動盪中被徹底摧毀,連同張擇端的那幅《清明上河圖》,全部落入了金人的手中