——蘇軾《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送餘於女王城東禪莊院》16. 他寫月光:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也
首聯描寫了女子的美貌,後文才好抒發閨怨,也更容易讓讀者感到惋惜之情
從詩作主旨看,此詩深刻地描畫了少婦微妙的心理變化軌跡:有愁—知愁—掩愁—解愁—觸愁—悔愁
“忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯”,@梵羲讀書在年少時讀到這句詩的時候覺得很是突兀,為何見了楊柳便生悔意
早在詩經那個禮教還比較寬鬆的時代,如果沒有禮教的保障,所謂的情慾(我們現在把它當作自我覺醒,確立自我主體力量的重要東西)的自由只會給女性帶來悲慘的命運
古來文人墨客,賣弄風騷,所依託的談資很多都是和佳人有關的,對於美的欣賞也為了契合才子佳人的古典美談,所以古代樂於談論女性,樂於抒發女性情感已獲得成就感,就好比在現在,有人承認自己帥是很好的滿足一樣,能很好的把握佳人心思,寫出細膩的情感是當時
它描繪了這樣一個情景:當“懷歸”的“君”未歸,女子深深懷著思念之時,正好春風吹來,於是很自然地將閒思放在“入羅幃”的“春風”上
借美人思念夫君,妃嬪因妒被讒,困居冷宮,表達自己懷才不遇的悲苦境遇,希望“當道者”能夠施以援手,提拔賞識自己
迴文詩也稱“迴環詩”,顧名思義,就是能夠回還往復,正讀倒讀皆成章句的詩篇
城中少婦愁斷腸《 戲子》請不要相信我的美麗也不要相信我的愛情在塗滿了油彩的面容之下我有的是顆戲子的心所以 請千萬不要不要把我的悲哀當真也別隨著我的表演心碎親愛的朋友 今生今世我只是個戲子永遠在別人的故事裡流著自己的淚詩是席慕容寫的,應要求是
寫過閨怨詩詞的男性詩人裡面,也只有柳永最值得八卦了
不過,陳陶只是單純強調“閨怨”,而王昌齡是寫出“從軍行”同時能夠想到“閨怨”,這就是兩個截然不同的境界了
菩薩蠻·迴文夏閨怨蘇軾〔宋代〕柳庭風靜人眠晝,晝眠人靜風庭柳