在現實社會中,許多人因為人格面具的過度發展而受害,但在阿尼瑪和阿尼姆斯上,許多人的情況則相反,這兩種原型往往得不到充分的發展,因為我們的傳統社會過分強調男女之間的差異性,歧視男性身上的女性特徵和女性身上的男性特徵
在我的生活當中,我的某些隊友和某些對手,就有以吃過見過為眼界,用自己長處比別人的短處,金玉其外徒有其表是確實我理解是,你去到了大美青海,雲貴陝甘,走完之後看見人外有人天外有天,知道世間如此不同,回到自己的地方明白自己的平凡渺小而更加謙卑謹慎
我在這裡,期待大家都找到更接近理想中的“原型”,我更希望在愛情中的你們相互之間都認為對方更接近於自己理想中的“原型”,這樣你們的愛情會更容易變得積極向上,因為不用一方去不自覺得保護另一方,兩個人勢均力敵,並肩同行,朝向都是往前的
”區分實際生活中的伴侶是否是被投射的阿尼瑪/阿尼姆斯意象是非常重要的,愛情和婚姻的發展需要收回投射,並將這些無意識的內容進行整合,帶入到意識當中
我不想改變什麼過去未來,快,三賽,告訴我,我如何才能見到她
長久以來我一直覺得,或許大多數迷戀動畫的人,靈魂當中阿尼瑪的一面都遠遠強過於阿尼姆斯
可可西里是個很漂亮的地方,有句話叫做:千萬別去可可西里,因為那裡太漂亮了,所以,如果你想成為一個旅遊達人,可可西里是肯定要去一次的,這樣你的旅途才算完美
榮格還認為阿尼瑪是所有男性遺傳的一種女性的集體意象(也就包括了母親、妻子、女兒、情人等等)但是沒有科學證據可以證明這一種遺傳
崑崙山的野犛牛 ©惠營在WWF的支援下,我和阿旺計劃使用紅外相機覆蓋阿尼瑪卿周邊的山地,全面調查雪豹的分佈和種群狀況
信仰宗教的人如果夢中有上帝原型形象,他會認為這是聖靈真的來臨
把視線從天際收回,放眼森林裡、草甸上、原野中,那裡有各種精靈般的小動物或行走或奔跑,而我,阿尼瑪卿雪山旅行示意圖:旅問我答:1
(這其中蘊含的深層心理問題有待心理學大神進一步分析)加上,從純cosplay的角度來看,拋開一些紳士的屬性,在下認為,對於男性coser,如此著裝除了不用露臉,以防被放上槽吧婊,對於塑造角色也有很大的幫助
那種自私的人,會把兩性關係建立在投射之上,愛上某個我們沒有把他當作人來了解的人,他吸引我們,只是因為他們反映了我們內在的阿尼瑪或阿尼姆斯意象,在某種意義上,是愛上我們自己,而不是另外的人
提香《莎樂美接受聖施洗者約翰的頭顱》倫尼《莎樂美》莫羅也許是小眾的,但是他的作品某種程度上更改了藝術史中女性的角色