但是這種佔用名額又不去相當於浪費別人資格的事是真的不道德
如果單純因為父母欠債,而數萬網友去精神攻擊欠債人的子女,這就是實實在在的網路暴力
就像人給他人提供毒品普遍被認為是不道德的一樣,給貓喂這些東西是否也是不道德的呢
不道德的原因就是這是個團隊遊戲,要是單機遊戲你看有沒有人說你玩家掛機或者當演員,這等於你在工地勤勤懇懇搬磚,然後隊友拿著你的工資去嫖娼,最後警察把你們一鍋端了,你說這他孃的氣不氣這有什麼道德不道德
歷史上反對殺狗的人裡,北宋時期有比較多的典型人物,比如蘇軾蘇東坡在徐州任太守時,看到地方政府的公宴上常有狗肉這道菜,覺得不可理解
要走很正常,問題關鍵是體制不正常,進出暢通才正常,當然不是說想來就來想走就走,而是制度要明確怎麼個走法,要一清二楚,要讓軍官們便於規劃自己的人生,也便於部隊及時去除消極因素,像美軍一樣,如果不幹了,按規定上報,個把月就打包回家,這樣軍官們知
沒有感情的婚姻男女雙方肯定沒有溝通交流,雙方就不會為對方著想,管你疾病纏身還是強壯如牛都與他無關
分享聖經觀點如下:關於兩性、性,創世記記載如下:2:18耶和華神說、那人獨居不好、我要為他造一個配偶幫助他
進一步,老警察將孩子偷走,實際上是抹殺掉了另一種道德的可能性——孩子說不定在母親身邊能過的不錯
那麼,如果一個人做出不道德的行為(當然,他自己認為這並沒有錯),我們是否可以按照自己認定的道德標準去判斷他的行為對錯呢
像我,窮到不敢找中介,中介費會讓我心疼
5、道德和法律哪個管的寬
可是,你有沒有想過一問題:可能正因為有大量的窮人生了奸計,於是不要臉皮不擇手段,兩腳踩著道德,遊走在法律的灰色地帶,然後升職加官跨越階層變成了富人呢
但是對參加實驗的個體而言不用太擔心,今天所有的心理學研究都要受到學術倫理委員會的審查才能被允許執行,雖然不同委員會的標準也可能略為不同,但都會保證(1)對參加者不會造成任何傷害(包括身體和心理)
所以道德啊人品這些個東西是虛的,不同的人透過不同角度看到的結果不一樣,你認為是破壞你的利益,別人還認為那是在為你付出呢
道德是個很寬泛的概念,每個人,每個年代的道德標準都不同,曾經有人十幾歲就結婚生子了,所以不要因為早戀而覺得不道德,在不影響學習,不發生關係的前提下早戀是可以的
一個插足別人感情的人,只會讓人看不起
那從這個方面去理解道德,我更建議你投訴舉報,雖然會耗費更多的時間、精力,但是一方面能讓你“心安”,不揹負道德虧欠感,另一方面大機率你投訴舉報後也能拿回你的經濟損失
如果有個行動不便的孕婦沒有座位,請她坐下就好,沒必要這麼糾結不道德對他人造成損失那才應該譴責道德與不道德之間還有種不作為的行為,不作為不能成為道德的評判標準,因為,這個世界有數不清的人需要幫助,就像醫院的病人需要錢,山區的孩子需要老師,孤兒
哪怕天天給人洗腦,沒成功就努力啊,沒有錢就代表能力不行,有錢的夜深人靜想一想,你的財富和享受是不是配的上你的勞動和對這個社會的貢獻