(個人觀點)最後我以個人的角度剖析信仰與程式之間的關係,再回歸到命題裡邊——程式就是已經給你程式設計好了的,你是無法改變的,在(封建)道德倫理上就是這麼規定的——臣以君為綱,子以父為綱,或者在這裡也可以理解成是子以母為綱這樣的一個程式,所以
所以,男同胞們,以後結婚時的婚姻誓詞記得加上“親愛的,從今天開始,無論是順境或者逆境、富裕或者貧窮、健康或者疾病、快樂或者憂愁,你都願意做到以後不再問我,你和我媽同時掉水裡,我先救誰這個問題嗎
但是,對於“父母放棄病重兒子救兒媳”來講,在普遍的現實環境中,因家庭建設的模式不同,就導致這樣的“選擇題”會被打上反常的標籤
父母團聚簽證 (Parent Resident Visa),自從 2016 年被暫時關閉後(我剛拿到綠卡之後聽到這個訊息,可想當時的打擊有多大),雖然群眾要求重新開啟的呼聲很高(尤其是華人),但一直沒有動靜
當他不想再糾結這個問題,而你又不停追問導致他發火的時候,你是否又會理直氣壯的想:不就是回答個問題嗎
沒記錯的話應該是誰更嚴重先救誰,沒聽說這種情況下分患者身份的所以問這問題是希望聽到啥回答
讓我老公救孩子
當然,對於放棄自己家人而先救陌生人也不要責備,更不要大肆表揚這種行為,只是如果明確現場救家人比救陌生人成功率低很多而選擇先救陌生人的行為還是要表揚的
先救哪個而非不救哪個,陌生人未必會死,但很難被先救,人總是有慾望的,有自己不願放手的東西,如果他都想要,那他就會被拖進水中,這個時候選擇就很重要了,當然,如果都不想要就不用選擇了,就不會糾結這個問題
2、你以為我刀槍不入,我以為你百毒不侵雖然這句話看起來的確像是能風靡世人的心情小語,知道作者了嗎
地震時應該先救自家雞,不能救陌生狗
如果是明顯可知救助狗會致人死亡,還是選擇救狗
無論是女人、男人、小孩、老人、年輕人,當他們陷入危險而不能自救時,都應該救,而非被選擇去救,因為同樣生而為人,生命的價值是一樣的
男:你跟你閨蜜一樣好看女:原來我在你心裡的分量跟其他人是一樣的啊,還說什麼只愛我一個人,都是騙人的,分手吧3、你以前交往幾個女朋友啊,我保證不生氣男:一個都沒有女:一個都沒有,那你的小情話小情詩甜言蜜語,還是我教的不成男:沒有幾個,兩三個吧
先救貓,首先它是一條生命,放任活生生的一條生命在眼前消失,而選擇去救那些名畫,人性在哪裡
如果確實發生這種事,我的答案是文物雖然生命是可貴的但比起不可替代、不能再生的文物而言,普通動物的生命在這種時刻無法去讓我選擇動物例如,青銅器中有許多是有銘文的,且不同器物的銘文字跡還不一樣並且銘文上記載的內容對歷史是非常重要的一個補充和糾正
在我無法作為時有人作為,這是一個多麼棒的社會❤️我有時也會因為在意別人的眼光而選擇讓座 但是尊老愛幼不是傳統美德嘛 所以我覺得題主還是不要在意太多了 無論你是出於何心而讓座 於你都是一種好品質我以前也和您一樣,現在是讓就讓一個,我也不下車,
那麼我想我是沒有理由因此而選擇追尋她而去,畢竟我已經把我能做的都做了,但是如果是我的今生摯愛罹難了(一會兒再說說這個今生摯愛),我應該會隨她而去,哪怕我不會選擇先救她,但我還是會選擇that I am always with you