根據納迪爾沙的提議,如果奧斯曼帝國能夠承認什葉派的賈法爾教法學派與遜尼派的哈乃斐、沙斐儀、馬立克、罕百里一樣具有平等地位的話,他不但同意與奧斯曼帝國議和,而且還會像克里米亞汗一樣,向奧斯曼蘇丹稱臣
所以,這和黎巴嫩教派分割權力,部分什葉派仇視、役使難民也有很大的關係
但是伊朗和沙特,不好意思,伊朗是波斯人國家,民族都不一樣,信仰的教派不一樣,沙特是遜尼派,伊朗是什葉派
在民主旗幟下的選舉,人數的多寡成了選舉的決定性因素,只要伊拉克民主,什葉派就毫無疑問的當權,而伊拉克的什葉派一旦當權,分散於各個地方的什葉派就會被連結起來,形成以伊朗,伊拉克,敘利亞為核心的什葉派地帶,這將極大增強伊朗什葉派的聲望,對波斯人
為整頓內部、維護先知和前三任哈里發所開拓的疆土,實現伊斯蘭教公平、正義理想,阿里將首都從麥地那遷至經濟、文化較為發達的庫法,並重新任命了一批地方總督,撤換了與奧斯曼有血親關係的軍政要員,削弱了伍麥葉家族成員的權力,從而遭到各派政治勢力的反對
但伊朗並非沒有隱憂,如果在美國戰略收縮,外部環境大為改善的國際背景下,伊朗統治階層只沉溺於輸出伊斯蘭革命意識形態,在中東過度擴張勢力範圍,無法抓住機遇緊跟時代步伐,實現國內產業進步,獲得新一輪產業革命的知識成果,伊朗會在與遜尼派國家的惡鬥中
對於但凡稍受過教育的西伊朗諸民族人民大眾來說,祆教和古波斯文化是一個象徵,雖然大眾不知其義 但其思想確實凝聚人民反抗屬於征服者的阿拉伯伊斯蘭,所以想要打倒波斯化的伊斯蘭教權主義,祆教徒必須激進,進步,民主,而不能表現地比那些阿拉伯征服者和什
在尼米爾處決前,國際社會擔心事情鬧大,勸沙特三思,身為什葉派老大的伊朗則不斷要求沙特放人,還威脅要是利雅德處決尼米爾,將會“付出慘重的代價”
西斯塔尼從中調節,一方面薩德爾保住性命和體面,雖然宣佈下野,但依然可以合法的參與政治活動(這不現在還參加大選嗎),另一方面美軍也保住了面子,同時避免了同什葉派勢力的正面衝突
com/question/38605414/answer/7303484081979年6月,發動伊拉克政變,以僅佔全國人口8%的復興黨員壟斷伊拉克的全部資源,並施行大清洗,統治期間有數萬人因此被殺,超過十倍的人失蹤,伊拉克民生治安急轉直下,
作為中東地區的強權政治,伊朗有一統伊斯蘭的願望,而其又沒有絕對的勢力戰勝奧斯曼土耳其,要想扭轉局面,伊朗透過打造獨立意識形態認同,為皈依什葉派做準備
總之,由於什葉派被壓迫的歷史記憶,宗教學者烏里瑪階層成為伊瑪目在人間的代表,在伊朗擁有強大的社會影響力,以及鉅額的財富,這都是遜尼派國家同階層群體完全不可相比的
四、 伊朗伊斯蘭革命衛隊美國與敘利亞已經達成共識,對抗基地組織,在伊拉克支援打擊伊斯蘭國
這些什葉派的人如果不能在本國存在,放眼望過去最好就是去世俗地區,非穆斯林地帶他們才能過好,否則想做人都做不了,現在在敘利亞買一個女孩只要20-50歐元
前天和這邊負責安保的警察聊過,人很繪聲繪色的描述了曾經去巴格達找中國小姐的經歷,最後的評價是,身材很好,但長得很醜而且不如伊朗小姐便宜,伊朗是這樣,沒有小姐,但有假結婚,這位仁兄曾經去伊朗和一個不是小姐的小姐結了一個星期的婚,付了135美(
伊拉克國內是民族矛盾+教派矛盾故而分為什葉派阿拉伯、遜尼派阿拉伯、庫爾德遜尼派勢力當然不甘心處於政治邊緣,仍然保留著強大的“國家主人翁”意識,多數遜尼派都表示願意參與伊政治程序以維護自身利益,但沒有了薩達姆,他們又很難整合自己的實力,其能力
說說伊瑪目阿里吧,他葬在了納傑夫,所以大部分什葉派人都希望死後葬在納傑夫,所以納傑夫有全世界最大的墓地,納傑夫是一座很著名的城市,是什葉派第三大聖城(前兩個是麥加和麥地那),甚至有部分什葉派會說這是他們最重要的城市,但是維基百科也寥寥幾句,
一個重要原因就是什葉派在薩法維王朝時期,取得了巨大的特權地位,這也成為伊朗什葉派教士一直追求的目標
(2)美國在中東的執行人,最親近的盟友以色列不能不推翻巴沙爾,因為這傢伙支援黎巴嫩真主黨啊,分分鐘搞個火箭彈扔到特拉維夫來,你說要不要命
如果哈梅內伊駕崩,伊朗至少會發生以下變化:一,教士集團內部將變天,伊朗政教合一體制可能會壽終正寢伊朗最高領袖指的就是伊朗什葉派教宗