反女權的人註定反女權,你做再好他依舊找得到黑你的帽子往你頭上扣(比如硬拿不是主流的東西說那是你),你摘了這頂加入平權,下次再為女性權益站出來說話時人家照樣說你是女權婊,你就一生都在辯解我不是女權婊上浪費時間了
1、問題與描述不符題目問掌握生育權,結果描述卻在說當女性不用獨立承擔生育責任
單純講小說的話,我看過的一本小說,女主實現的是平權,而她最大的倚仗恰恰是因為她來自男女生理差異基本可以忽略的未來,這使她擁有基本上可以橫行世界的武力值,可儘管如此,她要一統世界,提高女性地位,促進男女平等也依然需要一步步謀劃
1 穆斯林2 女權主義者3 黑人4 LGBT5 兒童6 一般女性7 拉美裔8 男性白人9 有女兒或兒媳,並且喜歡逼著女兒嫁人,以及逼著女兒或兒媳生孩子的中年婦女10 男性印度裔、科伊桑人、美洲澳洲土著等11 除華裔以外的男性亞裔12 寵物1
一般越是反智的群體越喜歡把對手整合成一個,把世界簡單地二分為“我”和“敵”,彷彿只要幹掉這個終極BOSS就不再有苦難,他們永遠能過上好日子似的,比如臺灣對大陸、某宗教信徒對不信者等等,女權也不例外比如前陣子有個父親摔死兒子的新聞,假設另一個
即使我們有一天,發展出能夠改變性取向的技術,但那個時候“去改變一個人的性取向或性別認同”,這種事情的做法已經毫無現實意義
楊超越這才幾個月呀,之前的“男權審美體現”,“女性獨立的阻礙”等等言論,祖墳都沒涼呢,現在就吹容易尷尬,也顯得打之前噴的人的臉,容易引起內訌
事實上,特權主義女權認識到了女性和男性是客觀存在能力、智力、體力差距的
《知識分子》第一時間聯絡了4位獲獎者之一的任娜瑛,她對我國社會問題,尤其是性別平權問題有廣泛和深入的思考,或許這也是此次羅德獎學金評委、真格基金創始人徐小平對她印象深刻的原因
因為“音響正確”思潮發展過頭,歐美的音樂界也有一些作曲家試圖恢復黑白鍵平權,認為沒有必要為了使用黑鍵而使用黑鍵,一切以音樂表達的“common sense”為準則
更新一條:知乎上的女權主義者認為,女權等於平權
(注意我的用詞,是”推廣“,不是”強推“)因為我們生活在一個既存的男權社會之中:1,男權社會依然是經濟上男性佔有主體的社會,不合理的父權性別角色預設的經濟基礎就是這個,而我們要尋求平權,必須要倡導更多的女性加入到經濟分工體系裡面,透過對於事
總之,“雅典娜”不是真正的平權,但是也不能簡單地理解為“媚男”,應該視為男權與女權的中間派
部分人羨慕西方國家的性開放,諸不知地中海等地區都有“殺首子”的習俗(直接或間接虐殺、壓制第一個孩子,也就是可能是前任的孩子,以確保養育的都是男方的骨肉)
mms&utm_medium=social應該沒有“把男權的叫法改為平權”對女權們的影響大
田園女權是一幫飽暖思搞事,動口不動手,政確打頭陣的傢伙沒錯,可世界平權是切實需要關心的問題,第三世界勞動力剝削、弱國的政治權利、執政權力透明化
這時候你跟我說長輩們觀念落後,社會主流思想古舊,甚至還侵犯到同性戀人權自由,這些反對者可以跟納粹、紅衛兵劃上等號,有些人想法就是極端到這種地步
我國家庭關係正處於一場巨大的變革當中,這是社會發展的需要,女性平權(我沒說女權)是解放生產力的一個分支,只有讓女性從家庭中走出來,經濟獨立,徹底解放女性,釋放女性的生產力,社會才能更好的發展
女權在證明“女權即平權”的時候會說:因為現在是男權社會,女性權利比男性低,所以只要爭取女權就是爭取平權
平權對男性和女性都是有利的,女權和男權都是男人和女人共同的敵人