如何評價舒明月以及她的寫作課？

左輪庸醫2018-03-23 15:32:44

恕我直言，你做過文案就知道這些“承諾”都是忽悠人的

蟲二2019-08-12 14:23:34

題圖可能是在某個平臺的分享演講，我並沒有聽過。因為這種小演講只有一個小時所以取了這樣一個題目吧。舒明月本人並不是「速成」派，更不是忽悠人的。她主要的課程是一個系列課，一週上兩次，總共十次課，時間並不短。

1）舒明月不是「速成派」，她的內功很紮實。

她主張「好文筆是讀出來的」，一直叫學員多讀頂級中文，她推薦的作家有魯迅、張愛玲、汪曾祺、阿城、琦君、簡媜、費瀅等。還有一個重要的，她建議學員

多讀古文

，包括文言文以及明清白話小說。當下有幾門課程會提這種吃力不討好的建議呢？都是些硬功夫笨功夫，學員要花大量時間自己去讀的。

總有學員問：我就是想寫寫“微信公眾號文章”，那麼也需要讀以上這些純文學作品乃至古文嗎？言下之意，我只是想寫大眾熱文，是不是隻看看“十萬加”學學套路就完了？

我想並不是，比如咪蒙本人是文學碩士，論文研究魏晉玄學，出道文章是講金聖嘆的。咪蒙創造了那麼多十萬加，難道她是跟別人的公號學來的嗎？我平常看公眾號也能看出來，比如虎嗅等大號上的成熟作者，功底絕對不淺。

2）舒明月課程的作業頗有難度

仿寫汪曾祺《八千歲》中的一段話、仿寫張愛玲《琉璃瓦》中的比喻句、讀魯迅《秋夜》，這些作業就不說了，更厲害的是「以別出心裁的風格改寫四大名著中的著名片段，比如武松打虎、三打白骨精」，這道題不是讓你隨便改改故事就行，重點是要練習一種特定的語言風格。比如學員「sensen」用聖經和合體改寫《金瓶梅》中「潘驢鄧小閒」的片段：

2。1 西門見王教母是妙的。

2。2 說，求您賜福給我，若辦成此事，我必定給您一千舍客勒銀子。

2。3 王教母回答說，我暫且許你。

2。4 凡是“苟合行淫”，必定是難的。什麼是“苟合行淫”？現在名叫“淫人配偶”。

2。5 凡是“苟合行淫”，必定要遵循五誡，否則難免地獄的火。

2。6 有阿多尼斯的美貌，是第一誡。

2。7 有普里阿普斯的下體，是第二誡

2。6 有雅典的泰門的金銀，是第三誡。

2。7 有乖巧順從，是第四誡。

2。8 有閒情雅緻，是第五誡。

2。9 你若是能遵循上面五誡，便是好的，事情也就快成了。

2。10 西門說，我必遵行。

2。11 我雖然不及阿多尼斯，但是也可比納喀索斯。

2。12 從小學習《愛經》，嬌養下體，身心受過割禮，天天拜普里阿普斯。

2。13 不能和泰門相比，家中的銀錢也可買下半壁城邑。

2。14 我性格恭順，有人打我的右臉，連左臉也轉過來由他打。他要拿我的裡衣，連外衣也由他拿去。

2。15 我平時最是悠閒，不然不會找到您。

2。16 此事若是成了，斷少不了您的供奉。

2。17 王教母說，你斷是遵循五誡，還有一事相缺。

2。18 西門說，是什麼事情？

2。19 王教母說，武家長子只喜歡女郎。

注：普里阿普斯是希臘神話中生殖器之神

這題很難寫，我跟了這麼多期課，也才勉強寫出兩篇，一個是用張愛玲語言改寫豬八戒撞天婚，一個是用懸疑公號「魔宙」的語言改寫《紅樓夢》裡的「風月寶鑑」案，我沒有學員寫得好。

3）對文字鑽研極深，技術流，堪稱極客

所以她的公眾號叫「文字極客」。

她有時候會發來一段文字問我：你說費瀅這段，那個詩感是怎麼出來的呢？你說張愛玲這段，並沒有哪裡貶損振保，一直說他是個多麼好的人，但怎麼就有種嘲諷的感覺呢？

這些問題我以前沒想過，我跟大多數人一樣，讀得爽就過去了，知道寫得好，但是不去研究作者是怎麼寫出來的。但舒明月不一樣，她是一定要琢磨清楚，到底是哪種行文手法造成了這樣的效果？甚至摳到具體某個字的用法。作者是誤打誤撞嗎？不存在的，萬事必有因果，文學創作肯定是有規律和技巧可循的。

所以她能夠總結出來很多厲害的方法，不少是她自己獨特的發現。比如如何寫「通感」，如何開發遠距聯想，她就曾老老實實試驗市面上的方法，對著個礦泉水瓶子或一塊磚頭說它能有多少種用途，說著說著就發現這樣聯想終究有限，說了十種八種用途後就開始重複了，所以這個並不是鍛鍊遠距聯想的正確方式。她又去仔細研究張愛玲那些厲害的通感句子，以及自己寫過的句子，最後得出一個結論：這些東西對作者本人來時，並非遠距聯想，其實是「近距聯想」啊！至於練習的方法麼，說穿了也很簡單，就是：平常多注意觀察和記錄身邊的事物。說起來簡單，能做到的人就不多了。

其他還有很多了，比如狀語前置+減少使用「的」字從而造成詩感啦，從「音」和「律」兩方面造成文字的音樂美啦，具體說起來就長了。我也沒她講得好，就不一一說了。

4）愛才如命，遇到優秀作者必大力鼓吹引薦，絕不嫉妒打壓。

她非常愛才，遇到寫得好的新人，必大力鼓吹引薦，推薦給出版社幫忙出書，或者是介紹寫作方面的工作機會。有時候甚至到了跪舔的程度，而對方還未必領情，哈哈哈。

總結：上舒明月的課，我自己是極為受益的。

我是助教，負責給學員批改作業，雖然我對課程內容已經很熟悉了，但是每一期我仍然儘量隨堂聽課，因為常聽常新，理解不斷深入。我也堅持反覆寫作業，沒人逼我，是我發現寫這些作業實在是絕佳的鍛鍊。

迴應幾點質疑。

1）

有人說她評論一些作品時顯得「刻薄

」。

這沒什麼的，她只是講述自己的真實觀感而已，這是一種可貴的真實和潑辣，是對讀者最大的真誠。覺得「刻薄」，可能因為我們的社會習慣了中庸鄉愿吧。文學評論不是請客吃飯，不是繪畫繡花，不能那樣小心翼翼，那樣溫良恭儉讓。

2）有人說她的書「矯揉造作」。

他們大概是看不慣字斟句酌的功夫，覺得太細了。一句話裡多一個或少一個「的」字有什麼區別？「一隻大鷹在瘦小漢子身下十餘丈處移來移去」，用「移」、「盤」或者「滑翔」還不都一樣？完全可以替換嘛！「一輪冰盤樣的大月亮」換做「一顆冰輪似的大月亮」我看也沒啥區別，有什麼可講究的？為什麼這個人老是在摳這些細節？？？真矯情！

這個就是外行意見，不值一駁。說這種話的大概都是些粗糲的心靈，貧下中農審美，吃糠咽菜慣了，吃不來九隻雞配的茄鯗，咽不下玉粒金蓴。稍有寫作經驗的人都知道，不同的表達當然是有區別的，作家就是要煉字。儘管我自己有時也寫些糙大白話，但我認為那只是我自己的取捨而已，並不是舒明月有什麼問題。

3）

她不推崇翻譯文學。

這個說法的出處就是在舒明月書中的某一章，所以我特地又找出來看了一遍。其實沒別的，就是說翻譯怎麼樣也達不到原文的高度，語言必定會減色嘛，這個說法沒錯呀，公認的嘛。並且她還從語言、創作方面仔細分析了原因，講得還是很深入、很有貨的。

舒明月是文字老饕，對文字的美感要求非常高，不流暢、不精緻的文字，她大概一句也讀不下去。有些我覺得故事很好看語言也不算差的書，她卻表示難以卒讀。她不建議讀翻譯文學，那你確實有些書需要讀，就讀唄，這就是各人口味的不同而已，沒有什麼好詬病的。

她自己也非常喜歡《了不起的蓋茨比》和《包法利夫人》，當然，會挑選比較優秀的譯本，她還會去讀《蓋茨比》原文。

對，我是課程助教，你可以說我有利益相關，給舒明月打廣告。那我樂意給她敲鑼打鼓啊！她又不是我家親戚，我跟她之所以交上朋友，是因為互相認可對方的水平、理念。因為認可這人的水平，所以走近成為朋友，所以推薦此人，這不是很正常麼？

如果我是昧著良心尬吹，當然可以避重就輕，不談課程本身，只講這人人品多好呀仗義呀天天給我發紅包呀（這在邏輯學上叫「訴諸情感的謬誤」）；但是上面這些實實在在的硬核內容，我有那個本事編得出來嗎？

最後說個題外話，有文章說現在的人越來越不會主動搜尋資訊，而是習慣被「投餵」，越來越小白。聽別人講都是道聽途說，特別是對於一個作者，瞭解她的最好方式就是直接去讀她寫的東西，所以建議你去買本舒明月的書來自己看看。不想花錢買書的話，公眾號和豆瓣上也有很多東西。

以上。

匿名使用者2019-12-21 19:57:37

我買過《大師們的寫作課》，確實，如果想追求文筆，它是有用的，而且內容也非常符合題目，好文筆是讀出來的。

但是，寫文章這種事情，尤其是文學文藝創作，追求的不應該是返璞歸真大智若愚和渾然天成嗎？徒有其表的文章價值終究不如有深度的文章吧？《大師們的寫作課》提及莫言語言質地不佳，確實，和安妮寶貝相比，莫言的語言是不夠精緻細膩，但《生死疲勞》和《紅高粱家族》這樣的題材，採取張愛玲，安妮寶貝那樣的文筆，豈不是更怪異？更何況諾貝爾文學獎也不是隻看文筆的獎，有時甚至是與政治相關的。

我個人覺得寫文章這種事，文筆是次要的。如果是散文，感情是第一位的，如果是小說，敘事技巧和故事是第一位的，如果是議論文，邏輯是第一位的，如果是新聞報道，真實是第一位的。文筆就像一個人的衣服或者是外貌，不以貌取人嘛。衣服乾淨整潔得體就好，文筆通順沒有語病不矯揉造作就好啦。

最後，除了《大師們的寫作課》，舒明月並沒有其他代表作——她沒有廣為人知的小說散文詩歌作品，這讓我有點懷疑她的業務能力。

四夕2021-01-11 11:21:12

自媒體時代，是寫作最好的年代，也是很多人都想當作家的時代，而且也有可能當上作家的時代，因為只要你願意寫，就有能展示你文字的平臺。

所以，有很多寫作課應運而生，口號無一例外的是“快速掌握寫作技巧”，我不知道十幾、二十幾節的寫作課能不能讓你文思泉湧、下筆如有神，但我一直信奉的一句話就是：“連一千本書都沒讀過的人，就想當作家，這本身就是不可能的。”

當代著名文學評論人、知名寫作講師、美女作家舒明也這樣說：

我認為在提升文筆的訓練中，讀比寫重要。只讀不寫，寫作仍舊可以提升；但只寫不讀就未必了。

《大師們的寫作課：好文筆是讀出來的》是舒明月的讀書感悟、文學鑑賞，更是一本寫作入門必讀課。

書中分為三部分，分別是內容篇、技能篇、拓展篇，舒明月透過分析48位頂級作家的經典作品，帶領讀者領略大師們文字的魅力，品賞大師們製作的文字盛宴，從而提升寫作者的文筆。

01。文字中的“色”

王國維在《人間詞話》裡說：“昔人論詩詞，有景語、情語之別，不知一切景語，皆情語也。”

（前人談論詩詞，提出景語、情語的區分，可是他們不知道，一切寫景之語，實際上都是在抒情。）

情景交融是一篇好文章的前提，色彩的運用是景物描寫的基礎。

在“內容篇”，舒明月用了兩篇文字，來分析名家名篇中的“色”帶給讀者的視覺衝擊。魯迅的清冷悽豔、張愛玲的流光溢彩、汪曾祺的五彩斑斕，文章就在這顏色的渲染中，呈現出一幅幅或唯美、或壯闊、或清新的畫面。

舒明月在分析張愛玲的作品時，發現張愛玲的文字之美源於她感官的敏銳，但她描寫色彩的技法還是可以學習的，舒明月把這種技法稱之為“借物大法”，對顏色細心觀察加上聯想，就可以寫出“張愛玲式的顏色”。

顏色的點綴，是文章的亮點，無形中也增加了文字的美感。顏色的精準運用，也是一個作家文采好壞的呈現。新媒體寫作也好，紙媒寫作也罷，文筆以及文采依舊是評判文章好壞的標準，好的文字不僅帶給你感到閱讀的愉悅，還會帶給你不一樣的感悟。

在閱讀中感受名篇中那些靈性的文字，加上刻意練習，也能讓自己乾澀乏味的文字活色生香起來。

02。文章的“味道”

舒明月在書中說：“閱讀如飲食，食不厭精，膾不厭細，要盡你的物力識力和心力來達成膳食的合理搭配、營養均衡。讀一本糟糕的書，其害處不亞於喝下含三聚氰胺的牛奶，不加選擇的濫讀小說，一定會戕害到創作。”

那麼，在舒明月眼裡，名家的作品就是一道烹飪恰到好處的美食，能喚起你的味覺，讓你食慾大開。

在“各種普通食物最好吃的時刻”這一篇文章中，舒明月以自己的厭食作為引子，引出汪曾祺的描摹食物的《安樂居》，一段描寫食物的文字讓舒明月胃口大開，從而又蒐羅了汪曾祺談吃的所有文章。

是汪曾祺老先生筆下的醬兔頭、黃油烙餅讓舒明月胃口大開嗎？不是的，是優美精準的文字、作者在文章中融入的情感觸動了讀者的感官，打開了讀者的味覺，從而喜歡上“文字的味道”。

文史大師劉文典說過，寫文章只要記住五個字：“觀世音菩薩”， 這個五個字分別代表觀察生活、通曉人情世故、抓住文章的韻味，有慈悲之心。

這其中的“音”指的是音韻，古詩詞之美，除了辭藻與音律之美，最大的就是其中只可意會不可言傳的韻味。文章也是如此，好文筆和韻味是成就經典的重要要素。

就像舒明月在“高手對決，比的是情感濃度”一章中說的，

深沉、熱烈、執著、痛楚是魯迅的文章特色，而汪曾祺的文章就偏恬淡，情感不夠濃烈。這是個人“烹調文章”的標籤，濃烈、恬淡也就是各個作家文字的味道。

說到文章的味道，不得不說一下舒明月的“偏食”，從她解析的作品來看，她喜歡的作家有魯迅、張愛玲、汪曾祺、大咕咕咕雞、簡嫃等作家的作品，尤其是張愛玲的文字，簡直是舒明月最可口的美食；而對馮唐等作家的文章，損之又損，可見美女作家舒明月是一個愛憎分明的人。

不過，因為舒明月自己本身“偏食“的原因，對於有些不合口味作家的指責也有失偏頗。

03。讀出來的寫作密碼

在“標點、造句、比喻、通靈、情感”等技能篇，舒明月寫的都是常用的寫作技法，雖然有“舊瓶裝新酒”的感覺，但枯燥的理論總會讓人感到乏味，從賞析名家作品入手，一步步拆解、尋找文章中的寫作密碼，換一種視覺，用輕鬆的語言引導剛入門的寫作者，不失為一種好方法。

無論哪一種文體，寫文章固有的基本文法是不可少的。就拿最標點符號的運用來說，再好的故事，“一逗到底”確實是讓人喘不過氣來。

不過，舒明月在“技能篇”之一的“天才筆下的標點不同凡響”一文中，先拿“荊軻刺秦王”古文斷句說事，後拿魯迅與大咕咕咕雞的文章相比較，實在是敗筆（這也許與我的偏好有關）。

閱讀的作用就在於此，經典之所以成為經典，是多種因素組成的。除了最基本的文筆，還要看貫穿行文的內蘊，不是誰的文字和名家的文字相似，誰就可以被稱作大師，不過，優劣差異在對比中更容易顯現。

教授寫作的書籍有很多，作為八零後的舒明月，能寫出這樣一本關於閱讀、關於寫作的書已經很不錯了，雖然其中有一些偏頗的地方，但瑕不掩瑜，這仍不失為一本寫作的入門書，也可以說是新媒體寫作者的入門教材。

跟著舒明月品味名家經典，領略文字中的深層之美，寫出她筆下“有趣、有用、有料、有力”的四有文章。

咖啡古古2022-03-24 11:53:32

最近剛好在看她這本書，總體來說，這本書給了我如下幾點印象：

1。透過閱讀大師的作品，並透過內容，技能等方面做了大師寫作技法的梳理，讓我們未來在看書和未來寫作時都能想到這個維度，幫助我們從單一的浸染中學會總結規律，找到可以提高或者潤色自己作品的方法。

2。為我們提供了幾種拓展自己寫作文筆的方法，比如雙語學習，文體創新等等，這都是可以嘗試的部分。

3。是否要持續寫作的勇氣。在前言和後續中，作者談到了為什麼要寫這本書源於人們對於自身文筆的渴求，同時現身說法，提出“有那麼一類夢想：假如你不去實現它，它就會毀壞你的生活。它會敗壞你對生活的正常熱情和執著。寫作就是其中一種”

所以，假如熱愛寫作，為什麼不提筆就寫？假如不熱愛寫作，為什麼念念難忘？