定風波 其一 志在煙霞

定風波

其一

志在煙霞

（唐 李珣）

文/譯 張寧•仁安

志在煙霞①慕隱淪②，功成歸看五湖③春。

一葉舟中吟復醉，雲水④，此時方認自由身。

花島為鄰鷗作侶，深處，經年⑤不見市朝⑥人。

已得希夷⑦微妙⑧旨，潛喜，荷衣蕙帶⑨絕纖塵。

現代譯文：

把志趣寄放于山水之間，隱者范蠡值得仰慕欽羨，一俟功成便告退賦閒，歸去五湖把春景看。在一葉小舟中飲酒自樂讀書吟研，浪跡江湖行雲流水之間，直到這個時候才覺得渾身自在悠然。

比鄰的小島上花開紛芳爛漫，常年有鷗鷺翔鳥飛來相伴，深居簡出心內自安，多年不再和商賈官宦相會見面。虛寂玄妙已經深諳，心中暗自慶幸喜歡，遠離塵俗生活有如神仙。

註釋：

（1）煙霞：煙霧，雲霞，也用來泛指山水、山林。（2）隱淪：泛指神仙，也用來指隱居，隱者。 （3）五湖：古代吳越地區湖泊，也有指太湖的。 （4）雲水：雲與水。也指漫遊，因為漫遊如行雲流水般飄泊無定。 （5）經年：經過一年或若干年。 （6）市朝：市場和朝廷，指爭名逐利之所。 （7）希夷：指虛寂玄妙的境界，清靜無為，任其自然。《老子》：“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希。”河上公注：“無色曰夷，無聲曰希。”後因以“希夷”指虛寂玄妙。 （8）微妙：精微深奧的道理。 （9）荷衣蕙帶：荷葉為衣，蕙草作帶。指仙人的衣服。

李珣（855？-930？），五代詞人，字德潤，晚唐五代時前蜀梓州（今四川三臺）人，生活於九、十世紀，生卒年均不詳，約唐昭宗乾寧中前後在世。李珣祖籍波斯，其先祖隋時來華，唐初隨國姓改姓李，安史之亂時入蜀定居梓州，人稱蜀中土生波斯。李珣兄妹可考者三人，珣為長兄。他的妹妹李舜弦為十國前蜀後主王衍的昭儀，有文才，工詩善七律，存詩三首，被稱為唐代中國第一位穆斯林女詩人。他的弟弟李玹，字延儀，人稱李四郎，曾為王衍的太子率官，喜遊歷，好攝生，知醫，尤以煉製丹藥為趣，以售香藥為業。李玹晚年的時候，家無餘財，只有道書藥囊。李珣工詞，以小詞供奉宮廷，為王衍所賞識，前蜀滅亡以後就沒有再入仕。其詞《花間集》收三十七首，《唐五代詞》輯五十四首。李珣也能作詩，有《瓊瑤集》，已經散佚。除了文學上的成就，李珣還通醫理，著有《海藥本草》，為宋唐慎微《證類本草》、明李時珍《本草綱目》所徵引。

定風波是詞牌名，一作《定風流》，《定風波令》，《醉瓊枝》，唐教坊曲，敦煌寫卷中已有傳詞。以五代歐陽炯所作為正格，雙調六十二字，平韻仄韻互用。這首《定風波 其一》作於前蜀被滅亡後，詞人以道家避世思想作為自己的精神支柱，寫下了這首《定風波》，借范蠡的故事表達自己的意趣，“志在煙霞慕隱淪，功成歸看五湖春。”詞人一開頭就說自己的志趣不是在官場而是在山水之間，他非常欽羨仰慕古時候的隱者范蠡，功成名就之後就來到五湖山水之間過上自由自在的生活。煙霞的基本意思是煙霧和雲霞，也用來泛指山水、山林，山水勝景。隱淪就是指隱居之人，從後面一句“功成歸看五湖春”，可以推斷出這個隱者就是指范蠡。范蠡是春秋末期的政治家、軍事家、謀略家、經濟學家和道家學者，曾獻策扶助越王勾踐復國，興越滅吳，功成名就之後急流勇退，化名姓為鴟夷子皮，遨遊於太湖七十二峰之間。范蠡不是吳國人，但他在無錫卻留下不少傳說。據傳在2400多年前的春秋戰國時期，退隱以後，范蠡攜西施隱居於蠡園，泛舟五里湖上，所以五里湖也稱蠡湖，蠡園因地處蠡湖之濱而得名。在無錫還有許多地名與范蠡有關，如蠡河、蠡橋、蠡園、罵蠡港橋等。在太湖邊上的老百姓口頭中至今還流傳著這樣兩句民謠：“種竹養魚千倍利，感謝西施和范蠡。” 詞人在前蜀滅亡後不再謀求官場，他像范蠡一樣“一葉舟中吟復醉”。李珣是晚唐詞人，頗有文采。他的《定風波》一共有5首，多描寫詞人在亡國後的隱居生活，抒發懷戀故國，孤潔自守的情懷。駕著一葉小舟，飲酒作詩，“雲水”，如行雲流水般飄泊無定。“雲水”本意就是雲與水的意思。天上的浮雲千變萬化永無定規，地上的流水終日流淌永無停息，詞人過著這樣行雲流水般的生活，“此時方認自由身。”有道是“無官一身輕”，他覺得自己是徹底的擺脫了舊有的束縛，輕快自由，非常的舒心。

這首詞上片表達了詞人仰慕范蠡的所作所為，功成名就之後，泛舟於江湖，自由自在。下片寫隱逸之樂，避開塵世的煩雜，修身養性，達到了完美的境界。詞人泛舟江湖，“花島為鄰鷗作侶，”終日與開滿鮮花的小島為鄰，與飛鳥鷗鷺作伴，“深處，”深深的隱藏在花叢鳥群之間，“經年不見市朝人”，好長時間都沒有和世俗社會接觸了。市朝指市場和官場，這兩處都是爭名逐利的場所。詞人歸隱以後一直深居簡出，不與商賈和官僚人士來往，過著淡泊名利的生活。清靜無為，“已得希夷微妙旨，”詞人脫離俗塵，遠離人群，靜心修習，已經達到虛寂玄妙的境界，深諳精微深奧的道理。他為自己感到高興，“潛喜，”內心暗暗自喜， “荷衣蕙帶絕纖塵”，穿著用荷葉製成的衣服，繫著蕙草織成的帶子，飄然若仙，一塵不染。荷葉在淤泥中生長，卻依舊保持著乾淨的外表，所以這種出淤泥而不染的品格寓意著清廉純淨；蕙草是一種香草，詞人李白有句：“幽蘭香風遠，雅桂甜雨近。蕙草流芳根，枯藤缺華葉。”意思是說蘭花的香氣雖不濃郁，但隨風傳播的距離卻很遠。蕙草即使凋謝，也留下芬芳的根。即本質優秀，而不張揚。遠離了世俗社會，清心寡慾，詞人自覺已經超凡脫俗，不同凡響。

English translation

Dingfengbo

Determined to Stay in natures

By Li Xun in Dang Dynasty

Translated by Zhang Ning

Determined to stay in natures I admire the hermit，

Who resigned to enjoy the view of five-lake since success。

Chanting and drunk in a small boat，

Roaming the clouds and waters，

He was a free man at that point。

Neighboring the flowering island and accompanied by gulls，

Deep in hides，

I haven’t seen businessmen and officials for years，

Having learned the subtle message of nihility，

In my heart I am so happy，

Being away from the secular world that is dusty。