曲徑通幽處，禪房花木深。

古代詩人表達自身情感和慾望的表現之一，就是寫詩。詩人興之所至，但受制於當時的條件，就出現了各種題詩。

這首題壁詩《題破山寺後禪院》，出自唐代詩人常建，還入選了初中語文教材。

今日小覓分享：

題破山寺後禪院

—唐•常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。

萬籟此都寂，但餘鐘磬音。

—【譯文】

清晨我進入這古老寺院，初升的太陽照在山林上。

彎彎曲曲的小路通向幽深處，禪房掩映在繁茂的花木叢中。

山光明媚使飛鳥更加歡悅，潭水清澈也令人爽神淨心。

此時此刻萬物都沉默靜寂，只留下了敲鐘擊磬的聲音。

—【註釋】

破山寺：即興福寺，在今江蘇常熟市西北虞山上。南朝齊邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。

高林：高樹之林。

禪房：僧人居住修行的地方。

悅：此處為使動用法，使……高興。

潭影：清澈潭水中的倒影。

空：此處為使動用法，使……空。

萬籟（lài）：各種聲音。籟，從孔穴裡發出的聲音，泛指聲音。

但餘：只留下。

鐘磬（qìng）：指鍾、磬之聲。磬，古代用玉或金屬製成的曲尺形的打擊樂器。

首聯特別有趣，不僅前後對仗，且句中也相互對應。“清晨入古寺”，新鮮的早晨與年老的古寺；“初日照高林”，剛剛爬上山峰，看起來較低的“初日”與周圍高聳的林木。

事實上，哪怕清晨再新鮮，它也比古寺古老得多；而太陽再低，也比最高的樹木要高。可透過這樣的描寫，彷彿能看見那旭日東昇，陽光灑進古寺和周圍的樹木中，一片光明的景象。

在詩人進入寺廟後，他走向了後禪院。“曲徑通幽處，禪房花木深”，穿過大殿，出現了一條彎彎曲曲的小路，沿著這條小路往前走，忽然一個轉彎，一排禪房出現在詩人的眼前。

禪房四周花木茂盛，一派生機盎然之象。經歷的曲折幽深的小路，來到了禪房，眼前豁然開朗，一片光明，一片芬芳。就像是在講學佛道路上的曲折和學成之後的光明一般！

頸聯繼續往前走。“山光悅鳥性，潭影空人心”，隨著那山光的幻彩，連小鳥都被打動，發出喜悅的啼聲；而潭影的清澈，也讓人雜念全消，彷彿身心放空。

鳥感受到山林之趣，與山林相呼應，婉轉歡唱；人看到澄澈見底、倒影著山光人影的潭水，也會覺得浮生如幻，心生通透之意。

當人心進入空靈境界中時，大自然和人世間的一切聲音都慢慢消失，只聽見那鐘磬之聲盤旋悠揚，彷彿正在引導人進入純淨愉悅的極樂世界。

“萬籟此都寂，但餘鐘磬音”，早晨時分，鐘磬悠揚，更顯得寺院的清幽，人心的自在。這種禪意，讓人心寂靜，頓生出塵之感。