雪夜閉門讀“閒”書 | 羅成冬季讀書及補遺
幻想深圳下雪的樣子
《身份政治》
福山真時髦，上前年的書已經寫元宇宙了。這本書按福山的實力是隨便搞搞，但是野心不小。他試圖提供一個看到世界整體政治的視角：尊嚴-身份政治。美國身份政治、塔利班勝利和我們的民族主義都可以歸為，現代性導致的身份危機，個體需要在更大的共同體尋找尊嚴。這種尊嚴主要以仇視他者為動力，有利有弊。給出的藥方太泛泛。
《支配與抵抗的藝術》
這本書如果你細細品讀，會發現尺度很大。其實延續了《弱者的抵抗》思路，更理論化。面對權力時，弱者不只是被操控，他們會選擇相對安全的反抗方式，比如，背後詆譭。甚至是借用權力本身進行反抗，比如高階黑，而且這種反抗，可能孕育真正的直接反抗，比如狂歡節和革命。這本書在公共空間集聚萎縮的今天非常應景，網際網路隨處可見這種抵抗的藝術。
《絢爛的世界帝國：隋唐時代》
最近聽孫英剛講唐帝國（講得很瑣碎），順便翻出來看看，比較不錯，主線非常清晰，分析楊廣奪權時，更多從關中本位和江南路線出發，分析安史之亂及藩鎮問題時，重點從財政出發。對唐朝特點把握很好，藩鎮、宦官、黨爭、佛教。另外，關注女性以及整個東亞格局，算是亮點，但是女性章節分析較弱。
《危機與重構》
非常精彩！安史之亂之後的唐朝，沒有我們想象的虛弱。作者從歷史地理學視角，由中央與藩鎮關係，看中晚唐逐漸解決藩鎮問題強化中央權威的歷史。背景是經濟中心南移到江淮地區，所以解決藩鎮的順序是先穩住朝廷所在地關中，再解決財政主要來源地江淮，然後再保證運路暢通解決河南，實現經濟政治的聯通運轉。至於河北，因為經濟重心難移，幾乎成為化外之地，解決起來價效比價值不高。解決藩鎮過程中，出現了中央內部（玄宗與肅宗）、中央與藩鎮、節帥與軍士幾組力量的較量，而個人常常成為權力較量的犧牲品，比如張巡和李白。本書背後更大的主線是央地關係。引發問題，中國古代難道真的只適合大一統模式嗎？
《文化戰略》
意識形態研究佳作，基於意識形態的營銷才是最境界的營銷。本書認為藍海戰略是個偽戰略，取得爆紅的營銷背後，常常是社會變遷導致的意識形態需求機遇，為了抓住這個機遇作者提出了文化戰略。先需要找到社會需要的意識形態，比如女性主義，這些意識形態常常存在於社會運動（metoo）和亞文化中，大眾媒體常常更善於發現這種意識形態，幷包裝成文化產品（流量文章、電影等），企業只能對這些大家熟悉的文化中進行改編，比如媒體爭議中的女性身體自主，企業可以把避孕產品與女性身體自主結合起來製作廣告，實現成功營銷。中國當今變遷的意識形態機遇，比如女性主義、民族主義等被利用吸引流量。
《獨自打保齡》
帕特南這本結論很簡單，重點是資料使用和研究方法。現代社會，人們公共參與減少，社會資本流失，主要原因是代際交換，戰爭一代死去，新一代更冷漠。重點是這本書的研究方法，用了大量的資料，並用破案的方法，逐一排除各種可能原因，最後找到兇手。對女性上班和電視對公共參與減少的論述非常有意思。
《身體與社會理論》
世界祛魅之後，身體的重要性日顯，尤其是在消費社會，身體是消費的主要載體。本書系統梳理了社會學身體理論的發展，對我來說有一定難度，尤其是對於我最關心的消費社會的身體理論很少論述，只能算面前啃完。
《沒有人給他寫信的上校》
開頭和結尾都非常好，尤其是結尾那句“吃屎”非常經典，但是整篇小說，我沒讀出多少感覺來，需要重讀。
《二十世紀西方文學理論 : 紀念版》
第二次啃了，遇到熟悉一點的理論，比如精神分析、結構主義、後結構主義。能讀懂一點了，但是收穫不多，可能是我文論及文學的基礎都太弱了。
《二十世紀
西方文論速評
》
這本小冊子，是發表在讀書雜誌上的文章合集，並不是適合完全入門，沒有很詳細的介紹基礎理論，但是脈絡和點評非常到位。
《在峽江的轉彎處》
今年口碑爆棚的好書，但是我越往後讀越失望，第一篇寫母親極好，真情實感。後面可能是一直不太喜歡正能量，加上作者和我的生活經驗距離較遠，所以讀來比較無感。
《為何一切尚未消失》
鮑德里亞最後一本書，沒讀懂。
我鏡頭下真實的深圳
