安FAQ A節 - 什麼是無政府主義？

現代文明面臨著三個潛在的災難性危機。（1）社會崩潰，這是一個簡短的術語，指貧窮、無家可歸、犯罪、暴力、疏遠、吸毒和酗酒、社會孤立、政治冷漠、非人化、自助和互助的社群結構惡化等等；（2）地球上所有複雜生命形式所依賴的脆弱生態系統遭到破壞；以及（3）大規模毀滅性武器的擴散，特別是核武器。

正統的觀點，包括當權派 “專家”、主流媒體和政治家的觀點，通常認為這些危機是可以分開的，每個危機都有自己的原因，因此能夠在孤立於其他兩個危機的基礎上零散地加以處理。然而，很明顯，這種 “正統 ”的方法是行不通的，因為這些問題正在變得越來越糟糕。除非儘快採取一些更好的方法，否則我們顯然會走向災難，要麼是災難性的戰爭，要麼是生態末日，要麼是陷入城市野蠻狀態——或者以上所有情況。

無政府主義提供了一個統一的、連貫的方式來理解這些危機，把它們追溯到一個共同的源頭。這個來源是

等級制度

的原則，它是所有 “文明 ”社會的主要機構的基礎，無論是資本主義還是 “共產主義”。因此，無政府主義分析的出發點是，我們所有的主要機構都是以等級制度的形式存在的，即把權力集中在金字塔結構的頂端的組織，如公司、政府官僚機構、軍隊、政黨、宗教組織、大學等。然後，它繼續說明這種等級制度中固有的專制關係如何對個人、社會和文化產生負面影響。在本問答的第一部分（

A至E節

），我們將更詳細地介紹無政府主義對等級制度權威及其負面影響的分析。

然而，不應該認為無政府主義只是對現代文明的批判，只是 “消極的 ”或 “破壞性的”。因為它遠不止於此。首先，它也是一個關於自由社會的建議。艾瑪-戈德曼對可稱為 “無政府主義問題 ”的東西做了如下表述。“我們今天面臨的問題……是如何做自己，但又與他人合一，與所有的人都有深刻的感情，但仍保留自己的特點”。［

Red Emma Speaks

，第158-159頁］換句話說，我們怎樣才能創造一個社會，使每個人的潛力得到實現，但不以犧牲他人為代價？為了實現這一點，無政府主義者設想了一個社會，在這個社會中，人類的事務不是透過中央集權的等級結構 “

自上而下

”地控制，而是，引用本傑明-塔克的話，“由個人或自願協會管理”。［

Anarchist Reader

，第149頁］雖然常見問題的後面幾節（

I節和J節

）將描述無政府主義關於以這種方式 “自下而上 ”組織社會的積極建議，但甚至在前面幾節中就可以看到無政府主義的一些建設性核心。無政府主義的積極核心甚至可以在無政府主義對馬克思主義和右翼 “自由主義 ”等有缺陷的社會問題解決方案的批評中看到（分別為

F和H節

）。

正如克利福德-哈珀（Clifford Harper）所言，“像所有偉大的思想一樣，無政府主義在你深入瞭解後是非常簡單的——人類在沒有權威的情況下生活得最好，他們自己決定事情，而不是被命令。” ［

Anarchy: A Graphic Guide

， p。 vii］ 由於他們希望最大限度地實現個人自由，因此也是社會自由，無政府主義者希望拆除所有壓制人們的機構：

“所有無政府主義者的共同願望是使社會擺脫所有阻礙自由人類發展的政治和社會強制機構”。［魯道夫-羅克，

Anarcho-Syndicalism

，第9頁］ 。

正如我們將看到的，所有這些機構都是等級制度，它們的壓迫性直接源於它們的等級形式。

無政府主義是一種社會經濟和政治理論，但不是一種意識形態。這個區別是

非常

重要的。基本上，理論意味著你擁有思想；意識形態意味著思想擁有你。無政府主義是一套思想體系，但它們是靈活的，處於不斷演變和變化的狀態，並且可以根據新的資料進行修改。隨著社會的變化和發展，無政府主義也是如此。相比之下，意識形態是一套 “固定 ”的想法，人們教條式地相信這些想法，通常忽視現實或 “改變 ”現實，以符合意識形態，而意識形態（根據定義）是正確的。所有這些 “固定 ”的想法都是暴政和矛盾的來源，導致人們試圖讓每個人都適應普羅克魯斯式的床。不管是什麼意識形態——列寧主義、客觀主義、“自由主義 ”或其他什麼——都會產生同樣的效果：以一種學說的名義毀滅真正的個人，這種學說通常為某些統治精英的利益服務。或者，正如邁克爾-巴枯寧所說的那樣：

“直到現在，所有的人類歷史都只是為了紀念一些無情的抽象概念——上帝、國家、國家權力、民族榮譽、歷史權利、司法權利、政治自由、公共福利——而對數以百萬計的可憐人進行的永久而血腥的焚燒。” ［

God and the State

，第59頁］

教條是靜態的，死氣沉沉的，往往是一些死去的 “先知 ”的作品，無論是宗教的還是世俗的，其追隨者把他或她的思想豎立為偶像，像石頭一樣不可改變。無政府主義者希望活人埋葬死人，以便活人能夠繼續生活。活人應該統治死人，而不是反過來。意識形態是批判性思維的剋星，因此也是自由的剋星，它提供了一本書的規則和 “答案”，減輕了我們自己思考的 “負擔”。

在製作這個關於無政府主義的FAQ時，我們並不打算給你 “正確 ”的答案或新的規則書。我們將解釋一下無政府主義在過去的情況，但我們將更多地關注它的現代形式，以及為什麼

我們

今天是無政府主義者。FAQ是試圖引發你們的思考和分析。如果你正在尋找一種新的意識形態，那麼對不起，無政府主義不適合你。

雖然無政府主義者努力做到現實和實用，但我們不是 “合理 ”的人。“通情達理 ”的人不加批判地接受 “專家 ”和 “權威 ”告訴他們的事實，所以他們永遠都是奴隸！ 無政府主義者知道，正如巴枯寧所寫的那樣：

“只有當一個人站在自己的真理上，當他根據自己最深的信念說話和行動時，他才是強大的。然後，無論他處於什麼情況，他總是知道他必須說什麼和做什麼。他可能會跌倒，但他不會給自己或他的事業帶來恥辱”。［引自阿爾伯特-梅爾策 ，

I couldn’t Paint Golden Angels

，第2頁］ 。

巴枯寧所描述的是獨立思考的力量，這就是自由的力量。我們鼓勵你不要 “合理”，不要接受別人告訴你的東西，而是要為自己思考和行動！“。

最後一點：要說明的是，這並

不

是無政府主義的最終版本。許多無政府主義者會不同意這裡寫的很多東西，但當人們為自己思考時，這是可以預期的。我們希望做的是指出無政府主義的

基本

思想，並根據我們對這些思想的理解和應用，對某些主題進行分析。然而，我們確信，所有無政府主義者都會同意我們提出的核心思想，即使他們可能不同意我們在這裡和那裡對它們的應用。