為什麼唐末不能像唐初一樣把天下再從頭打一遍呢？唐末和唐初有何區別？

作者：由司馬懿發表于歷史時間：2020-02-09

唐朝的中興在昭宗時期已經是鏡花水月，不可能完成的任務了。

從經濟上來說，黃巢之亂徹底攪亂了東南，而東南一代的錢糧賦稅，是帝國中樞的血線，有了東南的錢糧，帝國無論是養神策軍威懾天下，還是收買河朔藩鎮換取臣服，都還有轉圜的餘地，但是黃巢之亂之後，東南也淪為了戰場，一個個文官節度使或被殺或被逐，上位的武將節度桀驁不馴，東南錢糧斷絕，昭宗拿什麼養兵，拿什麼去威懾藩鎮呢？

從政治上來說，

在亂世當一個大帝國的皇帝並不是優勢。

因為大帝國的皇帝從小到大，基本上沒有什麼機會去真的培養軍事才能——可能明武宗對軍事的天然興趣是一個異數——在絕大部分的情況下，皇帝作為大帝國的最高行政首腦，更擅長的是政治，也就是用人。

帝國的君權的維繫，靠的是從思想上創造出「代天牧守萬民」的合法性和帝國本身的制度慣性。

簡單的說，當你周圍的其他人都對皇帝表示服從的時候，即便是你心裡不服氣，但是依然也應該表示服從——不然的話很可能因此而受到周圍服從者的攻擊。這個時候，帝王最需要的也確實是用人的才能——因為皇帝有很大的把握，他用的人不敢背叛——即便是背叛了，背叛者的手下也會因為制度慣性而首鼠兩端，束手就擒。一言蔽之，

在政權有了堅強的合法性後盾的情況下，政治才能確實是對皇帝來說最重要的。

但是當這個大帝國因為一個偶然因素而威權旁落之後——就如同唐僖宗在位時期，四處播遷，對手下節度使的控制越來越小，那麼政治才能其實就不再是決定因素了。這個時候名義上的「打天下」甚至於都是沒意義的，京西北那三個藩鎮：李茂貞、王行瑜和韓建，除了王行瑜是一直在外鎮為將，不是皇帝直系之外，另外兩位可都是天子近臣：

李茂貞是神策軍指揮使出身

，就是天子禁軍中走出來的節度使，應該是皇帝的鐵桿吧？但是一旦封為節度使，照樣凌刻朝廷，逼殺宰相；

韓建

先跟隨楊復光，後跟隨大宦官田令孜，

號稱「隨駕五都」之一

，而一旦為鎮國軍節度使，扣留天子，殘殺親王的事情也沒有少做。

在德宗、憲宗乃至於懿宗時期，把外鎮節度使換成神策軍出身的節度使，還可以看做是皇帝擴大自己勢力的行為，然而到僖宗和昭宗時期，『討伐藩鎮』已經成為了一個偽概念：討伐了不聽話的節度使，總要換上聽話的，然而換上聽話的、乃至於神策軍的軍官，不久之後又會變得桀驁不馴。究其原因，就是在朝廷中樞沒有了足夠的震懾，也沒有了足夠的神聖性支撐的情況下，別人為什麼要從實質上「服從」朝廷呢？

答案只有一個字：打。這一點，在憲宗時代，吐突承璀以神策兵討王承宗的時候，幽州的將領譚忠就把唐憲宗的算盤看的很清楚，對魏博田季安說：「

往年王師取蜀取呉，算不失一，是宰相謀也。今伐趙，不使耆臣宿將而付中臣，不起天下甲而出秦甲，君知誰為之謀？此上自為謀，以誇服臣下

……」

說白了，在憲宗時代，藩鎮已經坐大，只用「天下之甲」，也就是號令其他節度使去討伐，打下來並不是真正自己的，只有用天子親軍——神策軍，天子近臣——宦官去打天下，打下來才更有震懾效果，才能更好的「誇服臣下」。而到昭宗時代，連神策軍的軍將派出去，都會不聽話，這個時候還能依賴的，也就是親族子女了。

無論是漢初、唐初、宋初還是明初，

開國皇帝別的不敢說，但一定是個足夠優秀的軍事統帥

——逐鹿中原，無論別的什麼方面，比如文學、政治手腕、管理能力、領導能力、個人魅力……多麼出眾，說到底，如果軍事不行，是根本沒有機會逐鹿天下的。

現在有很多文字特別喜歡強調什麼「領導自己不會沒關係，會用人更重要」，其實這才是雞湯——對開國皇帝而言，沒有任何君權神聖的光環加成，只是普通上下級的關係，並且因為是草臺班子，這個上下級關係還很脆弱。

如果只會用人而自己不能打，你靠什麼去制約你用的人呢？你用來制約你用的人的那個人又怎麼一定就忠心了呢？

自己可以不是己方最強大的將領，但是自己一定要是一個相當不錯的軍事統帥，這是開國君主的底線。

昭宗面臨的局面，就是形同大一統，實際上是分裂的諸侯割據。而昭宗在歷史上雖然評價說「英傑」，但是縱觀歷史，完全沒有體現出任何實際上的一線軍事統帥能力。所以昭宗應該沒有能力自己做馬上天子，統一天下的能力。而如果要用外臣去打——又回到了之前的迴圈，官小的時候或許還聽話，一旦封了節度使，馬上有樣學樣了，這樣用人沒有任何實質上的意義。

如果非要開一個腦洞，那麼這個腦洞可以從昭宗痛定思痛，以親王典禁軍」的時候。歷史上，這個階段以禁軍被解散，諸王被韓建殺死而夭折。如果昭宗諸子中有一個太宗一樣英武的兒子，反殺了韓建。那麼

昭宗皇帝最最好的結局——如果真的能讓大唐中興的話，就是做一箇中興的傀儡了。

當時河東李克用從未主動和唐廷翻臉，所以可以利用李克用和朱溫糾纏的時機，用有限的禁軍，和殺了韓建之後華州的資源，來討伐京西北藩鎮。以弱勝強打幾個大仗，先滅掉李茂貞、王行瑜等等，讓「三輔弭兵」。然後徐圖巴蜀，穩定後方，像漢高祖一樣，據有巴蜀，圖謀天下，由著自己的兒子再把天下打一遍。