幫忙分析一下曹操《薤露行》在古漢語中的平仄押韻？

第一反應是作業，再一想不大對。

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漢人對漢語聲調的認識一般認為始於南朝齊梁時代（五世紀末至六世紀初）。

在此之前，漢人可能體會到有聲調的差別，但是並沒有完整地歸納體認。就比如我說了這麼多年土話，還不太能夠說清有多少個聲調（變態的連讀變調是一個原因，看過一些書裡的歸納也不盡相同）。

曹操是在此之前，作詩是沒有平仄的概念的。

（如果這是老師的作業，只能說這個老師沒有認識到這一點。一般都是出唐詩的）

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曹操所處的時代東漢末年在國內學界主流（王力、向熹）的漢語四期斷代中屬於上古（西周初至漢末），因此此詩應該歸入上古音系來分析。但是漢末與南朝相距並不是很遠，並且從

東漢末年-魏-兩晉-南朝

的語言是一脈相承的（東晉從洛陽遷至金陵，統治者語言的基礎並無改變）。而《切韻》音系大致反映的是

南北朝末年隋朝初年的洛陽-金陵音系

（不是西安，陳寅恪證明過）。這就是說，這首詩的音系可以說是嵌在上古音與中古音系之間的，可以從兩頭「夾逼」。鑑於聲調是中古音的概念，我們先套用中古音系大致描寫曹操的語言。

上去入三聲為仄聲，平聲即平聲。那查一下《廣韻》（嚴格地應該查「王三」）就知道了。

平去去入去。上去平入平。

入平平去（動詞）去。去上平平平。

平去入上去。平去入平平。

入平平去入。上入平去平。

入平平（入）入上。入上入上平。

上

入去平入。平去上平去（動詞）。

平入平平平。去入平上平。

平上入平入。平上去平平。

（一般現在陰平陽平的字來自古代平聲，上聲去聲分別來自古代的上聲去聲。普通話裡沒有入聲，古代的入聲派入其餘三聲，需要甄別）

平仄就是這樣啦。在下沒有看出什麼特殊的規律（請大師指點），簡單一句，就是平仄自由啦。

不過押韻和平仄不是一回事，答非所問了。

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啊咧，昨天晚上看題的時候竟然漏看了最後的「押韻」兩字，以為是沒有押韻的（汗，中學時代審題不清的老毛病啊T_T）

這首詩偶句押韻（韻腹韻尾相同相近，聲調相同）。與平仄不同，押韻是從《詩經》就有的。

韻腳所屬韻目依次列如下：

韻腳：良彊王殃京喪行傷

上古：陽陽陽陽陽陽陽陽

中古：陽陽陽陽庚唐唐（庚）陽。

用上古韻部整齊劃一，沒有問題。

下面是中古音裡邊「不和諧」的部分：

「喪」字在此更像動詞（因為「燔」是動詞）讀去聲，當然也可以讀平聲。（不排除是老曹的錯誤）

當然，鑑於當時人們還不能很好地辨別四聲的前提，押韻也許可以不看聲調。

況且上古時平入通押，去聲的起源亦有爭論。

陽和唐可以說只差-i-介音

，在中古是可以通押的。

庚韻中古的擬音比唐更央化一點，也是比較接近的。

雖然分屬不同韻轍，但是都來自於上古的陽部。

可以說，

庚同陽唐，時代越早，音越近

（從《廣韻》到《中原音韻》再到現代普通話可以說是越來越遠了）。

雖然此處「行」字是動詞貌似應該讀xing（庚韻），但是最初應該只有類似hang（唐韻）的一讀，後來發音逐漸靠前變成了xing/hang兩讀（也可以證明上古庚與陽唐的同源關係）。由於曹操的時代比較前，我更傾向於唐部。

由此看來，按上古押韻沒有問題。歷時地看，就是反映了漢末從上古音向中古音轉變（可能是語音的內在變化，亦可能是基礎方言變動造成的）中

庚與陽唐分化

的情況。

至於曹操的方言，私以為是沒有太多影響。操的生平並無定論（常說的沛國譙人，其實是祖籍，也就是操的養祖父曹騰的籍貫或出生地）。曹騰是宦官曆侍四代天子，想必是不能出皇城的。由此推斷，

曹操自幼生長在都城洛陽，說的就是當時正宗的雅言

（一個人的口音，一般二十歲之前就已經定了。極端的例子，陸儉明先生二十歲從蘇州去北京，在北京待了六十年，至今仍有蘇州口音）。

最近復旦大學透過DNA確定曹操即使不是曹騰的直系血親，仍與曹騰宗族有很近的血緣關係。這可能說明譙地的方言是對曹操成長有一定的影響的（家裡人都這口音）。具體的要查曹操生平的記述。

演唱和音樂形式我不太懂。