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大明第一謀士姚廣孝,被稱一代妖僧,堪稱千古奇人!

作者:由 洪都煙客 發表于 繪畫時間:2022-06-15

明朝有這麼一個怪和尚,他出家為僧,卻師從道士,他師從道士但卻又深諳兵法,他只區區是個外姓人,連品級都沒有,死後卻能配享太廟,成為明朝唯一獲此殊榮的文臣,他便是靖難的總策劃師,朱棣的“黑衣宰相”姚廣孝。那麼問題來了,姚廣孝究竟有多怪呢?才能被世人稱為“妖僧”。他究竟又有多神,才能讓朱棣言聽計從、委以重任,甚至死後能讓他進入太廟?

大明第一謀士姚廣孝,被稱一代妖僧,堪稱千古奇人!

一切的一切還得從頭說起。洪武十八年,馬皇后病逝,朱元璋選拔了十個僧人,準備送給藩王誦經祈福,姚廣孝便在這十人之中,此時他只是一個籍籍無名的和尚。但接下來一場對話卻讓他的命運發生了翻天覆地的變化。

等到燕王朱棣進來挑選的時候,姚廣孝突然拉住朱棣說:殿下,貧僧有一份大禮相送。朱棣很不屑地說:“我身為大明王爺,要啥有啥,你能送我什麼呀?”姚廣教見朱棣不為所動,將他偷偷地拉到一旁,低聲說:“如果能讓我跟隨殿下,貧僧便送一頂白帽子於你”。朱棣一聽,臉都嚇白了,他是王,王上面加個白不就是皇嘛?“你好大的膽子!”朱棣呵斥姚廣孝,“你究竟是何人?”此時太子朱標尚在,敬重大哥的朱棣並無造反之意,但是姚廣孝的這個禮物吸引力還是太大了。猶豫了一會兒後,朱棣最終還是把姚廣孝納入了門下。

姚廣孝究竟是個什麼樣的人?敢在當今聖上的兒子面前說這樣的話?他又有多大的自信,才敢在朱棣面前大放厥詞?敢說自己能幫朱棣奪取皇位,這一切都得益於他的人生閱歷。姚廣孝出生在元末的江蘇蘇州,比那時候的朱重八還小七歲。那時候他不叫姚廣孝,叫姚天禧,和很多猛人打小就家境貧寒不同,姚廣孝的家境很殷實,他家世代行醫,老爹更是蘇州名醫,而姚廣孝也因此啥也不愁,每天就埋頭讀書。那他怎麼就當了和尚了呢?是感情受挫,看破紅塵了嗎?並不是,十四歲那年,姚廣孝無意中在街上看見有個高僧在眾人的擁簇下闊步向前,現場不亞於大官榮歸故里,甚至比當官兒的還氣派幾分。唸書當官兒都不如當和尚。於是姚廣孝將書本一扔,直接剃度出家,法號道衍。

大明第一謀士姚廣孝,被稱一代妖僧,堪稱千古奇人!

當了和尚後呢,小姚也很上進,一頭扎進佛經裡苦心研究。可研究著研究著他就發現這佛經不教怎麼受人擁簇啊?反而教的都是讓人看淡名利。不行不行,我才多大,這樣下去人是會變成廢物的。於是姚廣孝偷偷拜了一位師傅,奇葩的是這師傅是個老道士,奇了怪,和尚居然拜道士為師,原來這老道士也不是個正經道士,他不學別人修仙、煉丹,學的卻是陰陽之術,也就是算卦、占卜、天文、權謀等。在很多人看來,這些東西就是不入流的下三濫。但那個亂世可不一定,要知道,那時候的人們都很迷信,如果學得好大,可以在大官兒甚至皇帝面前謀個一官半職,實在混得不好呢,也完全可以街上擺個攤兒養活自己。就這樣,姚廣孝在這條路上是越走越遠。你別說這些年他看遍古籍,博古通今,遊歷各地,考察風水,見了很多世面,也看見了很多的人心。這很重要,並且認識了宋濂、楊基這樣的名士。

但雖然這時候的姚廣孝見多識廣,滿腦子都是心計和謀略。但是根本沒有人用它,因為此時天下太平,大明建立十多年了,誰還想頂著殺頭的風險去造反呢?眼看四十幾歲就要中年危機了,姚廣孝也急呀,但關鍵時刻有人給他算了一卦,當時著名的相士袁拱看見姚廣孝不禁大驚,拉著他就要免費給他看看面相。看完後,袁拱面色凝重,連連哀嘆“你這和尚太奇怪了,一雙三角眼,活像生病的老虎。你這樣的人天性嗜殺,將來一定會成為下個劉秉忠”。劉秉忠也是個和尚,在忽必烈還是親王的時候就成為麾下謀士,後來一手將忽必烈送上了皇位。聽了這樣的評價,姚廣孝就像是打了雞血一樣,他堅信,自己一定會找到那個“忽必烈”。

大明第一謀士姚廣孝,被稱一代妖僧,堪稱千古奇人!

命是天算的,機會是要自己抓的。洪武八年,朱元璋下令讓懂儒術的和尚來禮部考試,能考上的就留下來當禮儀方面的官。野心勃勃的姚廣孝自然屁顛顛地去了,但很可惜朱元璋沒給他官兒做,只是賜了一身僧袍讓他回家了。姚廣孝苦悶啊,所以就越發努力。十年後,他終於抓住了這個機會,也就是我們開頭說的那個場景,他要給燕王朱棣送一頂白帽子。後來朱棣雖然將他納入了麾下,但也只是看上了他的智慧,想讓他做個謀士,幫自己避避災禍什麼的。但姚廣孝可不想這麼下去,他是天天念、白天念、晚上念,每天就危言聳聽,攛掇朱棣造反。朱棣真是見識了什麼叫和尚唸經,他不想造反,因為老爹還活著,太子朱標也活著,所以他批評姚廣孝“大師想做劉秉忠,可我不是忽必烈”。姚廣孝表面上沒說什麼,心裡卻是在偷偷笑朱棣假正經,因為他知道沒人不想做皇帝。而且他雖然前些年處江湖之遠,但對廟堂之中的事兒還是瞭如指掌。

終於機會還真讓他給等到了,朱標去世,朱元璋立朱允炆為接班人,朱棣這時候有些不服氣了,憑什麼呀?這時候姚廣孝出來告訴朱棣:“反了吧,不然遲早會被朱允文剃光頭”。終於朱棣被說服了,開始暗中籌備,果不其然,建文帝上臺之後連削五藩,沒一個有好下場,而朱棣就是下一個。反了,朱棣終於受不了這樣的欺負。

在靖難的全過程中,姚廣孝在每一個環節都起到了關鍵作用。首先是鼓動朱棣,雖然時局所迫,但靖難的原因很大程度上和姚廣孝有關。你說有人給你把路都指好了,你會不走嗎?還有就是籌備階段,那段時間山雨欲來風滿樓,朱棣眼看就要成為案板上的肉,關鍵時刻還是姚廣孝出計,先是裝病,成功召回了三個兒子,接著呢又是裝瘋,麻痺了建文帝。不僅如此,地下做兵工廠,上面養鴨子掩人耳目,也是姚廣孝的主意。

到了真正造反的那晚,朱棣動員完軍隊之後,天空突然大風狂作,瓦片被吹得七零八落,這是不祥之兆。只說朱棣造反有違天意,士兵們一下慌得不行,關鍵時刻還是姚廣孝站出來說,這不是凶兆,而是真龍飛天的前兆。真龍飛天肯定是大風雷雨相伴,而瓦片正是真龍踢下來的,這是大吉大利的祥兆啊。士兵們很好糊弄,還真讓姚廣孝這番話定了心。而在靖難真正開戰之後,朱棣出征,姚廣孝與世子朱高熾駐守大本營北平,還不時為朱棣出些錦囊妙計。比如,靖難最關鍵的一步,徐州之戰中出征的朱棣在前線鐵鉉盛勇的狙擊下寸步難行。後方的大本營也被朝廷圍攻,朱棣似乎又要前功盡棄了。然而就在這個時候,姚廣孝卻告訴他不要去攻打城池,應迅速直取京師,京師的兵力十分單薄,一定可以攻克,朱棣便採納了他的建議,在淝水、靈璧連敗南軍,並渡江進入京師,可以說這是汗馬功勞。

大明第一謀士姚廣孝,被稱一代妖僧,堪稱千古奇人!

靖難成功後,姚廣孝又被安排去編撰《太祖實錄》,為朱棣的造反編造種種證據。在解縉編寫永樂大典失敗後,接任了這項偉大的工程,並在朱棣的遷都計劃中,一手規劃了今天北京紫禁城的格局。立下如此功勞,朱棣的獎賞自然少不了,他給了姚廣孝一個大官兒“太子少師”正文品,並給他賜名廣孝,可是姚廣孝卻什麼都不要,不要官,不要錢也不要家,一來,他知道功高蓋主的下場,二來他做這些從來都不為名利,而是隻為一個詞“理想”。他的理想就是實現自己的人生價值。他住在慶壽寺中吃齋唸佛,意在洗清靖難中犯下的殺生之罪。上朝的時候他就穿朝服,不上朝的時候就穿一身黑色僧袍,因此人們稱它為“黑衣宰相”、“黑衣妖僧”。

雖然晚年安詳,但由於靖難的緣故,他的人生也和朱棣有著同樣的遺憾。有一次他去蘇州賑災時,回到了長洲的老家,將皇上賜予的黃金全部拿出送給他的宗族和鄉親,但是沒人要,他去見姐姐,姐姐閉門不見,因為他是反賊。他去見故友王賓,以為他能理解自己,王賓也不肯相見,甚至讓人傳話說:“和尚誤矣,和尚誤矣”。

1418年,也就是永樂十六年,姚廣孝病重,不久病逝,終年八十四歲。他死前唯一的要求就是放掉那個被懷疑為放走建文帝的溥恰。仁宗朱高熾即位後,特命將朱廣孝配享明太宗廟庭,這是朱棣給他的謀臣姚廣孝最大榮譽。回首明太祖和明太宗開國這兩朝,能配得上太廟名單中十六位功勳,自中山王徐達之後其他都是為他出生入死的武臣。以文臣位列功臣配享之次者,今有姚廣孝一人。由此可以看出姚廣孝在明初的特殊地位。

大明第一謀士姚廣孝,被稱一代妖僧,堪稱千古奇人!

我們來為姚廣孝做個評價吧。可以說他是一個奇人,好好的富家公子不當去當和尚,好好的和尚不當去拜道士為師。這一切的反常足以證明這是個奇人。而他的這個奇又證明他不是個甘於平庸的人。靖難一戰,他又變成了一個亂世能臣,榮譽之時他又急流勇退,是個聰明人。總得來說,這是一個活明白的野心家。

標簽: 姚廣孝  朱棣  和尚  靖難  道士