鹿苑寺 - 周世宗滅佛

斗轉星移，一甲子過去，又輪到我投胎轉生，這次化身是周世宗柴榮。

連年動亂，國庫空虛。因為打仗，大家都躲到寺廟裡做和尚尼姑。

下令每個地區的寺院，除了有皇帝賜給寺院匾額之外，其他寺院全部拆除，和尚尼姑還俗，任何地方不能再增加新的寺院。

而想要出家的人，必須透過父母、爺爺奶奶的同意；父母雙亡的子女必須爭取叔叔、伯伯的同意。

如果是獨生子女，而父母、爺爺奶奶都活著，不準出家。

曾經犯罪的人也不準出家。

出家的年齡也有限制。

男子滿十五歲，背誦一百經文，或者熟讀五百經文；女子滿十三歲，背誦七十經文或者熟讀三百經文；兩者還必須透過官府考核，才可以出家。

短短一年時間，大批坐著吃飯不幹活的和尚尼姑還俗，回家種田養蠶，增加國家的財富與兵役來源。

開始很多人是抵制的，說是逆天而行。

有一次要拆毀洛陽的一所大悲寺，當地官員上報：“此寺中有一尊者大悲佛，極為靈驗，膜拜的百姓絡繹不絕。這民間都有傳說，此佛像毀不得，誰敢毀此銅佛，必有報應，會遭天譴的！”

所以有臣屬建議，應該網開一面，不毀此銅佛。

我扔下一句話：“天子一言九鼎，豈可因一佛佛而廢之，朕必親往探之。”

第二日親往該寺，督促毀佛。雖然天子親臨，但兵丁仍不敢下手，渾身顫抖，丟斧錘於地不敢毀佛。

於是，親自持斧破佛面胸，在場的觀者居為之慄慄。

“都說‘大悲佛’靈驗，朕現在不是毫髮未損、安然無恙嗎？佛家普度眾生，以慈悲為懷，一心向善，心中就有佛，佛像不等於是佛。朕只是對佛教進行改革，並沒有毀滅佛教。朕此舉，一是救佛，二是救民，佛民兩便，有何不可？而且朕聽說佛家普度眾生，就是自己的身體都可以佈施，損失點銅器土地算得了什麼？如果朕的身體可以拯救黎民百姓的話，朕又有何惜？”

後來，工作進行順利多了。原先在後周境內的三萬多座寺院只保留了不到三千座。

經過一番整頓，國家的實力大大增強，耕種面積大了，老百姓多了地種，自然高興；國家也充實了財政，被寺院“霸佔”的青壯勞力可以徵募入伍。

這一系列富國強民的政策，收到了碩果累累的豐收，百姓生活也富裕起來。

可惜，500年的大輪迴到了，我只能再次魂歸鹿苑寺。

周世宗滅佛 火星閣-展現民俗文化 挖掘民間傳說 這裡有著不一樣的風景！網上廟會常年開放，民間手工應有盡有，草根藝術、特色農產一應俱全！。。。