佛法智慧如何指導我們的日常生活（六）

一，從家庭做起。父母在世的居士，必須孝敬好父母，必須尊敬愛人，把家裡的親緣都當成阿彌陀佛去恭敬。

家人無論以什麼方式對自己，都是自己以前這種下的因所得到的果報。如果是逆境決不能逃避、抱怨、反擊，要真誠唸佛為家人迴向。這樣做才是深信因果、隨緣了業。以後擴大到恭敬一切眾生。

二，轉念。早晨起床時觀想一切眾生都穿上智慧衣，下地的時候都腳踏蓮花，上廁所是為所有眾生排除煩惱，洗臉是為所有眾生洗去煩惱業障，刷牙是為所有眾生刷去口業（妄語兩舌惡口綺語），梳頭是為所有眾生梳掉煩惱，願眾生早日露出智慧。一念觀想後，緊接著唸佛。這就是幫助我們清淨自心，離相修善，拓寬心量。

三，表法。上早晚課，點上佛燈，表示佛弟子燃燒自己照亮別人，也就是為眾生做貢獻。點一支香，表示願自己以及虛空法界眾生都早日破迷開悟，一心一意跟著阿彌陀佛走。

磕頭是為眾生磕去高慢心，生出平等心，這是破迷開悟的學佛，這樣做才有功德。 誦經、打坐、唸佛、繞佛時，觀想所有眾生都坐在蓮花上，和我們一起在做這些佛事。這是在拓寬心量，不捨眾生，破除我執。 ­

四，遇事用平等心對待。上課或誦經時，如果有人來，馬上觀想是阿彌陀佛來了，用恭敬心把他請進來，他坐在什麼地方都是坐在蓮花上，接待完畢，繼續上課，不會受影響。接待客人或誦經唸佛都是佛事，是平等的，修我們的平等心。

五，飯前不要想飯菜的味道。用一念觀想這是阿彌陀佛無量光化現的法食法味，願以此供養三寶，供養眾生，願所有的眾生都吃到智慧法食早日破迷開悟，然後邊吃飯邊心中唸佛。這樣做能夠去掉分別心，這是離相吃飯，這樣做才有功德。

六，清淨法界。行住坐臥時皆觀想眾生都坐在蓮花上，阿彌陀佛的無量光時時照耀著所有的眾生。這是修淨業，訓練自己當下就生活在淨土中。

七，遇到逆境深信因果。不抱怨病苦，有病苦時不要抱怨不要著急。要深深懺悔自己往昔所造的業障，真誠為有同樣病苦的眾生唸佛迴向消除病苦，該用藥就用藥，當願力大過業力時病會很快好起來。這也是培養自己願力的時候，其實病苦是修行的助緣，幫助我們看破放下，理解生命無常。

遇到災禍和自己所有不順心的事，深深地相信這都是自己以前造作的不善因感召的，這是果報現前，應該甘心情願對它，應該由自己承受，與別人無關，一切人和事，都在成就我，都是在消業。。

八，來訪來電者都是菩薩。有人來訪或有人來電話的時候馬上觀想，蓮花托著他，佛光照著他，再接待人、接電話。不分別對方是誰，不分別什麼事，把我們覺悟的念頭傳遞給他。

九，無分別心做任何事情。任何時候都不能著急，不能盼著早點做完，好去唸佛或者誦經，應該一心一意把手上的事做好，善始善終。因為離相發願以後去作世間任何事都是佛事，與唸佛誦經功德一樣，只有安心去做才能隨緣了業。如果不甘心，就是不隨緣，這業就沒了完。

十，不要砍價殺價。日常購買蔬菜、水果、日常用品時，不能拼命的討價還價，要合情合理等價交換，更應該感激對方的勞動，廣結善緣。不必懷疑他是否缺斤少兩，這就是分別心在作怪，各人因果各人負，我們決不分別。

時時處處發出這樣覺悟的念頭，不僅能自利利他，還能令惡緣變善緣，善緣變法緣。法緣變佛緣。