您當前的位置:首頁 > 歷史

漢朝歷任皇帝為何頻繁“行幸甘泉”?

作者:由 二十七年蟬 發表于 歷史時間:2022-01-08

漢朝歷任皇帝為何頻繁“行幸甘泉”?二十七年蟬2022-01-08 06:59:44

最近在讀《資治通鑑》的漢紀和《漢書》,發現漢朝歷任皇帝頻繁“行幸甘泉”。為何如此頻繁行幸甘泉這個地方呢?有什麼淵源呢?

漢朝歷任皇帝為何頻繁“行幸甘泉”?2019-08-01 13:07:15

甘泉,在秦代就有林光宮,漢代擴建出了更恢弘的皇家宮殿群。甘泉宮以及所在的雲陽,在西漢朝的政治文化地位僅次於長安,這在《漢書》中多有體現。

軍事地理上的地位已有答主說過。這裡再補充一點封建迷信的重要性。

甘泉,是重要的祭天地。

《史記·匈奴列傳》的注有:

正義】:括地誌雲:“雲陽也。秦之林光宮,漢之甘泉,在雍州雲陽西北八十里。秦始皇作甘泉宮,去長安三百里,望見長安。秦皇帝以來祭天圜丘處。”

【集解】:“匈奴祭天處本在雲陽甘泉山下,秦奪其地,後徙之休屠王右地,故休屠有祭天金人,象祭天人也。”【索隱】:韋昭雲:“作金人以為祭天主。”崔浩雲:“胡祭以金人為主,今浮圖金人是也。”又漢書音義稱“金人祭天,本在雲陽甘泉山下,秦奪其地,徙之於休屠王右地,故休屠有祭天金人,象祭天人也”。事恐不然。案:得休屠金人,後置之於甘泉也。【正義】:括地誌雲:“徑路神祠在雍州、雲陽縣西北九十里甘泉山下,本匈奴祭天處,秦奪其地,後徙休屠右地。”按:金人即今佛像,是其遺法,立以為祭天主也。

《漢書·武帝紀》的顏注有:

雲陽、甘泉,黃帝以來祭天圓地丘處也。武帝常以避暑,有宮觀,故稱 “都” 也。

綜合一下的意思是,這地方相傳曾是黃帝祭天的地方,也曾是匈奴人祭天的地方。秦人從匈奴人手裡奪過來,繼續祭天。漢人繼承秦人,還是在這裡祭天。

漢朝歷任皇帝為何頻繁“行幸甘泉”?2019-07-03 19:08:43

1,甘泉宮是和匈奴作戰的指揮所,蓄積著大量的糧食和軍械。一旦有戰事,皇帝必須帶頭表態,那麼前往甘泉就很合適。

2,甘泉宮往往駐紮著皇帝控制的精銳部隊,一旦皇帝感覺危險,就會趕往甘泉宮進入軍隊的保護中,進而展開反擊。

在巫蠱之禍中,如果漢武帝呆在長安,那很有可能被太子的亂軍所殺,萬事皆休。但他呆在甘泉宮,太子不論如何作亂,他都可以從容的召集大軍粉碎叛亂。事實上,太子的政變很成功,完全掌握了長安。但由於對甘泉宮的漢武帝無能為力,只能眼睜睜的看著自己的末日到來。

甘泉宮和清代避暑山莊性質非常不一樣,更多是政治軍事上的作用。而避暑山莊是用來娛樂和逃難的。

漢朝歷任皇帝為何頻繁“行幸甘泉”?2019-06-30 21:34:40

應該指的是甘泉宮,就是個行宮。

標簽: 甘泉  祭天  雲陽  匈奴  秦奪