東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武，那麼坐鎮中央的是什麼呢？

馬洪湉2021-12-16 18:19:25

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我們在各種文化產品中總能接觸到“青龍、白虎、朱雀、玄武”的“圖騰”，引用這個詞是因為題主的“圖騰”一詞很值得玩味。

我們的祖先夜觀天象時將蒼穹上黃道附近可見的繁星分成二十八組，併成為“二十八宿”（xìu）。

“宿”這個字類似於古時的“宮”，所以直到今日我們仍能看到此意味的影子，它擁有著昔日般如“宿醉”“宿敵”（sù）的含義，也有著方言中常見的“一宿”（xiu3）的含義，也有著如“宮”般的“宿舍”“住宿”（sù），同時還有著指星座的“星宿”（xìu）指代。

那時的先民透過觀察，將“二十八星宿”分為東南西北各“七宿”，它們分別如下：

東方蒼龍：角、亢、氐、房、心、尾、箕；

北方玄武：鬥、牛、女、虛、危、室、壁；

西方白虎：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；

南方朱雀：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。

“龍”這個意象是如何來的呢？比如，角（龍角），亢（喉嚨），氐（頸根），房（膀），心（心臟），尾（龍尾），箕（尾尖）。

在這種出色的天馬行空的觀測下，我們的四象就變成了如下影像。

“蒼龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方。”

歲月在斗轉星移間滄桑變遷，我們的“天象”也開始像“圖騰”意味轉變。

道教興起後，將青龍、白虎、朱雀、玄武納入其神系，作為護衛之神，以壯威儀。《抱朴子·雜應》描繪太上老君時也有描述：

“左有十二青龍，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，後有七十二玄武。”

逐漸，古老的先民對自然和宇宙的崇拜，將四象衍生為華夏神話體系。

東方蒼龍：角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；

北方玄武：鬥木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝；

西方白虎：奎木狼、婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿；

南方朱雀：井木犴、 鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。

這些星官我們並不陌生，其人身形象我們都曾在影視作品中見到過。比如《西遊記》中的昴日星官——“昴日雞”，歸屬白虎象；

比如強娶百花羞公主的“奎木狼”，歸屬白虎象。這裡提一點，《西遊記》中的星宿中大都為神仙，而奎木狼則為妖怪。

以及“角木蛟”，歸屬青龍象。

回到最初，祖先在觀象時描繪出了“龍”“虎”“冥”“雀”的形象，那麼何來“蒼”“白”“冥”“雀”之色彩？

按照傳統陰陽五行來審視四象：

甲乙東方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。

那麼“四象”中唯獨少了“中央”，“五行”中唯獨少了土。

“日月為易，剛柔相當，土旺四季，羅絡始終，青赤黑白，各居一方，皆秉中宮，戊己之功。”

將五行與春夏秋冬四季相對應，“土旺四季，羅絡始終”，即土不包含在四象迴圈週期之內，卻貫穿日月星移始終。

將五行與東南西北四方相對應，土位於四象中央，鎮主中宮。

“土”即為中央，“青龍”“白虎”“朱雀”“玄武”也是由中央而欽定，沒有中央，又何來四象？

——我在家中，我的東方是歌劇院，我的西部是舞廳，我的南邊是電影院，我的北面是市政府。

——這時，你問我中間是什麼？

——中間就是我自己啊。