是不是東正教不像新教與天主教那樣熱衷傳教？在新教與天主教看來，這是一種懈怠或者褻瀆嗎？

章霖2015-08-21 19:25:00

其實是否熱衷於傳教，我認為跟新教正教公教這種宗沒多大關係，主要是個派的問題。

通常基要派、傳統派一般都主張由聖職人員傳教，信徒不負責傳教，只負責把可能會相信的物件帶給神職人員或者有一定神學素養的信徒/傳教士，讓他們去傳教。為的是怕信徒的神學素養不高，可能會無法解答或者亂答一些望教者的問題。自由派不會直接傳教，而是利用在學術領域或者文化、社會公益方面的資源進行軟傳教，只有福音派成員才認為，人人都是傳教員。

而福音派則是一個跨宗的運動，目前確實是新教很大的一塊，但是要注意的是，像是聖公會、信義宗這種傳統派還比較多的宗，很多也是由聖職人員親自傳教的。而由傳統派和自由派為主的公教當中，也有福音派的基督徒。相對之下，正教相對包容度較低的特點導致正教中福音派的比例應該是最小的。所以說，給了大家正教似乎是最不樂意傳教的感覺。

做個對比，傳統派/基要派主導的宗派一般的宣教速度都不快，普遍旗下信友都有一定基礎的基督教素養。

福音派則傳教速度飛快，號稱“爆炸式”/“傳染般”的傳播。但是傳福音速度越快，教友的神學知識反而是遠遠低於那些傳播速度慢的派系，我甚至聽過一位國內基督徒聲稱“不可以拍照，拍照是製作偶像”，讓人哭笑不得。然而這種福音派基督徒在我國基督徒當中的確是主流。

另外提一嘴，即便都是傳統派主宰的公教和正教，傳福音的方式也是有一定大同小異的。

公教如果對一塊地區有傳教的意圖後，一般會派出神父、修士們組成的傳教團，當發展到可以蓋起幾個教堂的規模後，則會把傳教的重點轉向社會高層人士，例如朝廷。利用西方先進的文化和科學技術，來向高層人士傳播基督教。這是因為公教基於羅馬帝國教會的經驗，1個貴族皈依，比1000個P民皈依更容易把這個國家轉化為基督教國家。

正教如果對一塊地區有傳教的意圖後，首先會調查當地人口當中是否有一定的俄羅斯人/希臘人/保加利亞人這種信奉正教的家庭，如果有就派神父，如果沒有則在國內徵兆願意去異國生活的傳教家庭，以類似人口遷移的方式來到這個國家定居。神父們主要是為這個族群所服務的，有外人皈依這種信仰的同時也往往會皈依這個族群。與公教相比，正教更加看重當地有沒有發展起正教的人口條件，以家族傳承的方式為主，這一點比較接近伊斯蘭教。而公教則一般會利用自己比該地區先進的文明，選擇宗教文化上對準社會，宗教信仰上對準高層，這一點我認為是耶穌會為首的公教左翼崛起後給公教帶來的影響。

最後一個因素，正如

@夏大偉

所說，你得考慮考慮全中國才幾個正教會的教堂……

幾種模式都有自己的長處，也有自己的短處，這就仁者見仁智者見智，章霖見牛肉餅了。

南音 見雪2016-04-24 09:52:11

東正教的底子就不如新教和天主教好嘛……天主教優勢在資本積累，新教優勢在熱衷傳教，而且大本營都在歐美髮達地區，藉助經濟因素也是很重要的……而東正教，除了俄國就沒什麼像樣的支持者了。雖然我國和蘇聯做了好多年的親密夥伴，但蘇聯和宗教的關係……你懂的。

說句題外話，我們這裡什麼宗教的教堂都有，總體上還是東正教佔多數。不過信徒數量逐年下降，反正我是從來沒見過一個正教徒。有個教堂因為實在沒人去已經送給天主教了……

突然想講個事兒。我初中對面是一個猶太會堂，就是房頂像大面包一樣的那種。有次路過，看見門口支起小桌子，桌子上放著小冊子，旁邊還站著幾個老太太。一瞬間我還以為猶太會堂要重開呢，趕緊過去圍觀了一下。老太太看見來人，眼睛都綠了，跟我說——

「孩兒，你直道耶穌嗎」

媽個雞我是直道耶穌耶穌也知道我可是這畫風完全不對啊老太太們你們看見人家房頂上那個大大的六芒星了嗎這是人家猶太教的地盤你這是公然砸場子嗎還是欺負人家猶太教人少屋裡沒拉比還是你們覺得天下教堂是一家凡是教堂都是你們基督教的地盤但是這是猶太教啊不承認新約的所以你們就一點不覺得尷尬嘛……

以上。

伯多祿珊瑚2017-10-21 21:13:57

講真東裂當年。。。當年在政權支援下把大部分斯拉夫民族（除了大波波等等）歸化了還是挺厲害的。但是要說教會獨立傳教，那就沒法跟有這方面傳統的西方教會比了。

不過話說回來，把東裂的教會和政權分開看本來就不大公平。

知乎使用者2017-10-22 03:25:49

東正教在肯亞可宣了幾百萬出來。

「已登出」2017-10-22 11:51:42

東正教是基督教三大派別裡唯一一個和綠教正面硬鋼的，天主教畢竟離得遠，新教就更遠。我認為東正教如果加強傳教，那將會在中東近東一帶產生巨大的影響，可能是破壞性的，所以這一行為在東正教國家內部看來也是需要謹慎操作的，弄不好就會搞得中東雞飛狗跳，這裡已經夠亂的了。據我所知俄羅斯東正教在其內部傳播的速度非常快，農村地區的宗教迴流尤其迅速，在北高加索和傳統穆斯林地區的傳教也非常成功，一個例子是阿布哈茲人，這個群體以往一直是作為伊斯蘭教群體出現，但是1991年以後由於俄羅斯的影響，所以現在70%多的阿布哈茲人都是東正教徒了。另外達吉斯坦的小民族也有大量改信東正教的例子。還有一個大的重點群體就是新移民，俄羅斯吸引了1200萬移民，是世界上第二大移民國，這一點很多人不知道，這1200萬人裡有大概500萬是亞塞拜然、烏茲別克、吉爾吉斯和塔吉克等傳統穆斯林民族，對他們加強傳教，促使他們融入俄羅斯社會對俄羅斯是很重要的事情，這方面俄羅斯政府也下了很多功夫，效果很好，尤其是在烏茲別克人和塔吉克人中取得效果明顯。吉爾吉斯人本身就比較世俗，亞塞拜然人是什葉派又不打算久居，融入俄羅斯的亞塞拜然人很早就來到俄羅斯了且世俗化。內部傳教活動如果能取得成功，那麼對外就會有更大的戰鬥力和影響力~俄羅斯南邊就是中東，現在中東的庫爾德地區、敘利亞和黎巴嫩，將來都可能成為東正教統戰的物件。