走進《地藏菩薩本願經》，感悟地藏菩薩本緣是如何“久遠度脫一切受苦眾生”。

據《地藏本願經》捲上所載，地藏菩薩的本緣有四︰長者之子，婆羅門女，國王，光目女。

在地藏菩薩聖誕日到來之際，讓我們一同走進《地藏菩薩本願經》，感悟地藏菩薩本緣是如何“久遠度脫一切受苦眾生”。

長者之子

於過去久遠劫前為大長者之子。因見師子奮迅具足萬行如來之相好莊嚴，乃發願在盡未來際不可計劫，度脫六道罪苦眾生，以證得此相。

經文：文殊師利，是地藏菩薩摩訶薩於過去久遠不可說不可說劫前，身為大長者子。時世有佛，號曰師子奮迅具足萬行如來。時長者子見佛相好，千福莊嚴。因問彼佛，作何行願，而得此相。

佛又叫著文殊師利說：‘這地藏菩薩摩訶薩，在於已經過去久遠得不可以說盡的劫數以前，他曾經是大長者子，那個時候的世上有一尊佛，名叫獅子奮迅具足萬行如來。這時候長者子見了這尊佛的相貌，是一千種福業所莊嚴的，因此就去問這尊佛：“您是做了怎樣的行為、立了怎樣的大願，能夠得到這樣的莊嚴相貌呢？”

經文：時師子奮迅具足萬行如來告長者子：欲證此身，當須久遠度脫一切受苦眾生。

這時候，師子奮迅具足萬行如來，告訴長者子說：“你要證得這樣的相貌，應當要久遠地度脫一切受苦的眾生。

經文：文殊師利，時長者子因發願言：我今盡未來際，不可計劫，為是罪苦六道眾生，廣設方便，盡令解脫，而我自身方成佛道。

佛又叫著文殊說：‘這時長者子，因聽到如來告訴他這種的話，他立刻就發起誓願來說：“我自今天起，盡我未來的時日，不可以計算的許多劫數，為這一般犯罪受苦的六道眾生，很廣大地設立種種方便計策，統統要讓他們解脫了罪業苦惱，這樣之後我自己才成佛。”

婆羅門女

於過去不可思議阿僧祇劫為一婆羅門女。因欲救亡母脫離惡趣，乃設供修福。並立誓在盡未來劫，普度罪苦眾生。

經文：像法之中，有一婆羅門女，宿福深厚，眾所欽敬，行住坐臥，諸天衛護。其母信邪，常輕三寶。是時聖女廣設方便，勸誘其母，令生正見。而此女母，未全生信。不久命終。魂神墮在無間地獄。

在那位佛的像法時代中間，有一位婆羅門種族的女子，因前世的宿福，積得很深厚，所以大眾都很欽佩、很敬重他。她行住坐臥的時候，也有各天的天神來保衛護持她的。但是她的母親，相信了邪道，看輕佛法僧三寶的，是在這時候，聖女廣大的說出方便法門，來勸她的母親，叫她發生正真的見識，來信佛法。然而這位女子的母親，還不能夠生出完全相信的心來。過了沒有多久，他的母親命終了，他的魂神也就墮落在無間地獄裡。

經文：時婆羅門女，知母在世，不信因果，計當隨業，必生惡趣。遂賣家宅，廣求香華，及諸供具。於先佛塔寺，大興供養。見覺華定自在王如來，其形像在一寺中，塑畫威容，端嚴畢備。時婆羅門女瞻禮尊容，倍生敬仰。私自念言：佛名大覺，具一切智，若在世時，我母死後，倘來問佛，必知處所。

自從他母親死過以後，在這時，婆羅門女知道她母親活在世上的時候，是不信因果的，若應當隨她所造的罪業去計算，那麼我的母親必定要生到三惡道裡面，去嘗惡趣味了。但是婆羅門女是一位孝女，豈有母親墮到惡道裡去，有不去救的道理麼？所以她就想出救他母親的好方法來了。遂把她家裡所有的東西，以及屋宅田產都賣去了，把賣下來的錢，再去很廣遍的搜求購買許多好的香、好的花，以及種種供養佛的器具，親自拿了這一類東西，到各處先前人所造的佛像、寶塔、寺塔裡，大興起供養佛的善事來。有一天，見一尊覺華定自在王如來，他的形像在一個寺院裡，無論是塑的、是畫的，都是有威德的容貌，端正莊嚴，沒有一種不齊備的。這時婆羅門女見到了，就去瞻望禮拜這尊佛的容貌，加倍的生出一種恭敬信仰的心來。她自己私下默默地想念著，在心內說：“佛的名號叫做大覺，具足一切的智慧，倘若這尊佛還活在世上，我母雖然已經死了，倘若來問這尊佛，他一定會知道我母親神魂所在的地方。”

經文：婆羅門女尋如夢歸。悟此事已，便於覺華定自在王如來塔像之前，立弘誓願：願我盡未來劫，應有罪苦眾生廣設方便，使令解脫。

婆羅門女，猶如做夢一般地醒來了。覺悟了這事情後，便於覺華定自在王如來塔像的前面，立了弘大的誓願說：“願我盡未來的劫數，為應有罪惡苦果的眾生，廣遍的設立便利方法，使令他們都能解脫應受的苦厄。

國王

於過去久遠劫時為一國王。因見國內人民多造眾惡，乃誓願救度一切罪苦眾生皆至菩提，自己始成佛。

經文：未出家時，為小國王，與一鄰國王為友，同行十善，饒益眾生。

佛沒有出家的時間，曾做過小國的國王，給一個鄰國的國王做朋友，同伴修行十善業，饒益當時許多的眾生。

經文：其鄰國內所有人民，多造眾惡。二王議計，廣設方便，一王發願：早成佛道，當度是輩，令使無餘；一王發願：若不先度罪苦，令是安樂，得至菩提，我終未願成佛。

他的鄰國裡面，所有的人民，多數是造諸般惡業，一天兩個國王說起了這事情，都想用一種計劃，廣大的設立方便法子，議決了就都發起願來，一個國王說：“願我早些成了佛道，應當來度脫這一輩的人民，要使得他沒有一個剩下。”一個國王也發願說：“倘若我不先度盡了應受罪苦的眾生，得到安樂，先成佛道，我終不願意成佛

經文：佛告定自在王菩薩：一王發願早成佛者，即一切智成就如來是。一王發願永度罪苦眾生，未願成佛者，即地藏菩薩是。

佛告定自在王菩薩：一王發願早成佛者，即一切智成就如來是。一王發願永度罪苦眾生，未願成佛者，即地藏菩薩是。

光目女

於過去久遠劫時為一女子，名光目。因欲拯救在地獄受苦的亡母，故誓願濟度一切罪苦眾生。待彼等成佛後，始成正覺。

經文：十方諸佛慈哀愍我，聽我為母所發廣大誓願：若得我母永離三塗及斯下賤，乃至女人之身，永劫不受者。

光目繼續說：“十方的諸位佛呀！請發發慈悲哀愍我，聽我為我的母親所發的廣大的誓願，若得我的母親，永遠脫離了三途惡道，及這樣的下賤之處，乃至於連女人身也永劫的不再受。

經文：願我自今日後，對清淨蓮華目如來像前，卻後百千萬億劫中，應有世界所有地獄及三惡道諸罪苦眾生，誓願救拔，令離地獄惡趣、畜生、餓鬼等。如是罪報等人，盡成佛竟，我然後方成正覺。

願我自從今日以後，在清淨蓮華目如來畫像前，在後世的百千萬億的劫數中，應有的世界裡，所有的地獄以及三惡道裡的諸類罪苦的眾生，發誓願救濟超拔他們，令他們都脫離了地獄的惡趣，以及畜生、餓鬼一等，像這樣應受罪報一等的眾生，都令他成了佛，我然後才成佛。

經文：發誓願已，具聞清淨蓮華目如來而告之曰：光目，汝大慈愍，善能為母發如是大願。吾觀汝母十三歲畢，舍此報已，生為梵志，壽年百歲。過是報後，當生無憂國土，壽命不可計劫，後成佛果，廣度人天，數如恆河沙。

誓願發完了。很具全的，聽得清淨蓮華目如來而告訴他說：“光目！你真的是太慈愍了，會想出這美善的方法來，為了你母親發出這樣大的誓願。吾觀察你的母親，這十三歲的年壽完畢，捨棄了這報身，就到梵志的地方去，年壽也加長了一百歲；過了這梵志的報應後，應當生到無憂國土去，那壽命也長得算計不來的劫數了；然後再成佛果，廣大的度脫人道天道的眾生，像恆河沙一樣多。

————引自搜狐網 開元寺