天圓地方，玉緣之說

人常說方圓之道，何為方圓？“智欲圓而行欲方”，圓，是思想開放，兼收幷蓄；方，是行動有據，收放自如。

舒海軍作品《碧玉手持》

易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。常見的太極八卦圖便是圓的，太極即為天地未開，混沌未分陰陽的狀態。隨後陰陽相輔而成，一黑一白，進而生出四象，接著就是萬物應運而生。是故“圓”即自然。

舒海軍作品《碧玉手持》

“圓”，是中國文化的一個重要精神原型，是揭示中國藝術生命秘密的不可忽視的因素。晚唐詩人司空圖在《詩品·雄渾》中說：“超以象外，至大不可限制；得其環中，理之圓足混成無缺，如太極然。”

石己作品《碧玉配飾》

在中國傳統中，“圓”無處不在。不僅僅是體現在精神上，還體現在玉中。玉潤形圓，告訴人們為人要如玉潤，潤則通達，通達則富有。

石己作品《碧玉配飾》

不僅是物質上富有，更是精神上的富足。玉緣就在人與玉的靈犀之間產生。

圓則滿，滿則圓。“圓滿”二字包含了中華民族的美好願望，如佩戴玉手鐲，外圓、內圓、環圓可謂是三圓合一，寓意圓圓滿滿，盡善盡美。佩戴在手腕上，體現的是傳承，是對圓文化的發展和傳承。

張建宏作品《手鐲》

緣，妙不可言。人憐玉色，玉憐人緣，尤是種種，名為此意。功名利祿，燈紅酒綠的社會中，交友易，見玉難，得人緣易，獲玉緣更難。車如流水馬如龍，萍水相逢的方式越來越多，玉卻依然深藏閨中，待有緣之士與它相逢