腹瀉和便溏,不是一回事
原創作者:天下無疾
溼邪除了寒邪、痰飲雜糅為患,還可能與熱邪相互裹挾,出現溼熱瀰漫的形勢。不過,溼熱導致的腹瀉,在性質上和通常意義上的腹瀉有些不同。更確切的說,這種腹瀉,應該叫“溏瀉”,或“便溏”。《靈樞·百病始生》說:“在腸胃之時,賁響腹脹,多寒則腸鳴飧洩,食不化;多熱則溏出麋”。這裡清晰的表達了
寒、熱邪氣影響腸胃的結果,一為“飧洩”(即腹瀉),一為“溏”
。只不過,今天我們往往不太區分,一律混稱為“腹瀉便溏”。那麼,溏瀉和腹瀉,到底有什麼區別呢?
首先,從大便的形質上看,二者雖然都不成形,但通常的腹瀉,是一種清湯寡水的感覺,時不時還能見到未經消化的菜葉、米粒。
溏瀉的大便,黃褐色,質地均勻,有點像稀薄的芝麻醬,所謂的“溏出糜”,有明顯的粘稠感
。從個人感覺上看,長期腹瀉的朋友,往往身上會有一派清冷象;解便時往往會迅速完成。除了可能出現的虛弱無力,很少有其他特殊感覺。溏瀉則不然,
大便的粘滯不爽,和肛門灼的熱感,往往十分明顯
。
溼熱溏瀉,之所以有上述表現,關鍵就在熱邪。上文講腹瀉的發生過程,是因為脾氣虛,無力化谷生精,以致穀物中的精微與糟粕相混,清濁不分而直下,所以發為
腹瀉。其中的關鍵,在於無力化谷。
但脾胃中溼熱瀰漫的時候,問題就不是化谷無力了。畢竟有大量熱邪存在,鍋底的火是不缺的。熱邪提供的火焰,足夠支援化谷的過程,持續很長時間。但火邪勢猛,不會把水燒乾嗎?這就涉及到邪氣的另外一面,溼邪。溼邪的本質是水,溼熱邪氣瀰漫的時候,剛好水也是不缺的。問題來了,水不缺,火也不缺,為什麼不能好好的化谷生精,而是會變成溏瀉呢?
這就是正氣和邪氣的區別了。
脾氣可以有條不紊的化谷生精,靠的是背後陽氣的支援。當溼熱邪氣瀰漫時,有餘的並非陽氣,而是熱邪
。陽氣可以用平穩的節奏,持續化谷生精,是標準的勞動模範。熱邪可不在乎工作的結果,人家原本就是來玩的;燒起火來,能燒多大燒多大,想在哪燒在哪燒。所以,完全不能指望,熱邪化谷生精,能有什麼成果。
非但生不出精,
大火焚燒之下,穀物中原本的精華與糟粕,都被燒成漿糊一樣,爛做一團
。這情勢,就像鍋裡燉著一塊肉,因為火太猛,時間太長,最終爛成了一鍋肉糊糊,粘粘稠稠,滿是焦糊味,完全沒法吃了,只好倒掉。
那麼,胃腸裡這些溼熱邪氣,是從哪來的呢?常見途徑有二,
一是暑熱、暑溼的天氣蒸騰,二是飲食物中高熱潮溼的成分過多
。當然,二者也可以兼而有之。所以,在夏天一任胡吃海塞,是溼熱溏瀉最常出現的場景。
本文選自無疾學社主辦“
中醫愛好者的成長家園
”。
無疾學社,把這個紛繁的疾病世界,講給你聽
。
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