我認識位神秘的比丘尼，不勸人佈施，但幫人改命相當厲害

不安於室卡比丘講了什麼

在紀曉嵐的《閱微草堂筆記》裡，關於佛法的故事不多，關於出家人的故事就更少了。但有位比丘尼的故事，紀曉嵐卻接連寫了兩篇，而且非常精彩。

這位比丘尼到底有什麼神奇的地方呢？上故事：

在河北滄州，有一個修行高深的比丘尼。有位官員的妻子，不被丈夫寵愛，心中鬱鬱寡歡，時間久了成了心病，性格也變得暴躁，夫婦倆更加合不來了。她便前去詢問因果。

比丘尼師父說：

我不是陰間的官吏，不能查你們配偶的名冊；我也不是菩薩，不能看到人過去、現在、未來的事情。但是因緣的道理，我卻知道。

世界上，沒有無緣無故結合的事

，大概來說因恩情而結合的夫妻，必定恩愛；因怨恨而結合的夫妻，必然會合不來。也有非恩非怨、亦恩亦怨而結合的，就這麼幾種型別。

你們夫婦莫非是因怨恨結合的？這是上天決定的，不是人為的。雖然說天定勝人，人定也能勝天。

所以釋迦牟尼佛創立佛法，教人學會懺悔。

只要除掉你的好勝心，收斂你的傲氣，多點寬容與包容，用情打動而不用道理來爭吵。

做好你分內的事，孝順侍奉公婆，和諧處理好妯娌間的關係，寬容對待家裡的婢女。

做到這些全都在自己，而不用管別人怎樣，這樣或許可以挽回你們的感情！

只是詢問以往的因果，並沒有任何好處。

這位妻子按比丘尼的話去做，果然夫妻倆像剛結婚那樣和睦相愛。

紀曉嵐的奶奶曾用這件事告誡幾位媳婦。

這個比丘尼所說的道理，真的是閨閣中解除怨恨的神咒。

深信不疑地去做，就沒有不靈驗的。如果萬一不靈驗，就是因為還做得不到位。

第一個故事到這裡就講完了，可能很多師兄也看出來了，故事中的比丘尼師父並沒有什麼神通，也不會談玄說妙，只是知道因緣的道理，並

教人在因緣上努力，改變自己的命運。

在不少師兄看來，唸咒也可以讓丈夫回心轉意的呀。只要心誠，佛菩薩自然會暗中保佑，扭轉對方的心意。

其實，這種看法多少有點迷信。為啥呢？

就像一個沒錢沒顏的男孩子，喜歡一個外形條件不錯，自身也很優秀的女孩子，是不是隻要男孩子多多唸咒，就能讓喜歡的女孩子也喜歡自己呢？

只怕是很難。

同樣的道理，故事中的妻子，如果生活中表現得很強勢、很傲慢，斤斤計較、一點點事就要吵鬧，在家裡既不孝順公婆，又處理不好妯娌間的關係，哪怕夫妻倆最開始很恩愛，只怕也經不住時間的考驗。

但如果能在因上努力，做好自己，結果也一定會有變化。

反過來，如果一邊唸咒，一邊斤斤計較、老是跟對方鬧矛盾，你覺得對方會鬼使神差地回心轉意嗎？我想是很難。

唸咒過程中可以讓我們少打點妄想，消除業障，慢慢生髮點智慧出來，覺悟出幸福的本質，不至於像個無頭蒼蠅一樣。

故事中的妻子，遇到當官的丈夫不再寵愛自己。找到師父後，一心想問清楚，她們夫妻倆過去到底是什麼因緣。

師父說了一句很經典的話：徒問往因，無益也！

只曉得問過去的因果，並沒有什麼意義！生活中，很多師兄也是這樣：

碰到生活不如意，所求不得，也老是想找有神通的人問問到底是什麼因果，要麼就是問問什麼時候能轉運。

特別是錢不好賺的時候，很多人都會忍不住埋怨，我前世到底造了什麼孽，這輩子要吃這麼多苦。

當生活不再照顧我們，當命運不再寵愛我們，我們是選擇埋怨，是鬱鬱寡歡，還是做好自己能做的？

其實不管大環境如何，不管前世的因果如何，修好自己的福報，做好手頭的工作，豐富自己的知識、提高自己的能力，這些完全取決於自己。

去做了，就一定會有靈驗，如果不靈驗，只能說福報還不夠，或者工作幹得還不夠好。

還有一個故事，這位比丘尼師父不勸婦女們佈施，只勸她們存善心、做善事。

紀曉嵐外祖父家有個姓範的僕婦，捐獻了一匹布料。比丘尼師父雙手合十表示感謝，隨後把布料放在了桌上，過了片刻，又拿起來交給這個僕婦，說：

“施主的功德，佛已經知道了。既然承蒙你佈施，這布料就是我的了。現在已經到了九月，剛才看見你婆婆還穿著單薄的衣裳。我把這些布送給你，給你婆婆做一件棉衣，你看如何？”

僕婦侷促不安地說不出來一句話來，只是滿臉通紅汗流不止。

很多師兄會覺得，佈施挺好的呀，怎麼這位比丘尼師父不勸人佈施呢？其實從這個故事也能看出來，佈施雖然好是好，但真正的佈施其實並不簡單。

天氣冷了，家裡的婆婆還穿著單薄的衣裳，你卻視而不見、往外捐獻了一匹布料，這並不是真正的佈施。

特別是對很多人來說，佈施可能就是一種交易，可能是一種投資，甚至是一種賭注，賭的就是佈施背後的高回報率。

正因如此，比丘尼師父才只勸大家存善心、做善事。

哪怕不喜歡自己的婆婆，看到她天氣冷了還在穿著單薄的衣裳，也會心生憐憫與慚愧，這是善心。有佈施，不一定會有善心；但有善心，就一定會有佈施。

有了善心，不管是一個微笑、一句溫暖的話還是給婆婆做棉衣的布料；不管是在家還是在外，處處都是佈施、處處都能積累福報。

歷史上有很多普通人，雖然沒啥信仰，但因為一念之善做了一件大善事，積下了大陰德，從而命運得以徹底改變的公案與故事。

從根本上說，善心才是福報的源頭。

故事中的比丘尼，不貪圖供養，隨緣善巧地度化眾生，可謂是功德無量！

紀曉嵐的父親更是盛讚其“深得佛心”！只可惜這位比丘尼沒有留下名字，不過好在她留下了兩則事蹟。

她告訴我們，遇到不如意的事，不必問因果，從因上去努力，你自己轉變了，生活也會開始寵愛你。

她告訴我們，

存善心要比貪求功德的佈施更重要。

這兩點對於我們學佛修行、積福改命，可謂彌足珍貴！