為啥中式風格沒有歐式風格富麗堂皇以及完美，？

羅美安2020-05-11 23:43:46

你這個想法，和很多外國人是一樣的。

看多了自家東西，但是又沒有完全領悟，就會覺得別的東西更美。

說真的，雖然我並不喜歡中式，但是並不妨礙我覺得中式非常的美。真的美到極限的那種。

高甜甜的花褲衩2020-05-12 11:51:57

我懷疑你是來釣魚的。

為什麼建築也要搞個對立呢？

盧麓鹿2020-05-12 14:47:13

各有各的美

中式端莊大氣

西式華麗富貴

陳飛越2020-05-13 22:41:31

歐式的欣賞不來，一看就是濃濃的廉價油漆味。

小平2020-05-13 23:49:10

想必題主應該是被國外宮廷建築以及教堂類建築給吸引到了，有段時間我也很喜歡國外那種富麗堂皇，簡直讓人心醉神怡。

（這兩張圖是以前一個在國外的群友拍的，地點好像是俄羅斯）

那段時間我也很喜歡這種富麗堂皇的設計與構造，而且由於經常看國外的一些宮廷畫感覺他們畫畫真是精細，像很多教堂都是直接人去繪畫。站在下面往上看能夠感受到的震撼是非常直接的，讓你感覺就像天上真的有神存在一樣，這就是國外宗教信仰方面與本國不同。

我國從秦到清朝延續了千年之久的封建社會，唯一與宗教有關的是佛教，漢代時期流入中國，在多個朝代都十分昌盛，從宗教信仰上面我們就可以看出我國與他國之間的建築區別，佛教關於繪畫上面的也有很多，諸如龍門石窟等著名地點，其中“飛天”一作十分富有神采。

從上述我們可以明顯知曉的就是關於宗教建築都是十分的富麗堂皇的，非常具有儀式感，國外有一種“由內而外”的建築感，國內有一種“從外到內”的建築感。

標誌上面國外的理念是“一切都是命運的安排，相信主會給我們幸福”，而國內的理念是“相信佛，佛可渡”，所以民間有句話“求佛不如求己”，這也和國內外的統治者有著一定的相關聯，國外是雙方統治，且宗教有一定方面比統治者權利更高，而國內則不同，統治者權利比宗教權利要高。這方面就有著些許不同。

國外的宗教建築建的多而且一個比一個富麗堂皇，而國內皇宮只有一個，國內的宗教建築主要是佛像，很少在建築本身花心思，從而讓我們感覺不夠富麗堂皇，其實相比較一下，國內的佛像最高有71米是四川的樂山大佛（唐朝），而國外的自由女神像只有46米，相較之下國內更勝一籌。

講完宗教差異我們講講中國主要的美是什麼，中國的國畫主要講究一個“意”字，而“意”是美的最高峰，所有懂得繪畫的人都知道一張畫用時間去磨是可以磨練的相對好看的，但是意境不僅僅是手上的功底，還有著對繪畫的個人感悟，當然有時候“意”很難讓人理解，也很難讓人接受，就像國外的有些畫一樣，真正有價值的不是畫本身而是畫畫的人，畫畫的人他能夠得到肯定那麼他的創作就有著一定份量，當代可能不理解，但是未來總會有人會理解，畢加索曾經說過“我不敢去中國，因為中國有齊白石。”當他們有著相接近的境界的時候，就真正能明白意境的價值。

國內的建築美有一種叫中式美，中式圓，中式留白，有著六大派系劃分，皖派、蘇派、閩派、京派、晉派、川派，主要以民居為主。

其中皖派裡的徽派建築有三絕“民居、祠堂、牌坊”三雕“木雕、石雕、磚雕”，不僅是一種民居美，他們的設計也是古人的智慧，遭遇火災時，它們能夠阻斷火勢的蔓延。

蘇派主要以山水園林建築為主。

閩派主要以土樓建築為主，由於地理位置以及戰爭因素，土樓建築也是前人智慧的結晶，不僅外觀美麗而且能夠防火防震，禦敵入侵。

京派主要是庭院建築，以北京四合院為代表，非常具有中式美，蘊意吉祥如意。

晉派建築主要是窯洞，有著“天人合一”之法則。

川派建築主要以民風為主，多姿多彩，我個人就喜歡的一個“傣族竹樓”。

我們中國的建築如此豐富多彩，而且大都是民居建築，為什麼還要計較那麼多呢？

文化富有多樣性，不能僅僅以己之弱處而去比較他人之強處，願你們對中式建築有所改觀。

李嘉楠：新中式 · 越少越美

這個是我喜歡的一個對中式美的表達，有興趣的可以看看。