上帝為什麼創造拖延症？
1
聖經舊約裡講過這麼段故事。
人類聚集在巴比倫，大夥兒商量，要建一座通天塔，傳揚人類的名，免得被分散在地上。
上帝知道後，坐不住了。他覺得人類不尊重他不給他面子，就變亂了語言，使他們不能交流，最終，這個施工專案也就爛尾了。
讀這故事，未免覺得上帝有點多此一舉——明明用拖延症就可以搞定人類，為什麼要勞神費時發明這麼多種語言？
要是建塔的各位民工都有拖延症的話，修塔這件事情也就不勞上帝操心了。
“小王，關於這個塔建造的圖紙，你做好發我；老張，建塔買磚的融資，你做個PPT，做了之後直接發給陳總，讓他路演的時候帶去。”
一年後。
“小王，圖紙畫好了嗎？“
“還沒呢，馬上就開始做。”
”老張，PPT做好了嗎？”
“PPT啊，我剛新建了一個幻燈片文件，這不，就和陳總出來旅遊了，我回去就弄啊。”
2
但千萬不要覺得拖延症總壞事，在很多時候，拖延症是有功勞的。
許多電影裡，主角被反派幹翻在地，就差爆頭一擊，這個時候，反派就開始唧唧歪歪，非得等到主角救兵來了才突然意識到，我擦，為什麼就該我去領盒飯了。
這都是拖延症的功勞。
要是沒有拖延症，星球大戰就只有一部：
天行者對抗邪惡的銀河帝國，最終，go die了。
古裝劇裡也是類似。一般午時三刻問斬的時候，問斬官就會莫名其妙地磨蹭，劊子手也是，明明一刀下去就沒命了，非得左手右手一個慢動作，拖延到“刀下留人”，等一個少年騎著白馬來把主角救下，然後後悔萬分。
這當然也是拖延症的功勞。
在西遊記裡，拖延症就成了妖怪的集體行為藝術。每一個妖，不管男女老少，都非得等到第二天才把唐僧煮來吃。
為什麼就不能勤快一點？早點燒水早點煮了，有啥不好？
要是沒有拖延症，西遊記就變成了：
悟空見那邊師父已經烤熟，痛心疾首，隱居花果山，全劇終。
所以，很多這類強大的邪惡勢力，沒有拖延症很難幹掉，但一有拖延症，主角就都有救了，反正反派都會一直拖到主角逆襲為止，根本不用擔心。
3
我們並不能確切地知道，上帝是什麼時候發明的拖延症，但總之，上帝說要有拖延症，就有了拖延症。
最早的拖延症可以追溯到新石器時代。英國著名的巨石陣就是由一幫拖延症患者建造，他們擺弄這些石頭的位置，大概就擺弄了兩千年。
大概所有的的人類都有這種基因，就算是天才也好不到哪裡去。
達芬奇的拖延症就很嚴重。
舉世聞名的《蒙娜麗莎》，達芬奇一畫就畫了四年，畫到連付款的金主都開始懷疑人生，總覺得裡面得藏點什麼密碼。不僅如此，達芬奇接了一堆訂單，要知道，到他去世的時候，這些私活都沒做完。
數學家伽羅瓦是拖延癌晚期的典範。
當時他要和情敵決鬥，自知必死的他在前一天晚上才奮筆疾書，寫下他所有的數學成果，他一邊寫一遍在一旁備註：“
我沒有時間了
”。
想用沒交作業時老師常說的話來質問伽羅瓦：
那你早幹嘛去了？
相比起來，嵇康先生的拖延症就更是誇張。
嵇老師在《與山巨源絕交書》中寫自己的生活作息：“頭面常一月十五日不洗，不大悶癢，不能沐也。
每常小便而忍不起，令胞中略轉乃起耳。
”
按白話文的說法，嵇老師拖延到膀胱脹痛憋不住了的時候，才去尿尿。
如果嵇老師能邊嗑五石散邊玩LOL，尿尿這件事，估計會直接選擇就地解決。
當然最有名的拖延症患者，要數胡適之先生。
在他鼎鼎有名的留學日記裡面：
7月4日
新開這本日記，也為了督促自己下個學期多下些苦功。先要讀完手邊的莎士比亞的《亨利八世》……
7月13日
打牌。
7月14日
打牌。
7月15日
打牌。
7月16日
胡適之啊胡適之！你怎麼能如此墮落！先前訂下的學習計劃你都忘了嗎？ 子曰：“吾日三省吾身。”……不能再這樣下去了！
7月17日
打牌。
7月18日
打牌。
倘若胡先生能有一個手機，估計情形得是玩了四五天的王者榮耀之後，突然幡然悔悟，急忙發條朋友圈：不能再這樣下去了！大家一個讚我讀一本書！
然後切換app，繼續打野。
所以，如果你被拖延症困擾，千萬不要擔心，在這條路上，你一丁點都不孤獨。
4
值得慶幸的是，神說，要有拖延症，就有了deadline。
拖延症和deadline之間有一個“先有蛋還是先有雞”的哲學問題：你永遠搞不清楚，到底是先有了拖延症，才要趕deadline，還是因為總是趕deadline，才有了拖延症。
但我們確定的是，deadline並不能徹底解決拖延症的難題。
莊子所言的 “吾生也有涯而知也無涯”就蘊含了這一觀點
：以有期限的deadline就搞定這麼多知識，是不可能的——因為我們每個人的拖延症都很厲害。
希臘神話裡有這樣一則故事，說諸神為了懲罰西西弗斯，便讓他把一塊巨石推上山頂，但因為這塊巨石太重，每到山頂就滾落下來，前功盡棄。西西弗斯就反覆地進行這項把生物能轉化為重力勢能的苦逼任務。
deadline對於人類來講，就是西西弗斯的巨石。
deadline的出現，使得人類的忙碌具有了目標和可能性；但同時這個目標又是荒誕的，
因為我們也不知道寫完一份報告或者準備一個考試到底有什麼確切的意義可言，大部分時候，我們覺得不但沒有意義，而且真的很喪。
我們只是按照慣性，反覆地把這個deadline趕完，再迎接下一個deadline。
但按照加繆的說法，在這荒謬的deadline背後，隱藏著人類存在的必然意義。
在目前來看，加繆的論斷是正確的。deadline已經構成了我們社交中最重要的一項話題，和自拍，美食一起並稱人生三大意義。
經常，我們會在朋友圈看到這樣的內容：
“在趕deadline，感覺好充實，fighting！”配圖是一杯咖啡加上一個開啟著word文件的電腦。
“明天就要考試了，還在做cheating paper，哭哭臉。”配圖是凌晨四點半的北大自習室。
很難想象，如果沒有deadline，這個世界，至少是朋友圈的世界，會失去多少生機與活力。
不過deadline也不總是管用的。
至少，當你看到別人發這條朋友圈的時候，你可以確信的是，這個deadline對他而言仍然不算緊急，因為他仍然有半小時來找好角度，新增濾鏡，配好文字，點擊發表。
以及，回覆評論。
這讓我回想起大學的時候要做期末報告，報告時間在第二天的一大早。
最開始的時候，吃著校門外一小酒吧的抄手，大晚上吭哧吭哧地趕完。
後來逐漸意識到，都可以延緩到下半夜再交貨，索性先去唱個K，唱到後半夜唱不動了開始寫報告；
再到後來，意識到可以邊聽其他人的報告邊趕工，乾脆把任務留到第二天早上，一做完ppt，複製進隨身碟，然後上臺瞎扯，搞定。
這一份體驗，偉大的無產階級革命者馬克思同志，已經在《德意志的冬天》裡面為我們總結了：
基本上，我算是非常善於管理時間的人。比如，我會把每份工作所需要的時間等分為十份，前九份當然用來愉快地玩耍，當最後一份時間到來的時候，我會再把這一份時間等分為十份，前九份當然用來憂心忡忡地玩耍，知道最後一份時間呼嘯到來的時候，眼前咣噹一黑。
PS：在討論了這麼多之後，那個終極問題還是沒有被解決：上帝到底為什麼要發明拖延症？
我仍然想不出一個合理的答案，只能恭敬而虔誠地回答：要麼上帝有發明癖，要麼是我們太特麼懶，懶到超過了上帝的想象。
（我選擇相信前者。阿門。）
本文首發於公眾號：胖子鄧。
