養在深閨的龍川，憑什麼是宣城唯一的5A景區？

宣城績溪龍川景區｜foblss ©

宣城，古稱宛陵，眾多的人文遺蹟使得這座古城贏得“上江人文之盛首”的讚辭，更因謝脁、李白的大量歌詠，吸引了白居易、杜牧、歐陽修、黃庭堅、蘇軾、文天祥、湯顯祖等人遊歷，更讓“詩意宣城”名聲大噪。

績溪龍川村｜圖蟲創意 ©

其境內景點眾多，比如深千尺的“桃花潭”，兩不厭的“敬亭山”都是從小寫進了書本中的地方，然而宣城唯一的5A景區不是她們，而是績溪的龍川景區。

相比安徽其它國家5A級旅遊景區，績溪龍川相對要低調許多，其知名度並不太高，知道或去這裡的遊客也不太多，說一句“養在深閨人未識”也不為過。

人民日報點贊安徽績溪龍川：詩意鄉村。

龍川村隸屬於瀛洲鎮，山環水繞，景色秀麗。地形如靠岸之船，東聳龍鬚山，緊依登源河，南有龍川彙集，西偎鳳冠秀峰，北峙崇山峻嶺，獨具特色。

東晉散騎常侍胡焱鎮守歙州，愛其風水勝蹟，於鹹康三年舉家遷於此。至今已有1600餘年的歷史，傳至當今的“錦”字輩，已歷48世，人文薈萃，賢達輩出，富甲江南，是古徽州聞名遐邇的“進士村”。

龍川景區吉祥亭｜秋影隨風 ©

績溪龍川景區內有非常多的景點，比如龍川水街、鄉賢祠、胡宗憲少保府、奕世尚書坊、胡氏宗祠等，其中胡氏宗祠素有“江南第一祠”“木雕藝術博物館”和“民族藝術殿堂”的美譽，是到績溪龍川旅遊必去的景點。

龍川水街，具有悠久的歷史，儲存完好，是績溪縣重點開發的旅遊東線中的重要旅遊區。水街及沿街兩邊建有許多文物古蹟、歷史建築，具有極其濃郁的地方特色和極高的文化價值。

思敬堂｜秋影隨風 ©

鄉賢，指一地德行高尚的人。龍川舊有“思敬堂”，為族人思祖敬宗的聖地，今特予以修葺，恢復舊貌。

並將龍川歷代德高望重、有惠於鄉里的族人名諱匯錄於此，作為龍川鄉土教育基地，讓村人更好地瞭解先人的風範、優良的傳統，增強愛國愛鄉情懷，亦藉此向觀光者展示龍川的人文精神，提升龍川的文化品位與魅力。

東牆上有“思祖”二字，西牆有“敬宗”二字，凝聚著胡氏子孫縷縷“思祖敬宗”或“思敬祖宗”之情和睦族敦親之誼。祖，指祖輩，上一輩宗，指旁系，同宗同脈兄弟。

“思祖敬宗”寓意為“思祖敬宗須百代積德為善，成書誦文就千年衣冠後秀”。“思敬祖宗”寓意為“思敬祖宗操行於孝傳世世世興，敦睦親族據德以仁處事事事成”。

胡宗憲字汝貞，號梅林，明朝嘉靖年間的抗倭名臣，官拜兵部尚書銜任浙江、福建總督。也將釣魚島劃歸中國領土的第一人。

1562年，浙江提督胡宗憲編纂的《籌海圖編》，書中“圖以志形勝，編以紀經略” ，有地圖114幅，約26萬字。

在“沿海山沙圖”，標明瞭中國福建省羅源縣、寧德縣沿海各島，其中就有“釣魚嶼”、“黃尾山”和“赤嶼”等島嶼。這一重要文獻說明釣魚島在明代就已被作為中國領土列入中國的海防區。

日本最早“看見”釣魚島，是在日本吞併琉球國，改為“沖繩縣”之後的1884年，比《籌海圖編》文獻中記載該島的時間遲322年。

奕世尚書坊｜秋影隨風 ©

胡富為戶部尚書，胡宗憲為兵部尚書，二人考中進士的年份前後恰巧“奕世”相隔一個甲子。後人在胡氏宗祠的對面，立“奕世尚書坊”。以此勉勵後人，光宗耀祖，不辱前人。

據史料記載，奕世尚書坊始建於明嘉靖41年，距今已有400多年的歷史，由於牌坊年數已久險些倒塌，當地為保護這座牌坊而架設了鐵柱及圍欄保護了起來。

奕世尚書坊｜平和南京 ©

整個牌坊高10米，為坊頂為歇山式，由四柱三門五樓式結構組成，牌坊用材為花崗石和茶園石，四根立柱的南北兩側各設有抱鼓石護靠，其造型格外的巧妙，堪稱古牌坊中的精品之作。

奕世尚書坊｜平和南京 ©

坊大額坊上鏤刻著“雙獅滾球”“雙龍戲珠”“麋鹿相諧”“鯤鵬展翅”等鳥獸形狀，雕刻精細，形象逼真，有栩栩如生之感。並配以雲紋、如意紋等雕飾，更顯得威武傳神。

胡氏宗祠｜秋影隨風 ©

徽州人尋根文化底蘊十分厚重，徽州人在與同姓人交談時常用的一句話就是“都是一個祠堂的”，可見祠堂在尋根之旅中有標誌作用。

徽州胡姓以績溪為最。而龍川胡氏宗祠又以“木雕藝術殿堂”和“民族藝術博物館”著稱於世，為明代戶部尚書胡富、兵部尚書胡宗憲、清朝紅頂商人胡雪巖的族祠。

胡氏宗祠中的精美木雕｜秋影隨風 ©

現存規模的胡氏宗祠建於明嘉靖二十五年，佔地面積1729平方米，總建築面積1564平方米。

它由照壁、泮池、露臺、門樓、天井、廊廡、正廳、廂房、寢樓、特祭祠十個部分組成。採用中軸線東西對稱佈局的建築手法，建成一個完整的建築群體。

胡氏宗祠中的精美木雕｜秋影隨風 ©

在封建社會里，祠堂是一個家族共同祭祀祖先、議決族內大事的場所。有的大家族除了總祠，還有各門各派的分祠、支祠，哪怕某一房已遷居外地，經十數代、或數十代繁衍生息，又建了分祠。但是，每年清明，還派代表前來總祠認祖祭祀。

胡氏宗祠｜秋影隨風 ©

在封建社會里，無論朝代如何變更，諸侯如何割據，而宗祠及其活動始終不會中斷。可以說，凡是有漢人聚族而居的村鎮，都有祠堂。同時，祠堂不僅是集神權、皇權、族權、夫權於一體的象徵，又是一個家族的興旺狀況、社會地位、經濟狀態、文化內涵的標誌。

宋人汪藻在《江南通志》中曾言：“江南以新安為最，新安以績溪為最，績溪以胡氏為最”。

龍川景區作為龍川胡氏的祖居之地，底蘊深厚，文脈綿延，是其他單純依靠自然景色的景區所不具備的，所以山水人文都有的龍川成為宣城唯一的5A景區實至名歸。

龍川雲棲谷

家在徽州山水之間，重尋雲林深處的詩意棲居。

公眾號

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文 | 龍川雲棲谷

圖片鳴謝 | 冷山 秋影隨風

影片鳴謝 | 績溪縣文旅局

參考資料

績溪縣誌

龍川景區官網