我關注的那些隱居者

投資最重要的一點就是坐得住，哪怕是買錯了，我這人也很執拗，買錯了也要坐得住，實際上不是買錯了，只是催化劑沒有考慮成熟的緣故，例如我買的中國平安，買的時候沒有考慮到催化劑，只是考慮低估和下跌幅度高以及下跌時間長，但我就是不賣，我就是坐得住，堅持不動如山。

因此我在投資之餘往往關注了大量資訊，包括看似和投資無關的。

我關注的第一個隱居者也是歷史有名的隱居者——梭羅。

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1845年春，28歲的他在瓦爾登湖湖濱建起木屋，開始過著與自然溶為一體、自給自足的簡樸生活。他在此生活了兩年，不斷對世界進行深刻思考，寫出了影響世人至深的著作《瓦爾登湖》1854年出版）。

1860年，「森林樹木的生命傳遞」首度發表，之後梭羅更將探討主題擴充套件為「種子的傳播」，並開始起草「野果」。

1862年，在預期死亡的心態下，整理早期的演講及論文，準備發表。

1862年5月6日，這位十九世紀美國最具有世界性影響力的作家逝於康科德鎮，年僅45歲。

梭羅才華橫溢，一生共創作了二十多部一流的散文集，被稱為自然隨筆的創始者，其文簡有力，樸實自然，富有思想性，在美國19世紀散文中獨樹一幟。《瓦爾登湖》在美國文學中被公認是最受讀者歡迎的非虛構作品。

我用了大概五年的時間才讀完《瓦爾登湖》，中間總是中斷，後來終於看完的時候，我才發現那時候我的心態和梭羅已經比較接近了。

可見人只能看到自己能夠看到的，這句話非常有道理。

梭羅的隱居可不是說這玩的，是真正的隱居，基本不花錢，所有的物質需求都可以從大自然中獲得，基本可以脫離人類社會。

這種隱居更像一種哲學實驗。

陶淵明的隱居比較舒服，採菊東籬下，悠然見南山，主要是有一定的物質支撐，陶淵明是田產的，可能並不是特別富裕，但是足夠簡單的生活。

陶淵明隱居後，勞作方面是親力親為，自給自足，不過要沒有田產收入估計也不是大行的。

義熙元年（公元405年）八月，淵明最後一次出仕，為彭澤令。十一月，程氏妹卒於武昌，淵明作《歸去來兮辭》，解印辭官，正式開始了他的歸隱生活，直至生命結束。此時的淵明，政治態度入於明確的時期，思想上也入於成熟的時期。不同於之前的躬耕生活，這時的他是有意識的了：他這樣做，而且也明白為什麼要這樣做。他以往的田園生活似乎是中小地主，此時卻是勞力出的更多，也就是更接近於一般農民的生活。

歸去來兮辭：

餘家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸餘為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以餘貧苦，遂見用於小邑。於時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯厲所得。飢凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。於是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪於武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十餘日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。

　　歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。

　　乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

　　歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告餘以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。

　　已矣乎！寓形宇內復幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！

陶淵明的隱居相當於自耕自足，喜歡是第一位的，做自己喜歡做的事情，物質慾望很低的生活，勞作可能一天中花費時間很短。

這種隱居我個人認為比梭羅的要好多了，梭羅的生活太苦，人也不能太過脫離人類社會，這也可能事梭羅幾年後重歸人類社會的原因，而且梭羅壽命並不長，那種太過艱苦的完全脫離人類社會的隱居生活可能也有影響。

二冬

隱居終南山的一位年輕畫家，我讀了他的《借山而居》和《鵝鵝鵝》兩本書，寫的挺好的。

他未婚，平時喜歡慢生活，喜歡一個人畫畫，喜歡一個人沒事幹。

他的收入主要來自於公眾號和賣書的收入，收入並不低，不過二冬的花銷是很少的，收入遠遠覆蓋支出，算是財務自由了。

二冬，詩人、畫家。畢業於西安美術學院油畫系，現居西安終南山。曾以“借山而居”的詩意生活爆紅，身體力行的造夢過程，為每一個嚮往著山水田園的內心提供了一種可能，引發千萬人追捧，數百家媒體報道，10億次瀏覽閱讀，從而掀起了一場影響巨大的返璞歸真“隱居”熱潮，被譽為“新隱居時代”的先行者。2016年出版《借山而居》熱銷20萬冊，榮獲2016年中國最美書店周“受歡迎圖書獎”。

《空谷幽蘭》

一個外國人在我國找隱士，居然找到很多，尤其是在終南山上。

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豆瓣有一個隱居者小組，看了其中三位女士的隱居，困難都是出在收入上，沒有一定的經濟增值能力，隱居都是空談

—完—