文學史第⑥彈！中唐時期的文學家及其作品
今天給大家梳理
中唐
時期的重要文學家及其作品！
1.韋應物
韋應物（737—797），京兆萬年（今陝西西安）人。15歲時靠門蔭成為唐玄宗的三衛近侍，生活放浪不檢。安史之亂後，他折節讀書，進士及第，於廣德元年（763）出任洛陽丞，大曆十年前後任京兆府功曹參軍，建中興元年間（780—784）任滁州刺史，貞元初又改任江州刺史、左司郎中、蘇州刺史，後人因稱之為“韋蘇州”。韋應物的山水詩，善於用溫潤洗練的語言，營造超逸脫俗的意境，取得了很高的成就，如《寄全椒山中道士》。韋應物用絕句與七律寫成的山水田園之作，也傳誦後世，如《滁 州西澗》。韋詩能以“高雅閒淡，自成一家之體”（白居易《與 元九書》），他的吏隱生活與體驗，以及在盛世已逝的時代中的獨特情感，都在中國封建社會後半期的古代士人中更具普遍性。他本人也因此被後人與王維、孟浩然、柳宗元並稱為山水田園詩人的典範。
2.劉長卿
劉長卿（726？—？），字文房，先世湖北宣城人，生於洛陽。劉長卿一生坎坷，心境頹唐衰颯。他的詩著重表現懷鄉傷別、羈旅行役、隱逸閒適、嘆老嗟卑等題材，其中滲透著國事衰弊、身世飄零的感傷。他自己以“五言長城”自詡，語言省淨，富有遠韻，如《逢雪送芙蓉山主人》。劉長卿的七言律絕，聲調流暢，意境渾融，形成了清空流暢的獨特風格，如《長沙過賈誼宅》。劉長卿的詩作也有概念化、型別化的不足，如詩中“愁”“悲”“惆悵”“寂寞”等詞彙頻繁出現，“夕陽”“秋風”“青山”“芳草”“落葉”“滄州”“潮水”等意象被反覆使用，秋日寒林、夕陽萬山之景屢屢出現，語意雷同，這是他的弱點。
3.韓愈
韓愈（768—824），字退之，河內河陽（今河南省孟縣）人。韓愈是中唐古文運動的領袖，其詩歌也有很高成就。他對復興儒學、重振道統有巨大的熱情，充溢著追求理想的豪氣以及憤激流俗的傲骨。他的詩偏愛驚怖、幽險、怪異的意象，縱橫排奡，風格獨特。韓詩還大量使用奇詞僻字來增添奇險的效果，如“虎熊麇豬逮猴猿，水龍鼉龜魚與黿。鴉鴟雕鷹雉鵠鵾，燖炰煨爊孰飛奔”（《陸渾山火》）。具有典型的“以文為詩” 的突出特點，將散文的章法結構、句式、虛詞，以至議論、鋪排手法移植到詩歌創作之中。《南山詩》鋪敘終南山絕頂所見，一連用了51個帶“或”字的比喻句和14個疊字句，鋪張揚厲，同時又寄寓濃烈的情感。韓愈還常在詩中發議論。韓詩還有不少遊戲之作，對自己的際遇處境加以自嘲，如《嘲鼾睡二首》《孟東野失子》語近鄙俚，《落齒》《病中贈張十八》刻畫疾病的生理細節，都是很新鮮的筆法。韓愈的詩歌為後世詩人開闢出許多新的創作道路，例如宋詩的以文字為詩、以才學為詩、以議論為詩的特點就受到韓詩的影響。
4.孟郊
孟郊（751—814），字東野，湖州武康（今浙江德清）人。家境貧寒，性格狷介，46歲才進士及第，50歲始任溧陽尉，一生卑宦，不善吏事。孟郊一生窮愁潦倒，作品以自傷身世的寒苦悲吟之作為主，如寫自己貧寒生活：“借車載傢俱，傢俱少於車”（《借車》），讀來令人辛酸；寫自己窮困的境遇：“食薺腸亦苦，強歌聲無歡，出門即有礙，誰謂天地寬？”（《贈別崔純亮》）孟詩多刻意營造幽僻清冷的詩境。孟郊以苦吟著稱，苦吟與內心的愁苦融合，就形成苦澀幽僻的風格，文字上的推敲往往尖新峭刻，如“春色燒肌膚，時飧苦咽喉” （《臥病》），“瑞晴刷日月，高碧開星辰”（《送淡公十二首》之二）。孟詩的有些構思也很奇特，如《古怨》：“試妾與君淚，兩處滴池水，看取芙蓉花，今年為誰死。”詩中的思婦要與情人相比，看誰的眼淚多得能把芙蓉花淹死，將思婦的孤獨怨艾刻畫得不忍卒讀。
5.李賀
李賀（790—816）字長吉，福昌昌谷（今河南宜陽縣）人。他是唐宗室後裔，故常自稱“唐諸王孫”“皇孫”“諸王孫”。父李晉肅，曾經當過縣令，因“晉”與“進士”的“進”音近，李賀便因要避父諱而不能參加科舉考試，最後只得靠門蔭做了從九品的奉禮郎，不久即託疾辭歸，卒於故里，年僅27歲。李賀才華早著，18歲時，他帶著自己的詩作拜謁韓愈，韓愈只讀了第一篇《雁門太守行》就大為讚賞。他少有大志，但因不能參加科舉，理想無法施展，內心巨大的失意與痛苦，只能借詩歌加以排遣。他作詩嘔心瀝血，李商隱的《李賀小傳》記載說：“恆從小奚奴騎疲 驢，背一古破錦囊。遇有所得，即書投囊中，及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見所書多，輒曰：‘是兒要當嘔出心始已耳。’”完全將詩視為生命的寄託。李賀詩歌偏重從死亡、衰老的否定性角度去抒寫對人生近乎絕望的悲劇性感受。前人稱李賀為鬼才，他的詩作，很多都充滿怪異的想象、幽怨的風格。
6.劉禹錫
劉禹錫（772—842），字夢得，洛陽（今河南洛陽）人。他經歷坎坷，永貞革新失敗後長期遭受貶謫，內心的失意自非常人所能相比，他的《酬樂天揚州初逢席上見贈》就表達了自己長期遭貶的苦悶。劉禹錫在長期的貶謫生涯中還受到民歌的浸染，創作了不少有民歌情調的優秀作品，如《楊柳枝》《竹枝詞》《浪淘沙》《堤上行》《踏歌詞》《畲田行》等，如《竹枝詞》。
7.柳宗元
柳宗元（772—819），字子厚，祖籍河東解縣（今山西省運城 縣），故世稱柳河東。柳宗元是中唐古文運動的代表人物，其詩大部分寫於貶官永州期間。柳宗元的性格比較沉鬱，對社會人事的深思敏悟，又加深了他這種性格氣質，他只能將感 憤時事、自傷身世的激切與愁苦，寄託在詩文創作中。因此，柳詩寫百憂攻心的精神煎熬，寫幽峭孤高的心境都十分深刻，這兩者又常常交織在一起，形成了柳詩的獨特風貌。如《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》。柳宗元與王維、孟浩然、韋應物並稱為山水田園詩的四大家。外枯而中膏，似淡而實美，是柳詩的最重要特點。他的山水田園詩善於表現孤峭高潔的境界，寄託精神上的苦悶，如《漁翁》。
8.白居易
白居易（772—846），字樂天，祖籍太原，後遷居下邽（今陝西渭南），出生於河南新鄭（今河南省新鄭縣）。貞元十六年（800）進士及第，元和三年至五年，授左拾遺，充翰林學士。這一時期，白居易有很高的政治熱情，積極進諫，屢次上書指陳時政，創作了大量諷諭詩，包括著名的《秦中吟》十首、《新樂府》五十首等。元和十年（815），因宰相武元衡被盜殺而第一個上書請急捕盜，結果被加上越職言事及一些莫須有的罪名，貶為江州（今江西九江市）司馬。這給他以極大的打擊，從此開始走上以“獨善其身”為主的道路。會昌六年（846）卒。白居易對新樂府的創作有相當成熟的思考，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作。為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作也”（《新樂府序》）。對於新樂府的創作，他特別提倡真實，認為只有“核而實”，才能“傳而信”（《新樂府序》）。但藝術性也很重要，他認為：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲， 莫深乎義。詩者，根情，苗言，華聲，實義。……聖人知其然，因其 言，經之以六義；緣其聲，緯之以五音。音有韻，義有類。韻協則言順，言順則聲易入。”（《與元九書》）。
長篇抒情敘事詩《長恨歌》《琵琶行》是白居易詩歌藝術的代表作。白居易還有不少表現其閒適生活與心境的作品，其近體詩善於反 映生活情狀，筆觸入實而又富於韻味，如任杭州刺史時所作的《錢塘湖春行》：“孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳底。幾處早鶯爭暖樹， 誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰裡白沙堤。”描繪西湖美景歷歷如畫，字裡行間滲透著初 春的勃勃生機和詩人對西湖美景由衷的熱愛與眷戀。白居易的詩歌流暢平易，廣泛流傳，被稱為“白樂天體”。元稹稱白詩“自篇章以來，未有流傳如是之廣者”（《白氏長慶集序》）。白居易《與元九書》曾自負地寫道：“自長安抵江西，三四 千里，凡鄉校佛寺逆旅行舟之中，往往有題僕詩者；士庶僧徒孀婦處女之口，每每有詠僕詩者。”後來，白居易的作品還傳播到朝鮮、日本等國，成為影響廣泛的中唐詩人。
9.元稹
元稹（779—831），字微之，河南（今河南省洛陽市）人。元稹倡導樂府詩創作，並身體力行。如《上陽白髮人》寫宮女的幽禁之苦。《胡旋女》諷刺帝王貪戀逸樂，佞臣投其所好，導致國家危亂。《估客樂》對不法商人唯利是圖、橫行社會深表不滿。這些作品概念化的傾向比較突出，不像白居易新樂府那樣能塑造生動的藝術形象，不少作品主題不集中，藝術上沒有白居易新樂府那樣成功。樂府詩之外，元稹還留下許多很有情味的作品，如《遣悲懷》三首思念亡妻，真摯質樸，對仗工穩而又流暢自然。元稹還有不少作品表達對友人的掛念以及對歷史盛衰的思考。如 《聞樂天授江州司馬》。
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