《周易·漸卦》

漸，女歸吉，利貞。

彖曰：漸之進也，女歸吉也。進得位，往有功也。進以正，可以正邦也。其位剛，得中也。止而巽，動不窮也。

象曰：山上有木，漸。君子以居賢德，善俗。

漸字原為古水名，後引申為逐步，女子出嫁逐漸融入夫家，吉，堅守共贏正道。

彖辭：逐漸融入，所以說“歸女吉”。六二、九五居中當位，所以說“進得位”，“進以正”，象徵有功業，可以匡正國家，堅守中道。適可而止謙遜低調，所以生生不息。

象：下艮為山，上巽為木，山上有樹是漸的卦象。君子對內歷練能力，迭代價值觀，對外移風易俗。

初六：鴻漸於幹，小子厲，有言，無咎。

象曰：小子之厲，義無咎也。

初六在低位，好像鴻雁落在岸邊飲水，對於小雁很危險，大雁發出警告，做到仁至義盡，沒有過錯。

鴻雁也就是大雁，實行“一夫一妻制”，一隻死另一隻也會鬱鬱而終，古人認為其堅貞不渝，所以聘禮一般有雁，鴻雁也用來象徵夫婦。夫婦剛成家時需要磨合，此時家長需要指導他們夫婦之道，話說到了也就盡了義務，能不能過好日子就靠小兩口自己了。

六二：鴻漸於磐，飲食衎衎，吉。

象曰：飲食衎衎，不素飽也。

六二位置升高，好像鴻雁覓得食物落在磐石之上享用，自力更生，自給自足，吉。

夫婦成家之後自食其力，不再啃老，所以吉。

九三：鴻漸於陸，夫徵不復，婦孕不育，兇；利禦寇。

象曰：夫徵不復，離群醜也，婦孕不育，失其道也。利用禦寇，順相保也。

九三位置漸高，好像鴻雁落在陸地，象徵丈夫外出一去不回，妻子懷孕卻沒有生下孩子，兇，應防備盜賊。

雁群一般棲息在沼澤，落在廣闊陸地上是因為脫離了雁群，凶多吉少。人和雁一樣，是社會性動物，人類社會是一個整體，不存在脫離社會而單獨存在的個人，個人是人類社會透過教育、協作、互惠互利養育出來的，人類社會有恩於每一個個體，所以每一個個體都有義務報恩於集體，報恩的過程中同時也接受了集體的庇護，如此迴圈，恩就越來越多，社會也越來越美好。不遵循社會規律，自然也就失去了他的庇護，結果就是兇。

六四：鴻漸於木，或得其桷，無咎。

象曰：或得其桷，順以巽也。

六四爻位漸高來到巽卦，巽為木，好像鴻雁落在樹上，樹木粗壯可做棟樑，鴻雁得以在上面安家，沒有過錯。

良禽擇木而棲，一個人想要成功，個人努力固然重要，但也離不開周圍環境，一個人本領再大，使命再堅定，去到一個從上到下混吃等死的公司，也發揮不了。就業是雙向選擇，尤其高階人才，更是賣方市場，選擇公司時要擦亮雙眼。

九五：鴻漸於陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉。

象曰：終莫之勝，吉；得所願也。

九五來到主位，好像鴻雁落到山陵，高枕無憂，雖然多年不孕，但沒人能取代她，吉，因為白頭偕老，得償所願。

良臣得遇明主，雖因為客觀因素多年未能建功立業，但仍不離不棄地共同追求使命，終有一日時來運轉，便可一飛沖天。

上九：鴻漸於陸，其羽可用為儀，吉。

象曰：其羽可用為儀，吉；不可亂也。

上九來到頂端，好像鴻雁遷徙飛過陸地，羽翼排列成雁陣，吉，雁陣不可以亂，否則無法遷徙到目的地。

雁有羽儀，人有禮儀，這是個體之間的紐帶，所有人遵守著相同的禮儀，才能合作追求互利共贏，社會才能夠進步，少了這些禮儀，人就要進退失據，人與人之間也就難以分工協作了。